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Text File  |  1994-05-13  |  14.2 KB  |  308 lines
  1.  
  2. Jede darueber hinausgehende Verwertung, insbesondere Nachdruck oder
  3. Verbreitung auf Datentraegern, ohne ausdrueckliche Zustimmung des
  4. Autoren ist untersagt. Den Kontakt werde ich bei Bedarf gerne
  5. vermitteln.
  6.  
  7. Die Veroeffentlichung dieses und einiger anderer Beitraege zu
  8. antifaschistischen Themen ist ein Test, um den Bedarf an solchen
  9. Texten in COMLINK zu erkunden. Bei Interesse bitte ich also um
  10. entsprechende Rueckmeldungen.
  11.  
  12. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
  13. Martin Dietzsch
  14. c/o DISS e.V., Realschulstr. 51, 4100 Duisburg 1, Voice: 0203-20249
  15. *********************************************************************
  16.  
  17.  
  18.  
  19. Neuheidentum und neugermanische Glaubensgemeinschaften:
  20. =======================================================
  21.  
  22. Der "Armanen-Orden"
  23. -------------------
  24.  
  25. Ausgangs des 2.Jahrtausends ist in Westeuropa eine zunehmende
  26. anti-christliche Religiositaet zu beobachten. Neuheidnische (1)
  27. Vorstellungen unter Rueckgriff auf das Germanentum ziehen immer groessere
  28. Kreise.
  29.  
  30. Begonnen hat der Gruendungsboom neugermanischer Glaubensgemeinschaften
  31. in den 7Oer Jahren. Die bedeutendste und dem Rechtsextremismus
  32. eindeutig zuzuordnende Gruppe ist der in Koeln ansaessige
  33. "Armanen-Orden" (AO). An der Spitze der hierarchisch gegliederten
  34. Organisation, deren Glaubensinhalte durch einen extrem primitiven
  35. Rassen-Okkultismus mit theosophischem Einschlag gepraegt sind, steht
  36. der Grossmeister Adolf Schleipfer.
  37.  
  38. Hervorgegangen ist der AO, "die aelteste abendlaendische
  39. Mysterienschule" (Eigenwerbung) aus der 1969 von Schleipfer wieder ins
  40. Leben gerufenen "Guido-von-List-Gesellschaft". Nach List`s Auffassung,
  41. der 1919 das irdische Dasein verliess und in den germanischen
  42. Goetterhimmel aufgestiegen ist, waren die Armanen die Fuehrer und Lenker
  43. der Germanen. Im Mittelpunkt von List`s Lehre, die
  44. geistesgeschichtlich dem Praefaschismus zuzuordnen ist, steht eine
  45. mystische Ueberhoehung der "arischen Rasse".
  46.  
  47. Der Ordenssatzung des AO (" der AO ist das germanische Volkstum als
  48. Hauptstamm der weissen Rasse".), dessen Glaubensauffassung auch die
  49. Reinkarnationslehre einschliesst, ist zu entnehmen, dass der Orden "fuer
  50. die wahre Erkenntnis des goettlichen Universums, auf dem Fundament der
  51. alt-arischen Gotteserkenntnis" sowie fuer "die Wiedergeburt einer
  52. Lebensgestaltung auf der Grundlage der naturgesetzlichen Weltordnung"
  53. kaempft. Unter dieser versteht Schleipfer die prinzipielle Ungleichheit
  54. der Menschen, Andersdenkende werden als "degenerierte und dekadente
  55. Zivilisationskranke" tituliert. Gefeiert werden vom AO, der der
  56. Runenmagie huldigt, u.a. die Wintersonnenwende und die Geburt des
  57. Sonnengottes Baldur.
  58.  
  59. Im 23.Jahrgang erscheint "Irminsul. Stimme der Armanenschaft", in
  60. dessen Nr.1/1991 Schleipfer den Zerfall des sowjetischen
  61. Machtimperiums inhaltsreich analysiert: "Der zunehmende Heimdal
  62. (=Wassermann)-Einfluss, der astrologisch gesehen, die Ursache fuer das
  63. Zerbrechen starrer Machtbloecke steht, foerdert zunehmend
  64. Demokratisierungsprozesse und Individualisierungsbestrebungen."
  65. Erfinder "der echten Demokratie" sind fuer ihn "unsere" germanischen
  66. und keltischen Vorfahren.
