home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Amiga ISO Collection / AmigaDemoCD2.iso / ASCII / TEXTE / MISC / SEKTEN.ZIP / VPM.TXT < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1994-10-03  |  20.1 KB  |  426 lines

  1. Allgemeiner StudentInnenausschuá der Freien Universit„t
  2.     Kiebitzweg 23, 1000 Berlin 33, visdp. Friedrich
  3.           Glauser, Eigendruck, 11. Januar 1993
  4.  
  5. Vorsicht Tarnliste! - Information ber den Arbeitskreis
  6.                  Qualifiziertes Studium
  7.  
  8. Zu den FU-Gremienwahlen kandidiert eine Liste namens
  9. Arbeitskreis fr ein qualifiziertes Studium (AQS). Alle
  10. KandidatInnen und UntersttzerInnen dieser Liste
  11. bekennen sich - bei einer Ausnahme - ”ffentlich zum
  12. Verein fr psychologische Menschenkenntnis (VPM). Auch
  13. die Ver”ffentlichungen des AQS lassen keinerlei Distanz
  14. zum VPM erkennen. Dieser Verein kann laut Spiegel (Nr.
  15. 43/92) und Oberlandesgericht Hamburg als "rechte
  16. Psychosekte" bezeichnet werden.
  17.  
  18. Der VPM ist ein Zwitter aus weltanschaulicher
  19. Lebensgemeinschaft und Psychogruppe. In einer Therapie
  20. als Weltanschauung und einer Lebensgemeinschaft in
  21. psychologistisch geformten Beziehungen entsteht eine
  22. brisante Mischung. Der Kern der praktizierten
  23. "Menschenkenntnis" ist die organisations-”ffentliche
  24. Einordnung bzw. Abstempelung eines jeden Mitglieds in
  25. einen Charaktertypus, die es widerspruchslos
  26. hinzunehmen hat. Durch lebenslange Therapie in den
  27. Gruppen kann der jeweilige Typus verbessert bzw.
  28. berwunden werden. Mitglieder mssen "Verfehlungen"
  29. bzw. das, was die Fhrungsspitze dafr h„lt,
  30. organisations-”ffentlich "bereuen". Der Verein
  31. behauptet, daá bei seiner psychologischen Therapie
  32. berhaupt keine psychischen Abh„ngigkeiten erzeugt
  33. werden, also sollen auch KritikerInnen nicht darber
  34. reden drfen (bei Drohung mit Gerichtsprozessen)... Der
  35. Verein bestreitet auch die Existenz jeglicher
  36. Hierarchien... Jedoch mssen die "Vereinspsychologen"
  37. (Eigenbezeichnung) sich bei der VPM-Chefin in
  38. Supervision begeben und werden bei Widersprchen
  39. abgestraft, nachweislich bis hin zum Entzug ihrer "VPM-
  40. PatientInnen". VPM-AussteigerInnen „uáern neben
  41. Schuldgefhlen groáe Žngste vor dem in den Gruppen
  42. gespeicherten biographischen Wissen.
  43. Im Zuge eines krassen politischen Rechtsrucks wurde
  44. eine repressive Position zu Drogen und Aids
  45. eingenommen. Bedrohungsgefhle und Lebens„ngste werden
  46. von der Fhrungsspitze gezielt geschrt, um die eigene
  47. Herrschaft total abzusichern. In VPM-Organisationen zur
  48. Drogenaufkl„rung wird die irrationale These verbreitet,
  49. daá 10% aller Kondome undicht seien und Aids auch durch
  50. kleinste Mengen Speichel bertragen werde. Entsprechend
  51. rigide Hygiene- und Lebensregeln im Gruppenalltag
  52. fhrten zur noch st„rkeren Abschottung der
  53. Gemeinschaft. So sollen Handtcher und sogar
  54. Buttermesser nicht gemeinsam benutzt werden; bei der
  55. Schlieáung neuer Freundschaften untereinander mssen
  56. VPM-Angeh”rige erstmal ein Jahr Enthaltsamkeit
  57. einlegen. Freundschaften auáerhalb sind unm”glich,
  58. berichten AussteigerInnen.
