home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / soc / bi / 17327 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-12-26  |  4.9 KB

  1. Path: sparky!uunet!gatech!emory!wupost!uwm.edu!ogicse!cs.uoregon.edu!news.uoregon.edu!news.u.washington.edu!stein.u.washington.edu!cyberoid
  2. From: cyberoid@stein.u.washington.edu (Robert Jacobson)
  3. Newsgroups: soc.bi
  4. Subject: Re: Tantra, Power Exchange, and Reconciliation
  5. Message-ID: <1992Dec26.061414.4511@u.washington.edu>
  6. Date: 26 Dec 92 06:14:14 GMT
  7. Article-I.D.: u.1992Dec26.061414.4511
  8. References: <1gl383INNlb8@rave.larc.nasa.gov> <1992Dec19.213643.4922@u.washington.edu> <1992Dec25.055511.25377@thelema.uucp>
  9. Sender: news@u.washington.edu (USENET News System)
  10. Organization: University of Washington
  11. Lines: 86
  12.  
  13. In article <1992Dec25.055511.25377@thelema.uucp> STella@thelema.uucp
  14. (STella) writes:
  15.  
  16. >Note to the asbers seeing this thread for the first time: I've set
  17. >followups back to soc.bi by default, but I wanted to give y'all a
  18. >whistle, in case anyone wants to join the thread in soc.bi.
  19.  
  20. Stella, thanks for extending the discussion to a.s.b., but next time
  21. let me know your intentions first...it's netiquette.
  22.  
  23. >In article <1992Dec19.213643.4922@u.washington.edu>
  24. >cyberoid@stein.u.washington.edu (Robert Jacobson) writes:
  25. >
  26. >>I have no hard and ready rules governing power considerations, 
  27. >>except that in my own relationships I strive for as nearly-equal
  28. >>sharing as possible.
  29. >
  30. >As do I.  I rarely play with people who're uncomfortable with either
  31. >role, beater or beaten.  But equality is not marching through life in
  32. >lockstep, and for me to feel that power is equal in a relationship is
  33. >PERFECTLY compatible with asking hir to give me the gift of pain, or
  34. >allowing hir to control the timing and nature of our sexplay.  Or with
  35. >beating someone till my arms are so tired I won't be able to control
  36. >the whip, or teasing hir into quivering, gibbering lustpuddles.
  37.  
  38. I don't equate equality with marching through life in lockstep, either.
  39. In fact, given that we live in a power-based society, equality of any
  40. sort is pretty rare and genuine equality is anything but lockstep.
  41.  
  42. >[Stuff omitted]
  43. >BDSM, however, is more than flying whips, dripping blood, and
  44. >heart-felt screams.  Inside the safety of an agreed SM encounter, I
  45. >can be pretty damn sure that folks will NOT do anything that I do not
  46. >fully, freely, individually consent to.  I have had a friend, after
  47. >beating me till I was weak-kneed, ask me "may I kiss you?"
  48.  
  49. Fully understood, and quite different from being screwed in the more
  50. common context, outside the sexual realm, where one cannot say "stop."
  51. That's a fair distinction.
  52.  
  53. >[Stuff about "vanilla" sex omitted, no settlement having been reached]
  54. >>Tantric sex, about which I am only now learning, seeks to liberate
  55. >>deep energies in human beings and unite them through shared energy.
  56. >>It seems to me (as a novice, understand) that inequities in power,
  57. >>even if only symbolic, would tend to defeat this goal of perfect
  58. >>sharing.  Perhaps this is naive and counter to others' experience.
  59. >>I would be glad to hear more.
  60. >
  61. >Naive?  I think not.  Counter? you betcha!
  62. >
  63. >The night I had my clitoral hood pierced, I was clearly bottoming to
  64. >the needle, to my fears.  BUT when the needle shoved home, my pain
  65. >(less than a stubbed toe) was divided, shared, among the (how many was
  66. >it?  25-30?) people in that room.  My joy, the ecstasy of having
  67. >passed through something I'd feared, however, was multiplied as each
  68. >person in that room fed their joy back to me, as all I was and willed
  69. >to be was concentrated in that loving needle-thrust.
  70. >
  71. >If you have a body of water, a downslope, and a waterwheel, you can
  72. >grind corn or make electricity.  If you have a lake, and no head, no
  73. >unequal elevation, you can go fishing.  waterski, or various other fun
  74. >things, but the waterwheel won't move.  When I take the whip in hand,
  75. >or receive it on my eager back, I'm helping create a power-inequity
  76. >that liberates energy.  I am an equal partner in that creation
  77. >(without both top and bottom, nothing happens), but to make it happen,
  78. >I must play at being unequal, or the wheel won't turn.
  79.  
  80. The lesson of tantric sex, as little as I understand of it, is that
  81. it is possible to liberate this energy inherently, without wild gymnas-
  82. tics or demonstrations.  This doesn't contradict your own discoveries;
  83. it's only another way.  The difference may be akin to that between
  84. fission and fusion:  both release lots of energy, in different ways.
  85.  
  86. I also appreciate, Stella, your admonition to ask my partner about her
  87. needs.  Good advice.  Still, it doesn't answer my first question, which
  88. is how to reconcile what are apparently (to me) antithetical approaches
  89. to the maximum enjoyment of sex.  I have no case to make or normative
  90. bias to enforce.  I'm not into power relations.  Another, perhaps an
  91. SO, might be.  If we wanted to get together, how might we do it?  Maybe
  92. only someone who has solved this problem can tell us.
  93.  
  94. Thanks for the response.  I thought the topic had been ignored to
  95. death.  I welcome its resusitation because of its more than theoretical
  96. importance.
  97.  
  98. Bob
  99.