  67.  
  68. Ueber Schleipfer`s "Versandbuchhandlung-Verlag-und Antiquariat" sind
  69. abstruse Werke wie die wissenschaftlich voellig schwachsinnige
  70. Welteislehre von Hanns Hoerbiger (186O-1931) zu beziehen. Hoerbiger
  71. erklaert darin die Weltentstehung aus dem Widerstreit von Glut und Eis.
  72. Anhaenger dieser Lehre war Heinrich Himmler, Reichsfuehrer der SS, der
  73. sich selbst fuer die Reinkarnation von Heinrich I., dem 1. deutschen
  74. Koenig (919-936 u.Z.), hielt.
  75.  
  76. Das Buch "Heide sein. Die europaeische Glaubensalternative" des
  77. fuehrenden Ideologen der westeuropaeischen Neuen Rechten, des Franzosen
  78. Alain de Benoist, ist ueber Schleifer ebenso erhaeltlich wie auch Kopien
  79. der "Ostara-Hefte" eines Lanz von Liebenfels (1874-1954). Der
  80. Antisemit Liebenfels, der schon 19O7 die Hakenkreuzfahne auf seiner
  81. Burg Werfenstein hiesste, gilt als massgeblicher Inspirator Hitlers.
  82. Hier ein Auszug aus einem von Schleipfer vertriebenen Ostara-Heft
  83. ("Besondere rassenkundliche Somatologie"; Nr. 3O, 1914): "Heiraten
  84. sich z.B. zwei Blonde, so ist dem Weib der Verkehr mit allen schwarzen
  85. Maennern nur mit grossem Risiko moeglich. Daher empfiehlt schon die
  86. Klugheit die Gleichrassenehe, da sie dem Mann ein scharfes
  87. Kontrollmittel an die Hand gibt."
  88.  
  89.  
  90.  
  91. Die "Arbeitsgemeinschaft naturreligioeser Stammesverbaende Europas"
  92. -----------------------------------------------------------------
  93.  
  94.  
  95. Als Netzwerk verschiedenster neuheidnischer Gruppierungen in
  96. Westeuropa fungiert die 199O gegruendete "ArbeAnton Maegeritsgemeinschaft
  97. naturreligioeser Stammesverbaende Europas" (ANSE), die Sigrun
  98. Schleipfer, fuehrt. Schleipfer, die sich Freifrau von Schlichting nennt
  99. und getrennt von ihrem 2.Mann A.S.lebt, ist neben ihrer Eigenschaft
  100. als Grossmeisterin des AO auch aktives Mitglied der 1957 gegruendeten
  101. Goden, einer voelkisch-religioesen Sekte. Daneben findet sie noch Zeit
  102. die 1977 ins Leben gerufene "Gemeinschaft zur Erhaltung der Burgen
  103. e.V." (Organ: Burgnachrichten) zu leiten. Selbstredend ist sie auch
  104. Mitglied in der "Deutschen Burgenvereinigung e.V."
  105.  
  106. Die extrem kirchenfeindliche ANSE (Sitz:Ammerland/Bayern), die
  107. monatlich das Blaettchen "Huginn und Muninn" (Inserent darin ist u.a.
  108. "Der Schlesier") publiziert, fungiert als Plattform fuer die
  109. Vereinigung aller heidnischen Gruppen in Europa.
  110.  
  111. Regelmaessig wartet die ANSE mit dem Besuch von Kultstaetten, Lehrgaengen
  112. fuer Symbolkunde, Runenlehrgaengen oder Stammestreffen auf. Anzeigen und
  113. Kurzdarstellungen verschiedenster neuheidnischer Gruppierungen belegen,
  114. dass die ANSE weltweite Kontakte unterhaelt.
  115.  
  116.  
  117.  