  59. VPM-Mitglieder arbeiten bevorzugt als LehrerInnen,
  60. Kinderg„rtnerInnen und ŽrztInnen, um dort die Aids-
  61. Hysterie zu schren. So kam es nach langen
  62. Auseinandersetzungen in der Region Zrich im Herbst
  63. letzten Jahres sogar zu Schulstreiks, in deren Ergebnis
  64. VPM-Lehrkr„ften gekndigt wurde. Eltern berichteten im
  65. Schweizer Fernsehen ber groáe Žngste ihrer Kinder vor
  66. "kleinen Tierli" berall, bis hin zu Sprachst”rungen.
  67. VPM-Lehrer bezichtigten in der Presse und
  68. Gerichtsanklagen f„lschlich ihre KollegInnen des
  69. Drogengebrauchs zusammen mit SchlerInnen.
  70.  
  71.        Zur politischen Einsch„tzung
  72.  
  73. Die Positionen des VPM zu Drogen und Aids lassen sich
  74. politisch einordnen: zwischen Rechtskonservatismus und
  75. Neofaschismus. So wurde in der Zeitung "Europa vorn"
  76. (Nr.26 S.5) neben einem antisemitischen Artikel
  77. wohlwollend fr den VPM mit Angabe seiner
  78. Kontaktadresse Reklame gemacht.
  79. In diesem Zusammenhang interessiert besonders das
  80. Verh„ltnis von Konservativen zum VPM: Es distanzierten
  81. sich, soweit wir es berblicken, nach anf„nglicher
  82. Ann„herung sowohl die sehr konservative Schweizer
  83. Volkspartei wie der RCDS. Das erzkonservative K”lner
  84. CDU-Mitglied Prof. Erwin Scheuch, bekannt geworden u.a.
  85. durch seine Kritik am bundesdeutschen Parteienklngel,
  86. trat aus dem "wissenschaftlichen Beirat" der VPM aus
  87. und distanzierte sich. Auch konservative Medien wie die
  88. "Neue Zricher Zeitung" berichten nach anf„nglicher
  89. Zurckhaltung inzwischen durchweg ablehnend ber den
  90. Verein. Es distanzierten sich weiterhin die Stadt- und
  91. Kantonsregierungen von Zrich, der Berliner Schulsenat,
  92. die Kultusministerien von Niedersachsen, Schleswig-
  93. Holstein, Bayern, Baden-Wrttemberg und Nordrhein-
  94. Westfalen, die Kirchen und verschiedene staatliche
  95. Drogenberatungsstellen in der Schweiz, der
  96. Bundesrepublik und ™sterreich, darunter die Deutsche
  97. Hauptstelle fr Suchtgefahren, das Zricher Alfred-
  98. Adler-Institut, der Berufsverband Deutscher Psychologen
  99. (BDP), die Internationale Vereinigung fr
  100. Tiefenpsychologie (Wien), die Hamburger Žrztekammer,
  101. neben anderen.
  102. Beim Umgang mit KritikerInnen tritt der
  103. Weltverschw”rungswahn offen zutage. So wurde
  104. Tagesthemen-Moderator Wickert der RAF nahe gestellt.
  105. Der von den Tagesthemen zitierte Psychologe berichtet,
  106. daá nach der Sendung eine "regelrechte Sturmflut" ber
  107. ihn hereingebrochen sei, bestehend aus Telefonterror,
  108. beleidigenden Ver”ffentlichungen und beruflichen
  109. Einschchterungsversuchen. Vier unterschiedliche
  110. Kritiker wie der Soziologiestudent Onigkeit, der
  111. Psychologe Sorg, der graduierte Biologe Hemminger und
  112. der graduierte Soziologe N”cker werden gleichermaáen
  113. der "gewaltt„tigen" autonomen Szene, der
  114. "linksextremen" Homosexuellenszene und der Drogenszene
  115. zugerechnet, und zwar ”fter allen drei "Szenen"
  116. gleichzeitig... AussteigerInnen, die ber ihre
  117. Erfahrungen berichten, werden - mit Ver”ffentlichung
  118. biographischer Details in Dossiers - als drogenschtig,
  119. verwahrlost, selbstmordgef„hrdet und psychiatrisch
  120. behandlungsbedrftig dargestellt.
