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Text File  |  1994-05-12  |  5.7 KB  |  112 lines
  1. Waldorfschulen - "christliche Gesamtschulen"?
  2.  
  3. Derzeit befindet sich die anthroposophische Bewegung und mit
  4. ihr die Waldorfschulen (wie auch andere sektiererische Gruppierun-
  5. gen, z.B. die "Scientology Church") bedingt durch die Aufhebung
  6. der innerdeutschen Grenze in einer gewaltigen Expansionsphase. Da
  7. die Waldorfschulen sich in der Oeffentlichkeit als 'christli-
  8. che Gesamtschulen' praesentieren, sei hier ein Zitat  von Rudolf
  9. Steiner, dem Begruender der Waldorfschulen, bekannt gemacht, das
  10. erhebliche Zweifel daran aufkommen laesst, ob die Etikette
  11. "christlich" von den Waldorfschulen zu Recht in Anspruch genom-
  12. men wird. - Vorweg sei darauf hingewiesen, dass die Waldorfschu-
  13. len sich auch heute eng an Rudolf Steiner orientieren; in Eng-
  14. land heissen die Waldorfschulen deshalb "Steiner-Schools".
  15.  
  16. Das nachfolgende Zitat stammt aus der folgenden Quelle:
  17.  
  18. Rudolf Steiner, Konferenzen mit den Lehrern der Freien Waldorf-
  19. schule in Stuttgart 1919 bis 1924. Dritter Band. Das fuenfte und
  20. sechste Schuljahr", Dornach (Rudolf Steiner Verlag) 1975. - Das
  21. Buch, welches nicht im allgemeinen Buchhandel erhaeltlich ist,
  22. ist der Titelei zufolge eine "Veroeffentlichung aus dem Archiv
  23. der Rudolf Steiner-Nachlassverwaltung" und wurde "als Studienma-
  24. terial fuer die Lehrer an Waldorfschulen" sowie als "Ergaenzung
  25. zu den paedagogischen Grundkursen" veroeffentlicht. Der nachfolgend
  26. zititerte Text befindet sich auf den Seiten 70 und
  27. 71 und zeigt Steiners Reaktion auf das nonkonforme Verhalten
  28. eines Maedchens der 1. Klasse, von dem es im selben Protokollband
  29. heisst, das es die anthroposophischen Gedichte und Maerchen nicht mochte:
  30.  
  31. ******
  32.  
  33. "Der Schularzt spricht ueber besondere medizinische Faelle.
  34.  
  35. Dr. Steiner: Das Maedchen L.K. in der 1.Klasse, da wird irgend-
  36. eine recht schlimme Verwickelung da sein mit dem ganzen Inneren.
  37. Da wird auch nicht viel zu machen sein. Das sind die Faelle, die
  38. immer haeufiger vorkommen, dass Kinder geboren werden und Menschen-
  39. formen da sind, die eigentlich in bezug auf das hoechste
  40. Ich keine Menschen sind, sondern die ausgefuellt sind mit nicht
  41. der Menschenklasse zugehoerigen Wesenheiten. seit den neunziger
  42. Jahren schon kommen sehr viele ichlose Menschen vor, wo keine
  43. Reinkarnation vorliegt, sondern wo die Menschenform ausgefuellt
  44. wird von einer Art Naturdaemon. Es gehen schon eine ganze Anzahl
  45. alte Leute herum, die eigentlich nicht Menschen sind, sondern
  46. naturgeistige Wesen und Menschen nur in bezug auf ihre Gestalt.
  47. Man kann nicht eine Daemonenschule errichten.
  48.  
  49. X.: Wie ist das moeglich?
  50.  