  118. Durch die vielfaeltigen Aktivitaeten und die weite Verbreitung ihrer
  119. Zeitschriften "Irminsul" und "Huginn und Muninn" (inseriert wird u.a.
  120. in "Nation + Europa", dem aeltesten bundesdeutschen rechtsextremen
  121. Periodicum mit einer geschaetzten monatlichen Auflage von mindestens
  122. 15.OOO Exemplaren) ueben Adolf und Sigrun Schleipfer eine grosse
  123. Bedeutung im neuheidnischen Netz aus:
  124.  
  125.  
  126.  
  127. Kontakte bestehen beispielsweise zur "Heidnischen Gemeinschaft e.V."
  128.  
  129.  
  130.  
  131. Die "Heidnische Gemeinschaft e.V."
  132. ----------------------------------
  133.  
  134.  
  135. Ihr sechsjaehriges Bestehen (Eintrag ins Vereinsregister: 25.1O.1985)
  136. feiert im Oktober 1991 die Berliner "Heidnische Gemeinschaft e.V."
  137. (Vorlaeuferorganisationen: Germanisches Heidentum in Berlin,
  138. Heidnischer Gespraechskreis, Heidnische Glaubensgemeinschaft,
  139. Heidenspass-Kreis u.a.), deutsche Sektion der islaendischen Asatruarmenn
  140. (=den Asengoettern treue Menschen) und Dachorganiation aller Heiden des
  141. wendisch-semnonischen Stammesgebietes.
  142.  
  143. Nach Eigenangaben praktiziert die HG "das Heidentum der
  144. vorchristlichen Kulturen Mitteleuropas". Als Quellen dienen die beiden
  145. Edda-Handschriften, Sagen, Maerchen und Berichte antiker Autoren.
  146.  
  147. Die Runenenthusiasten schneidern Gewaender aus natuerlichen Stoffen, wie
  148. sie auch in der heidnischen Zeit getragen wurden, singen alte
  149. Volkslieder, musizieren mit Nachbauten mittelalterlicher Instrumente,
  150. pflegen Volkstaenze oder benutzen zuweilen die gotische Schrift.
  151. Daneben werden auch alte Waffen hergestellt und man befasst sich
  152. intensiv mit den Einweihungs-und Kriegerriten der Vorfahren. Trainiert
  153. wird der Kampf mit Waffen wie Schwertkampf, Stockfechten, Axtwerfen,
  154. Bogenschiessen zum Aufbau eines "esoterischen Kriegertums". Regelmaessig
  155. treffen sich die Heiden zu speziellen Kursen in der Natur, z.B.
  156. Schamanismus, magische Naturheilkunde, Runenkunde. Heidnische
  157. Hochzeiten werden gefeiert. Eine vorherige standesamtliche Trauung ist
  158. nicht noetig. Geheiratet wird nach uraltem heidnischem Ritus, wobei
  159. auch die Vielehe eingegangen werden kann. Mit Stolz vermerkt die
  160. Gemeinschaft in einer Selbstdarstellung im "Runenstein. Rundbrief fuer
  161. Heidentum und Umweltschutz": "199O wurden zwei Neugeborene mit
  162. heiligem Osterwasser heidnisch den Goettern geweiht." Weitere
  163. Aktivitaeten dienen der Saeuberung von Kultstaetten, der Errichtung von
  164. Altaeren in den Heiligtuemern, Fahrten zu Heiden nach
  165. "Mitteldeutschland"(!), der Uebersetzung von Zauberspruechen des
  166. 8.-15.Jhrs oder dem Herstellen des regelmaessigen Rundbriefes "Der
  167. Runenstein. Rundbrief fuer Heidentum und Umweltschutz".
  168.  
  169.  
  170.  
  171. Der Runenstein, von Michael Pflanz herausgegeben, beschwoert die
  172. Vielfalt der goettlichen Kraefte und heidnischen Kulte ("das Essen der
  173. dem Wotan heiligen Gans") und gibt heidnischen Gruppen die Moeglichkeit
  174. der Selbstdarstellung. So u.a. dem "Urlagu-Verbund" (Hildesheim), der
  175. am indogermanischen Brauchtum anknuepfen moechte: "Urlagu will mit dem
  176. Vorurteil, unsere Vorfahren -Germanen und Kelten- waeren stumpfsinnige,
  177. halb nackte Wilde gewesen, Schluss machen. Die Roemer sind auch nicht
  178. das Mass aller Dinge."