  121. Allein in Zrich sollen weit ber 50 Gerichtsverfahren
  122. vom VPM angestrengt worden sein, berichtet die
  123. Betroffenen-Initiative "Psychostroika". Allerdings
  124. hatte - entgegen anderer Darstellung des Vereins -
  125. seine Klage gegen den Spiegel keinen Erfolg. Die beiden
  126. kritischen Bcher ber ihn (Eugen Sorg,
  127. Lieblingsgeschichten, Weltwoche-Verlag. - Hansj”rg
  128. Hemminger, Werkmappe.) werden seit zwei Jahren
  129. vertrieben, aber vom VPM in der Bundesrepublik bisher
  130. gar nicht bzw. erst krzlich beklagt. Mit hohen Strafen
  131. bedroht werden hingegen StudentInnenzeitungen.
  132.  
  133.              VPM/AQS an den Unis
  134.  
  135. An den Unis ist es die Strategie des VPM/AQS, alle
  136. StudentInnen, die sich kritisch „uáern, mit
  137. Gerichtsprozessen und staatsanwaltlichen Ermittlungen
  138. zu berziehen. So wurde eine StudentInnenzeitung in
  139. Hannover mit 0,5 Mio. DM Strafe bedroht und eine
  140. komplette Stupa-Liste verklagt. An der FU verurteilte
  141. das StudentInnenparlament (Stupa) bereits im Juni
  142. Repressionen gegen die Fachschaftsinitiative Medizin,
  143. die bundesweite Fachtagung Medizin, das studentische
  144. Projekttutorium "Sekten an der Uni" und andere.
  145. Daraufhin wandte sich der VPM zusammen mit seinem
  146. Berliner Ableger GFPM und AQS-KandidatInnen, wie
  147. blich, an die hohen Autorit„ten: den FU-Pr„sidenten
  148. und das Verwaltungsgericht - aber nicht etwa, um seine
  149. Repressionen einzustellen, nein, es wollte dem Stupa
  150. verbieten lassen, sich in irgendeiner Weise mit ihnen
  151. zu befassen. Schon deswegen sind die schein-
  152. demokratischen Selbstdarstellungen des AQS in diesem
  153. Wahlkampf bla bla.
  154. Die Klage gegen des Stupa wurde vor kurzem
  155. "einstweilig" vom Berliner Verwaltungsgericht
  156. zurckgewiesen. Allerdings bezichtigte der Verein
  157. inzwischen Mitarbeiter des AStA beim Staatsanwalt. FU-
  158. StudentInnen konnten ihre im kleinen Kreis ge„uáerten
  159. Bemerkungen am bern„chsten Tag per rechtsanwaltlichem
  160. Einschreiben zum Frhstck nachlesen - auch eine Art
  161. von "Protokollfhrung"... Eine Zensur des studentischen
  162. Projekttutoriums "Sekten an der Uni" forderte der
  163. stellvertretende Vorsitzende der GFPM Berlin in einem
  164. Schreiben, unter anderem weil er dort "schmutzige"
  165. Gedanken entdeckt haben will. Herr Hans-Wilhelm Spatz
  166. ist Regierungsdirektor bei den Berliner Melde- und
  167. Ausl„nderbeh”rden des Innensenats und unterschrieb das
  168. GFPM-Schreiben auch als solcher, aber muáte sich in der
  169. Antwort der FU-Unileitung ber den Inhalt des
  170. Grundgesetzes belehren lassen. Eine ge„nderte Strategie
  171. fand die Vorsitzende der Berliner GFPM, Gudrun Kammasch
  172. (Professorin an der Technischen Fachhochschule). Sie
  173. teilte in einer Presseerkl„rung mit, daá das
  174. Projekttutorium mit dem Verein eine wissenschaftliche
  175. Zusammenarbeit vereinbart h„tte - eine glatte Lge!
  176. Das sind die Methoden dieses sauberen Vereins, der -
  177. wenn er selbst angegriffen wird - scheinheilig
  178. demokratische Verfahren fordert und sich selbst als
  179. armes verfolgtes Opfer sieht. "Hetzkampagne",
  180. "Linksfaschisten", "Zersetzung" und "Drahtzieher" sind
  181. dabei die monoton wiederkehrenden Standardvorwrfe. Wir
  182. werden es als Reaktion auf diesen Artikel bald wieder
  183. zu lesen bekommen.
