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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / sci / skeptic / 21749 < prev    next >
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Text File  |  1992-12-28  |  2.7 KB  |  65 lines
  1. Newsgroups: sci.skeptic
  2. Path: sparky!uunet!hfsi!ata
  3. From: ata@hfsi.uucp (John Ata - FSO)
  4. Subject: Re: Crucifixion of Jesus?
  5. Message-ID: <1992Dec28.154533.28036@hfsi.uucp>
  6. Reply-To: ata@hfsi.UUCP (John Ata - FSO)
  7. Organization: HFSI, McLean VA.
  8. References: <1992Dec10.211744.1@stsci.edu> <1992Dec12.005349.25319@netcom.com> <1992Dec14.034645.791@hfsi.uucp> <1992Dec15.002757.14586@netcom.com> <1992Dec17.180435.17980@hfsi.uucp> <1664@tdat.teradata.COM> <1992Dec24.211246.17041@hfsi.uucp> <1992Dec24.210530.1@stsci.edu>
  9. Distribution: na
  10. Date: Mon, 28 Dec 1992 15:45:33 GMT
  11. Lines: 52
  12.  
  13. In article <1992Dec24.210530.1@stsci.edu> zellner@stsci.edu writes:
  14. >
  15. >>>|> Just curious, but how does Jesus being called the son of Mary
  16. >>>|> imply illegitimacy?  Remember, at the time of the passage Joseph
  17. >>>> is believed to have been dead.  It seems quite natural to be
  18. >>>|> labeled the son of a widow, doesn't it?
  19. >
  20. >
  21. >The passage (Mark 6:3) is as follows:
  22. >
  23. >  Is not this the carpenter, the son of Mary, the brother of James, 
  24. >  and Joses, and of Juda, and Simon? and are not his sisters here with us? 
  25. >  And they were offended at him.
  26. >
  27. >Obviously this was said by _opponents_ of Jesus' claims.  This was in his
  28. >home town, and naturally there would have been some scandal just from the
  29. >fact that Mary was pregnant before her marriage.  Neither the opposition 
  30. >nor the scandal tell us anything about his real parentage.
  31.  
  32. I don't see it that way at all... I only see the local people
  33. having a stumbling block recognizing Jesus for who He really is
  34. because of their familiarity with him.  They are in effect saying,
  35. "don't we know this man?  He's the <related to the connection list
  36. of relatives that were known to the local people>.  How can he be
  37. anything really important, much less the Messiah?"
  38.  
  39. I detect no disparagement to either Mary, or James, Joseph,
  40. Judas or Simon.
  41.  
  42. If you keep on reading after this verse, Jesus's comments support
  43. this view.  He doesn't talk about or defend his relatives, nor
  44. does he talk about the possible origins of holy people, but merely
  45. states that a prophet is not recognized in his home town.  From
  46. the NIV:
  47.  
  48. MAR 6:4     Jesus said to them, "Only in his hometown, among his relatives
  49.             and in his own house is a prophet without honor."
  50. MAR 6:5     He could not do any miracles there, except lay his hands on a few
  51.             sick people and heal them.
  52. MAR 6:6     And he was amazed at their lack of faith.
  53.             Then Jesus went around teaching from village to village.
  54.  
  55. >
  56. >Ben
  57. >
  58.  
  59.  
  60. -- 
  61. John G. Ata - Technical Consultant | Internet:  ata@hfsi.com
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  65.