  179.  
  180. Lapidar bekennt sich Pflanz im "Runenstein" zum Revanchismus: "Die
  181. faelschliche Bezeichnung Ostdeutschlands als Polen (...) bedauern wir
  182. und bitten das Versehen zu entschuldigen."
  183.  
  184. Laut Statut distanziert sich die HG, ein als gemeinnuetzig
  185. eingetragener Verein, jedoch vom "Faschismus und Rassismus" und
  186. verlangt von den Mitgliedern eine entsprechende Erklaerung.
  187.  
  188.  
  189.  
  190. Vortraege der HG finden zuweilen in einem Berliner Rathaus statt, das
  191. die Stadt -wegen der staatlichen Anerkennung der heidnischen
  192. Vereinigung- kostenlos abtreten muss.
  193.  
  194. Intensiv befasst sich die HG mit germanischer, ostgermanischer und
  195. celtischer Mythologie, "wobei die germanische Mythologie den
  196. Schwerpunkt bildet".
  197.  
  198. Die Heidnische Gemeinschaft (Jahresmitgliedsbeitrag: DM 6O,-),
  199. Dachorganisation der Berliner Heiden, charakterisiert sich selbst als
  200. "eine Vereinigung, deren Mitglieder sich zu den heidnischen
  201. Naturgoettern und zur germanisch-slavisch-keltischen Naturreligion
  202. bekennen. Wir versuchen, die Naturverbundenheit unserer Vorfahren
  203. wieder so zu leben, wie es uns in den mythologischen Quellen
  204. ueberliefert ist."
  205.  
  206. 3 Bedingungen muessen erfuellt werden, um als 1.Gode der "Heidnischen
  207. Gemeinschaft" und Wicca-Priester-Gode anerkannt zu werden:
  208.  
  209. - die Wissenspruefung vor dem Rat der Goden bzw. der Gemeinschaft
  210.  
  211. - die Wahl auf dem Thing durch die Heiden
  212.  
  213. - die Weihe durch 3 andere Priester
  214.  
  215. Die Bedeutung der Gemeinschaft liegt in der Herausgabe einer
  216. "Germanischen Reihe", fuer die u.a. in in dem explizit rechtsextremen
  217. Blaettchen "Huginn und Muninn" geworben wird.
  218.  
  219. In dieser "Germanischen Reihe" liegen bisher Broschueren zu Themen vor,
  220. wie: Runen, Germanische Feste, Kultstaetten, Wiedergeburtsglaube,
  221. Heldenmythen, Thule, Atlantis.
  222.  
  223. Bei der pseudowissenschaftlichen Verarbeitung greifen die Autoren Geza
  224. von Nem‚nyi, aktives Mitglied des "Armanen-Ordens" und Michael Pflanz,
  225. vom Landesverband der Gruenen Mitte der achtziger Jahre ausgeschlossene
  226. Mitglieder, gerne auf Literatur der intellektuellen "Neuen Rechten"
  227. zurueck: Besonders beliebt sind Werke von Jacques de Mahieu und Juergen
  228. Spanuth. Buecher, die im Tuebinger Grabert-Verlag, Hort des
  229. bundesdeutschen Revisionismus, erschienen sind. Zitiert wird aber auch
  230. die rassistische "Nordische Zeitung" aus dem direkten Umfeld des
  231. Hamburger Rechts-Anwaltes Juergen Rieger, des pausenlosen Verteidigers
  232. bei Prozessen gegen alte und neue Rechtsextremisten.
  233.  
  234.  
  235.  
  236. Die "Germanische Glaubens-Gemeinschaft"
  237. ---------------------------------------
  238.  
  239.  
  240. Aufs engste ist die HG mit der "Germanischen
  241. Glaubens-Gemeinschaft"(GGG) verbunden (gleiches Postscheckkonto wie
  242. die HG), die seit 1991 die 4 mal jaehrlich (Preis: DM 15,-)
  243. erscheinende Zeitschrift "Germanen-Glaube" herausgibt.
  244.  