  184. Das Motiv des VPM/AQS liegt in der Verhinderung der
  185. geplanten Studienreform Medizin. Nur zu diesem Thema
  186. „uáerte sich der AQS bisher, in bundesweit
  187. gleichlautenden Kampagnen an verschiedenen Unis, und
  188. vorher trat er nicht in Erscheinung. Denn eine Reform
  189. wrde ihm seine Rekrutierungsbasis entziehen. Es geht
  190. ihm, wie er selbst schreibt, um den Erhalt der
  191. Lerngruppen in Verbindung mit den anonymen
  192. Massenvorlesungen, die er lobt. Insbesondere wendet er
  193. sich gegen eine st„rkere Praxisorientierung und gegen
  194. die damit verbundene Einfhrung von Gruppenarbeit in
  195. Lehrveranstaltungen; stattdessen fordert er den Erhalt
  196. aller Vorlesungen als Pflichtveranstaltungen. Wie
  197. kriecherisch dankbar schreibt er ber die allwissende
  198. professorale Autorit„t. Jegliche Ver„nderung des
  199. Studiums h„lt er fr berflssig und im selben Atemzug
  200. fr ohnehin nicht durchfhrbar und denunziert sie als
  201. "Abschaffung der Wissenschaft"... In Flugbl„ttern
  202. beschuldigte er namentlich genannte MedizinstudentInnen
  203. der Senkung der Lebenserwartung und der N„he zum
  204. Nationalsozialismus. - Aber in Wirklichkeit ist der
  205. VPM/AQS die symbiotische Erg„nzung eines kopflastigen,
  206. schematischen, berfrachteten und vor allem anonymen
  207. Studiums. Er ben”tigt ein solches Studium zu seiner
  208. Existenz, n„mlich um Mitglieder werben und bei der
  209. Stange halten zu k”nnen, und ist daher an dessen Erhalt
  210. interessiert.
  211. Nichts soll sich „ndern, alles bleiben wie es immer
  212. war. Natrlich liegen Prfungs„ngste und
  213. Lernschwierigkeiten immer an den Betroffenen; sie
  214. mssen halt an ihrem Charaktertypus arbeiten und
  215. auáerdem noch mehr und besser lernen. ProfessorInnen
  216. kritisieren? Oder gar das Studium reformieren?
  217. Unvorstellbar. Das w„re ja "Umsturz". In seiner Sicht
  218. handelt es sich bei denen, die Reformen fordern, um
  219. "irritierte" Menschen. - Wie wir denn auf die Idee
  220. kommen k”nnen, das Studium ver„ndern zu wollen? Wir
  221. haben ja unsere eigenen Konzentrationsschwierigkeiten
  222. bloá noch nicht erkannt...
  223. Die Welt des Alltags befriedigt die wenigsten Menschen.
  224. Sie mssen einen Ausweg suchen, um sie zu verlassen.
  225. Welcher Weg ist bequemer als der des Rausches? Wer
  226. macht denn heuzutage die besten Gesch„fte? Auáer den
  227. Waffen- und Munitionsfabrikanten natrlich. Die
  228. Lieferanten von Bet„ubungsmitteln, seien sie nun
  229. Kokainschieber oder Schnapsbrenner. Und glauben Sie
  230. nicht, Kommissar, daá wir auch die vielen Sekten in die
  231. Kategorie der Rauschmittel einreihen k”nnen?
  232. Friedrich Glauser
  233.  
  234.                   Aufruf
  235.  