  51. Dr. Steiner: An sich ist nicht ausgeschlossen, dass im Kosmos
  52. ein Rechenfehler geschieht. Es sind doch lange fuereinander de-
  53. terminiert die hinuntersteigenden Individualitaeten. Es gesche-
  54. hen auch Generationen, fuer die keine Individualitaet Lust hat
  55. hinunterzukommen und sich mit der Leiblichkeit zu verbinden,
  56. oder die sie auch gleich am Anfang verlassen. Da treten dann
  57. andere Individuen ein, die nicht recht passen. Aber dies ist wirk-
  58. lich jetzt sehr haeufig, dass ichlose Menschen herumgehen, die
  59. eigentlich keine Menschen sind, die nur menschliche Gestalt ha-
  60. ben, naturgeistaehnliche Wesen, was man nicht erkennt, weil sie
  61. in menschlicher Gestalt herumgehen. Sie unterscheiden sich auch
  62. sehr wesentlich von den Menschen in bezug auf alles Geistige.
  63. Sie koennen es zum Beispiel nie zu einem Gedaechtnis bringen
  64. in den Dingen, die Saetze sind. Sie haben eigentlich nur Wortge-
  65. daechtnis, kein Satzgedaechtnis.
  66.  
  67. Die Raetsel des Lebens sind nicht so einfach. Wenn eine solche
  68. Wesenheit durch den Tod geht, dann geht sie zurueck in die Na-
  69. tur, woher sie [71:] gekommen ist. Der Leichnam zerfaellt; eine
  70. richtige Aufloesung des Aetherleibes ist nicht da, und das Na-
  71. turwesen geht in die Natur zurueck.
  72.  
  73. Es koennte sein, dass irgendwie automatisch etwas geschehen koenn-
  74. te. Der ganze Apparat des menschlichen Organismus ist da. Man kann
  75. unter Umstaenden in den Gehirnautomatismen eine Pseudomoral zuechten.
  76.  
  77. Man redet sehr ungern ueber diese Dinge, nachdem wir ohnedies viel-
  78. fach gegnerisch angefallen werden. Denken Sie, was die Leute sagen,
  79. wenn sie hoeren, hier wird erklaert, dass es Menschen gibt, die
  80. keine Menschen sind. Aber es sind Tatsachen. Wir wuerden auch nicht
  81. solchen Niedergang der Kultur haben, wenn ein starkes Gefuehl
  82. dafuer vorhanden waere, dass manche Leute herumgehen, die gerade,
  83. dadurch, dass sie ruecksichtslos sind, etwas werden, dass die keine
  84. Menschen sind, sondern Daemonen in Menschengestalt.
  85.  
  86. Aber wir wollen das nicht in die Welt hinausposaunen. Die Geg-
  87. nerschaft ist so schon gross genug. Solche Dinge schockieren die
  88. Menschen furchtbar. Es hat einen furchtbaren Schock hervorgerufen,
  89. als ich genoetigt war zu sagen, dass ein ganz beruehmter Universi-
  90. taetsprofessor, der einen grossen Ruf hat, dass der, nach
  91. einem sehr kurzen Leben zwischen Tod und neuer Geburt, ein wieder-
  92. verkoerperter Neger war, ein Forscher.
  93.  
  94. Aber diese Dinge wollen wir nicht der Welt verkuenden."
  95.  
  96. *****
  97.  
  98. Meiner Meinung nach hat Steiner hier eine Art Untermenschenlehre
  99. formuliert, die sich im vorliegenden Fall nicht an aeusserlichen
  100. (z.B. rassischen) Merkmalen orientiert, sodass - wie im vorlie-
  101. genden Fall - bereits das nonkonforme Verhalten einer Waldorf-
  102. schuelerin der (man bedenke!:) 1. Klasse ausreicht, um das
  103. Kind als "Naturdaemon" abzustempeln! - Ich halte es fuer ausseror-
  104. dentlich bedenklich, ja skandaloes, dass die Waldorfschulen, die
  105. sich nie von derartigem Gedankengut ihres Gruenders und 'Spiritus
  106. Rectors' distanziert haben, auch noch staatlicherseits finanziell
  107. unterstuetzt werden.
  108.  
  109. Ingo-Ulrich Strerath, Esslingen (Zeitweiliger Referent des Ka-
  110. tholischen Erwachsenenbildungswerkes in Esslingen
  111. ---
  112.