  245. Die enge personelle Verbundenheit von "Heidnischer Gemeinschaft" und
  246. "Germanischer Glaubens-Gemeinschaft" verkoerpert der Dipl.-Designer
  247. G‚za von Nem‚nyi. Der 1958 in Koeln geborene V‚-Gode (= Gode eines
  248. Heiligtums) Nem‚nyi, gilt als geistiger Schoepfer und Organisator
  249. beider germanophiler Gruppierungen.
  250.  
  251.  
  252.  
  253. Direkter Vorlaeufer der heutigen GGG ist die 19O7 von dem
  254. Kunstprofessor Ludwig Fahrenkrog (2O.1O.1867-27.1O.1952) gegruendete
  255. gleichnamige Gemeinschaft.
  256.  
  257. Fahrenkrog veroeffentlichte 19O6 das Buch "Geschichte meines Glaubens",
  258. das als erster Impuls fuer die Gruendung einer
  259. Germanischen-Glaubens-Gemeinschaft zu sehen ist. 19O8 wird die
  260. "Germanisch-deutsch-religioese-Gemeinschaft" von ihm ins Leben gerufen,
  261. die sich am 3.8.1913 auf dem Allthing (=ordentliche
  262. Mitgliederversammlung) ihren heutigen Namen gibt.
  263.  
  264.  
  265.  
  266. Wie die HG grenzt sich auch die GGG offiziell vom "brauen Rand" ab:
  267. "Berichte und Gruppen, die rechtsradikale Zielsetzung vertreten,
  268. kommen bei uns allerdings nicht zu Wort.".
  269.  
  270. Nichtsdestotrotz weist der"Germanen-Glaube" auf Veranstaltungen der
  271. ANSE, des "Armanen-Ordens" oder des "Bundes der Goden" hin, der sich
  272. zur Arbeitstagung vom 18.-2O.Oktober d.J. im nordbadischen Weinheim
  273. trifft.
  274.  
  275.  
  276.  
  277. Das "Fest der Leinernte"
  278. ------------------------
  279.  
  280.  
  281. Kraeftig geworben wird bei verschiedensten heidnischen und
  282. germanophilen Gruppierungem -so auch im Runenstein- jetzt bereits fuer
  283. das "Fest der Leinernte", das 1994 zum zweiten Mal in der
  284. Bundesrepublik zelebriert wird.
  285.  
  286. Beim 1.Treffen fanden 1982 19 verschiedene Heidengruppen ihren Weg auf
  287. die Burg Gleichberg bei Giessen.
  288.  
  289. Erwaehnt wird das "Fest der Leinernte", das im zweijaehrigen Abstand in
  290. verschiedenen Laendern Westeuropas (199O in Grossbritannien, 1992 in
  291. Frankreich) ausgetragen wird, schon um das Jahr 986 in der aelteren
  292. EDDA. Freifrau von Schlichting, massgeblich an der Organisation der
  293. Treffen beteiligt: "Das Fest der Leinernte bedeutete sinnbildlich die
  294. Verbundenheit der Menschen mit den Goettinnen und Goettern zur
  295. Errichtung einer Kultur. Dieses Fest setzt Spindeln, Spinnraeder,
  296. Webstuehle ... Ansaessigkeit und genuegend Bevoelkerung voraus, so dass es
  297. im keltisch-germanischen Abendland als ein Fest des Bestehens aeltester
  298. Kultur und Religion gefeiert wurde." Europa muss "sich gegen die
  299. Uebermacht der vielen Riesen in allen seinen Stammesgebieten aus
  300. eigener urabendlaendisch-europaeischer Wurzel wieder behaupten und
  301. durchsetzen". Deshalb "bittet es alle weissen Menschen guter Art um
  302. ihre Mithilfe." Schlichting weiter: Deshalb ist es "die groesste
  303. Infamie, die sich denken laesst, (geistiger Holocaust), Voelkern mit
  304. Gewalt und unter staendiger Todesandrohung, die Verbindung zu ihrer
  305. Religion zu nehmen, wie es uns Abendlaendern in den vergangenen 12OO
  306. Jahren ergangen ist."
  307.  
  308.