  236. Wir m”chten aufkl„ren und warnen, aber nicht zu einer
  237. Kampagne gegen den VPM aufrufen! Denn nichts ist ihm
  238. lieber, als im Mittelpunkt von Auseinandersetzungen zu
  239. stehen; nirgendwo fhlt er sich wohler als in der
  240. M„rtyrerrolle. Wir fordern dazu auf,
  241.  - die "Lerngruppen" des VPM zu meiden und im
  242. Bekanntenkreis vor ihnen zu warnen, weil der VPM nicht
  243. offen auftritt;
  244.  - dem m”glichen Eindringen des VPM in
  245. Fachschaftsinitiativen, Tutorien und studentischen
  246. Studienberatungen entschieden entgegen zu treten. Er
  247. darf dort keinen Fuá fassen! L„ngere Diskussionen mit
  248. berzeugten Mitgliedern sind in diesem Rahmen ohnehin
  249. berflssig, weil sie darauf trainiert sind, mit
  250. anderen Meinungen lediglich taktisch umzugehen. Zur
  251. Abwehr der Zermrbungstaktik helfen lediglich klare
  252. Distanzierungen und der Ausschluá, wie bei einigen
  253. bundesdeutschen Fachschaften geschehen;
  254.  - so wie es fr alle HochschullehrerInnen an einer
  255. pluralen Uni blich ist (oder sein sollte), ihre
  256. politischen und weltanschaulichen Standorte soweit
  257. offenzulegen, daá die Wertvorstellungen ihrer
  258. wissenschaftlichen Meinungs„uáerungen nachvollziehbar
  259. sind, so sollte dies auch fr m”gliche VPM-
  260. HochschullehrerInnen gelten (m”glich vor allem im FB
  261. Erziehungswissenschaften), selbstverst„ndlich in einer
  262. informierenden, nicht-inquisitorischen Art und Weise;
  263.  - falls es mit dem VPM Sympathisierende im
  264. Bekanntenkreis gibt, das Gespr„ch mit ihnen zu suchen.
  265. Bei berzeugten Anh„ngerInnen f„llt es dagegen sehr
  266. schwer, einen verbindlichen Anknpfungspunkt zu finden.
  267. Das beste Mittel gegen Sekten ist freilich immer das
  268. eigene politische Engagement!
  269.  
  270.  
  271.    Verein fr Psychologische Menschenkenntnis
  272.  
  273. In erster Linie geht es dieser weltanschaulichen
  274. Gruppierung um Mitgliederwerbung unter zuknftigen
  275. AkademikerInnen zur Durchsetzung ihrer Ziele. Die
  276. Zielgruppe sind vor allem StudentInnen der Medizin,
  277. LehrerInnenausbildung, Psychologie und Sozialp„dagogik,
  278. aber auch Jura und anderer F„cher. Geld spielt dabei
  279. nur eine untergeordnete Rolle. Angeworben wird vor
  280. allem ber Lerngruppen (bzw. bei SchlerInnen
  281. Hausaufgabenbetreuung), in denen auf
  282. Konzentrationsschwierigkeiten etc. hingewiesen wird,
  283. die in dem Verein angeblich behoben werden k”nnten.
  284. Neben den Gefahren fr die Betroffenen liegt die
  285. gesellschaftliche Gefahr in den beruflichen Positionen.
  286. VPM-Mitglieder sind - manchmal offen, aber meist gut
  287. angepaát und versteckt - in vielen Bereichen von
  288. Bildung, Wissenschaft, Medizin und staatlichen Beh”rden
  289. t„tig. Wie die F„lle aus dem Erziehungswesen zeigen,
  290. sind sie bereit, ihre beruflichen Funktionen total in
  291. den Dienst ihrer verschw”rerischen Organisation und
  292. deren Fhrungsspitze zu stellen.
  293. Der Verein wurde 1958 als Psychologische Lehr- und
  294. Beratungsstelle in Zrich gegrndet und hat heute grob
  295. gesch„tzte 3.000 Mitglieder (bzw. sog. "Teilnehmer") in
  296. den deutschsprachigen L„ndern, teils schon in der
  297. zweiten Generation, davon einige Hundert in Berlin.
  298. Nach dem Tod seines charismatischen, verschw”rerisch-
  299. individualanarchistischen Begrnders Friedrich Liebling
  300. wurde 1984 der VPM gegrndet. Dabei kam es zu
  301. dramatischen Machtk„mpfen, in deren Verlauf eine
  302. Minderheit den Verein verlieá, dieser selber unter dem
  303. Einfluá der DrogenAids-Hysterie einen Rechtsruck
  304. durchmachte und sich die Fhrungsspitze den gr”áten
  305. Teil des Stiftungsverm”gens (Immobilien am Zrcher
  306. Berg) sichern konnte. Weder der Autodidakt Liebling,
  307. noch seine Nachfolgerin Buchholz-Kaiser verfgen ber
  308. eine anerkannte psychologische Ausbildung. Der Berliner
  309. Ableger heiát Gesellschaft fr Psychologische
  310. Menschenkenntnis (GFPM).
  311.  
