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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / soc / bi / 17326 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-12-26  |  2.4 KB  |  53 lines
  1. Newsgroups: soc.bi
  2. Path: sparky!uunet!cis.ohio-state.edu!zaphod.mps.ohio-state.edu!news.acns.nwu.edu!casbah.acns.nwu.edu!lunde
  3. From: Albert-Lunde@nwu.edu (Albert Lunde)
  4. Subject: Re: Throwing Christians to the Bunnies (was: Understanding)
  5. Message-ID: <1992Dec26.055321.5032@news.acns.nwu.edu>
  6. Followup-To: soc.bi
  7. Originator: lunde@casbah.acns.nwu.edu
  8. Sender: lunde@casbah.acns.nwu.edu (Albert Lunde)
  9. Nntp-Posting-Host: unseen1.acns.nwu.edu
  10. Reply-To: Albert-Lunde@nwu.edu (Albert Lunde)
  11. Organization: Ministry of Silly Walks
  12. References: <1992Dec25.051651.363@dcs.qmw.ac.uk>
  13. Date: Sat, 26 Dec 1992 05:53:21 GMT
  14. Lines: 37
  15.  
  16. In article <1992Dec25.051651.363@dcs.qmw.ac.uk> 
  17.  arodgers@dcs.qmw.ac.uk (Angus H Rodgers) writes:
  18. >[...]
  19. >I don't even know if I'm a "pagan" [is the term more specific than "non-
  20. >Christian"?]; but I do believe that all Christians are anti-non-
  21. >Christians; so I could reasonably be accused of being bigoted against
  22. >Christians.
  23. >
  24. >My impression is that all Christians assume that Christianity = Absolute
  25. >Morality; and therefore they believe that all non-Christians are guilty
  26. >of something; and they don't scruple to play on any sense of guilt that
  27. >any particular non-Christian may have.
  28.  
  29. Well, I would not, in general, call myself a Christian, but I am a participant
  30. in a Christian congregation full of people who don't fit the statements above.
  31.  
  32. I would regard excessive dogma, and zeal against the "un-Christian"
  33. as commonplace in Christian churches, but not universal. In particular,
  34. I do not conceed to the conservatives the sole right to define
  35. what constitutes "Christianity".
  36.  
  37. (If you want to see a more expansive view of Christainity, I would recommend
  38. such writers as John Spong, Matthew Fox, or Rosemary Reuther.  I'm not
  39. saying you *need* this, I just am pointing out that it exists.)
  40.  
  41. In my opinion, one of the characteristics of religous dogma and orthodoxy
  42. that makes them problematic is the tendency to focus on what is *distinctive*
  43. about a particular tradition at the expense of what is *important*.
  44.  
  45. This is related to the tendency to "draw the line somewhere". As I said
  46. in a sermon (as a lay preacher), "If they want to draw the line it will
  47. likely be down my middle." ;)
  48.  
  49. -- 
  50.  Albert Lunde         | Interfaith  |     *Y*Y*      "A branch on the
  51.  Albert-Lunde@nwu.edu |  Bisexual   |      *Y*        tree of life"
  52.                       |  Feminist   |.......|.........................
  53.