  312. Dokumente:
  313.  
  314. FU-Pr„sident Gerlach an die Berliner GFPM, aus einem
  315. Antwortschreiben Juli 1992:
  316. "Wenn Sie dabei im Hinblick auf Angriffe gegen Ihre
  317. Gesellschaft bzw. den VPM die Form von "Hetzartikel"
  318. und "Schm„hschrift" konstatieren und kritisieren, dann
  319. l„át sich das zweifellos nicht minder von einer gegen
  320. den Reformstudiengang Medizin k„mpfenden Schrift -
  321. Analyse der "Reform"bestrebungen im Fach Medizin -
  322. sagen, die von einem "Arbeitskreis fr ein
  323. qualifiziertes Studium" verbreitet wird und offenkundig
  324. den Anliegen des VPM bzw. Ihrer Gesellschaft
  325. entspricht. Dabei handelt es sich eindeutig um eine von
  326. "Freund-Feind-Denken" gepr„gte und politisch-aggressive
  327. Kampfschrift, die in ihrer "weltanschaulichen" Weise
  328. genau die Form der Auseinandersetzungen provoziert, die
  329. Sie in Ihrem Schreiben nunmehr beklagen und anderen
  330. vorwerfen. Das ist zweifellos auch der Grund, warum von
  331. verschiedener Seite einschlieálich unvoreingenommener
  332. Fachleute erhebliche Vorbehalte bis hin zum Vorurf
  333. einer "Sekte" gegen Ihre Vereinigung und die in deren
  334. Geiste Wirkenden laut werden."
  335. Medizinische Hochschule Hannover 1991/92, aus einem
  336. Beschluá des StudentInnenparlaments:
  337. "Der Vorwurf, namentlich genannte Studenten trgen dazu
  338. bei, daá sich Menschen mit dem HIV-Virus infizieren und
  339. an Aids sterben, wird als Versuch des Rufmords
  340. zurckgewiesen. Der Versuch, Kritiker des GFPM/VPM in
  341. die N„he des Hitler-Faschismus zu bringen, beleidigt
  342. nicht nur die Autoren des "Recherche"-Artikels, sondern
  343. auch die Opfer nationalsozialistischer Ideologie.
  344. Derartige historische Vergleiche werden als vollkommen
  345. inakzeptabel abgelehnt. Wer Auseinandersetzungen mit
  346. solchen Mitteln fhrt, disqualifiziert sich selbst."
  347. Uni K”ln 1991/92, Fachschaft Medizin:
  348. "Im Sommersemester 1991 stieáen zwei - aus damaliger
  349. Sicht - neue MitarbeiterInnen zur offenen
  350. Fachschaftsarbeit. Zun„chst unauff„llig, machten sie
  351. sich sp„ter durch immer wiederkehrende monotone Fragen,
  352. unsachliches Argumentieren mit inhaltsleeren Floskeln
  353. sowie durch das Unterbrechen anderer
  354. DiskussionsteilnehmerInnen und unaufgefordertes
  355. wortw”rtliches Protokollieren des Sitzungsverlaufs und
  356. „hnliche Dinge bemerkbar. Im Verlauf des Semesters
  357. vergr”áerte sich die Anzahl der Gruppierung auf 6 - 8
  358. Personen, die peinlich darauf achteten, ihre
  359. Gruppenzugeh”rigkeit nicht preiszugeben. Ihr Konzept
  360. arbeitete stetig auf die Verhinderung der eigentlichen
  361. Fachschaftsarbeit und das Verbreiten eines latenten
  362. Gefhls der Verunsicherung in der Fachschaft hin. Im
  363. Wintersemester 91/92 setzte sich das Spiel fort. Immer
  364. weniger Mitglieder kamen zu den Fachschaftssitzungen,
  365. diese wurden zur Qual fr alle Anwesenden, und immer
  366. noch blieben Hintergrund und Ziele dieser Leute
  367. unklar."
  368.  
  369. Stimmen:
  370. Ex-Mitglied Eugen Sorg, aus seinem Buch:
  371. "Wahr ist, was der Gruppe dient, Lge ist, was ihr
  372. schadet."
  373. Das Sterilisieren, zu dem Liebling seine Anh„nger
  374. aufforderte, stehe symbolisch fr das Abschneiden von
  375. Lebendigkeit. Die Angst vor einer Aufl”sung der rigiden
  376. Selbstkontrollen zeige sich in der Angst vor dem
  377. Rauschkraut Hanf.
  378. Hansj”rg Hemminger ber die Mitglieder:
  379. "šber logische, sachliche Diskussionen sind VPM-
  380. Mitglieder nicht zu erreichen. Argumentationen sind nur
  381. innerhalb ihres Weltbilds m”glich. Es ist ihnen nicht
  382. m”glich, den VPM von auáen zu betrachten."
  383. Psychologe Gross, Erlebnisbericht ber VPM in "Report
  384. Psychologie":
  385. Was der VPM seinen Gegnern an Negativismen vorwerfe,
  386. betreibe er in einem berh”hten Maá selbst; "dabei
  387. sollte der Begriff 'Projektion' den sich auf eine
  388. tiefenpsychologische Tradition berufenden VPM-
  389. Mitgliedern bekannt sein." - Viele Mitglieder k”nnen
  390. "mit Kritik berhaupt nicht umgehen", obwohl das "eine
  391. grundlegende F„higkeit jeglicher psychologischer
  392. T„tigkeit" sei. - "Der VPM l„át anscheinend keinerlei
  393. Distanz der einzelnen Mitglieder zur offiziellen VPM-
  394. Ideologie zu, was einer Art Gleichschaltung nahekommt.
  395. Ob sie damit in einer nicht unbetr„chtlichen
  396. Unmndigkeit und infantilen Abh„ngigkeit gehalten
  397. werden, sollten sich die Mitglieder zumindest fragen."
  398. - "Der VPM versucht, Kritiker mit massiven
  399. Einschchterungspraktiken mundtot zu machen, die nicht
  400. gerade den Maást„ben der psychologischen Ethik
  401. entsprechen."
  402.  
  403. Literaturauswahl: Eugen Sorg. 1991. Lieblings
  404. Geschichten. Die "Zrcher Schule" oder Innenansichten
  405. eines Psycho-Unternehmens. Zrich: Weltwoche-ABC-
  406. Verlag. - Hansj”rg Hemminger. 1990. Der Verein zur
  407. F”rderung der Psychologischen Menschenkenntnis (VPM)
  408. und die Zrcher Schule, in: Werkmappe Sekten, religi”se
  409. Sondergemeinschaften, Weltanschauungen Nr.61/1990 -
  410. Guido N”cker. Zur Drogenpolitik des VPM.
  411. Hintergrundbericht, in: Sucht, Zeitschrift fr
  412. Wissenschaft und Praxis. 1991, Nr.6  - Christoph
  413. Stosch. VPM-Reader. Fachschaft Medizin K”ln, Juni 1992.
  414. - Harald Baer. Chronologie einer Auseinandersetzung.
  415. Wie der VPM mit seinen Kritikern umgeht, in: Thema
  416. Jugend, April 1992. - Karl-Heinz Merki und Hugo Stamm,
  417. laufende Berichterstattung im Tages-Anzeiger, Zrich. -
  418. Spiegel, Nr. 43/92 und Nr. 1/93 - Deutsche
  419. Universit„tszeitung, November 1992 - Report
  420. Psychologie, BDP-Nachrichten, Juli 1992 - taz,
  421. Berlinteil, 27.12.92 - sowie viele weitere
  422. Presseberichte. --- Arbeitskreis fr ein Qualifiziertes
  423. Studium (Hg.). Analyse der "Reform"bestrebungen im Fach
  424. Medizin. o.O. 1992. - AQS, diverse Flugbl„tter - VPM.
  425. Standort Schule. Schul'reform' - die heimliche
  426.