home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / talk / abortion / 58401 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1993-01-28  |  7.7 KB  |  199 lines

  1. Newsgroups: talk.abortion
  2. Path: sparky!uunet!charon.amdahl.com!amdahl!rtech!sgiblab!swrinde!gatech!news.ans.net!newsgate.watson.ibm.com!yktnews!admin!news
  3. From: margoli@watson.ibm.com (Larry Margolis)
  4. Subject: Re: Back to you, Larry
  5. Sender: news@watson.ibm.com (NNTP News Poster)
  6. Message-ID: <1993Jan28.003505.24253@watson.ibm.com>
  7. Date: Thu, 28 Jan 1993 00:35:05 GMT
  8. News-Software: IBM OS/2 PM RN (NR/2) v0.16f by O. Vishnepolsky and R. Rogers
  9. Lines: 183
  10. Reply-To: margoli@watson.IBM.com
  11. Disclaimer: This posting represents the poster's views, not necessarily those of IBM
  12. References: <nyikos.728156821@milo.math.scarolina.edu>
  13. Nntp-Posting-Host: margoli.watson.ibm.com
  14. Organization: The Village Waterbed
  15.  
  16. In <nyikos.728156821@milo.math.scarolina.edu> nyikos@math.scarolina.edu (Peter Nyikos) writes:
  17. >[He also uses a definition of "lie" that
  18. >makes it synonymous with "untruth".]
  19.  
  20. Note that I do distinguish between your lies and your (many) errors.
  21.  
  22. >Anyway, here too [below] we have a case of me interpreting his words
  23. >one way, him interpreting them another, and him at least *appearing* to
  24. >accuse me of lying [you can't always tell with Larry] as a result.
  25. >
  26. >Also, Mark Cochran has accused me of being condescending towards people,
  27. >in that I used words to the effect, "Now, come on, Son."  In this post appear
  28. >THREE of the FIVE such expressions I recall using in the last SIX months,
  29. >and I will let readers judge how justified I was in using them.
  30. >
  31. >Here we go:
  32. >
  33. >Date: 24 Sep 92 18:31:05 GMT
  34. >Message-ID: <nyikos.717359465@milo.math.scarolina.edu>
  35. >Newsgroups: talk.abortion,alt.consciousness
  36. >Subject: Re: The fundamental question of abortion
  37. >Distribution: world
  38. >References: <1992Sep22.235824.36109@watson.ibm.com>
  39. >
  40. >In <1992Sep22.235824.36109@watson.ibm.com> Larry Margolis <margoli@watson.ibm.com> writes:
  41. >
  42. >>In  <nyikos.717180262@milo.math.scarolina.edu>  nyikos@math.scarolina.edu (Peter Nyikos) writes:
  43. >
  44. >[addressing Ron Bense:]
  45. >
  46. >>> Are you trying to pull a Larry Margolis on me?  Did you see what I wrote
  47. >>> about the Merriam-Webster definitions of "fetus" and "embryo" in the
  48. >>> J'ACCUSE thread?
  49. >
  50. >>Did you see where I pointed out that that was unrelated to the definition I
  51. >>was quoting (one for "atheist", which you claimed related to a belief in
  52. >>an afterlife)?
  53. >
  54. >Still up to your old conditioned reflexes ("I pointed out that"), I see.
  55.  
  56. Still making nonsensical asides, I see.
  57.  
  58. >> Did you see where I pointed out that *every* dictionary
  59. >>I've checked says "atheism" refers to lack of a belief in a God, and does
  60. >>not mention an afterlife at all?
  61. >
  62. >Sure, but we're talking about the real world, and a Methodist minister
  63. >therein, who was thoroughly convinced that there was no life after death.
  64.  
  65. The latter having nothing to do with atheism.
  66.  
  67. And in fact, I thought we were talking about Joan Campbell, and the dozens
  68. of church leaders who wrote to Bush.
  69.  
  70. >If he believed in a "God" at all,
  71.  
  72. .. then he is not an atheist.
  73.  
  74. >You, Larry Margolis, are welcome to dismiss all this as baseless
  75. >speculation, but I am addressing the other people on this net as well
  76. >as you, and telling them that Larry Margolis goes by a very well chosen
  77. >definition of "speculation" that allows him to label as such almost
  78. >anything with impunity.
  79.  
  80. Using the standard definition of "speculation" allows me to label
  81. speculation as speculation.  Since you appear to not understand what
  82. the word means, perhaps you would provide us with the definition *you*
  83. use.
  84.  
  85. >> Did you see where I speculated that you
  86. >>were trying to change the subject because you knew you were wrong about
  87. >>"atheism"?  Just wondering, since I didn't see a response...
  88. >
  89. >Now this fits MY definition of baseless speculation.  I saw it,
  90.  
  91. .. then you also saw my comment:
  92. # (Note that when I *do* speculate, I label it properly.  :-)
  93.  
  94. >lots of posts to reply to, and don't always have time to respond to the
  95. >rattling of empty barrels.
  96.  
  97. Sometimes you're unable to face the truth.
  98.  
  99. >>> Bottom line: I believe that even the faintest awareness of one's sensations
  100. >                          ^^^^
  101. >>> is enough to qualify one for protection as a person, maybe not to the
  102. >>> extent of the 14th amendment, but certainly enough not to be deprived of
  103. >>> life without some very extreme circumstances, obtaining in well under
  104. >>> 10% of all pregnancies.
  105. >
  106. >>And that awareness isn't possible before 28 weeks.
  107. >     ^^^^
  108. >
  109. >Careful what you say, son.  If your "that" goes with mine, you have
  110. >just slandered me, and you know it.
  111.  
  112. Learn to parse English, fool.  I'm not speaking about your beliefs; I'm
  113. stating that that awareness to which you referred (i.e., "the faintest
  114. awareness of one's sensations"] is not possible before 28 weeks.
  115. (And, as Ron pointed out, it's written, not spoken, so it would be libel
  116. if anything.)
  117.  
  118. >>> after Margolis had accused me of ignorance of set theory and logic?
  119. >
  120. >>Please stop lying about what I said.  I said you've *shown* ignorance,
  121. >>not that you *are* ignorant.
  122. >
  123. >I'll let readers judge for themselves just which of us is lying.
  124.  
  125. Well, it's clear that you lied about what I said, since the following
  126. proves I said "shown", which is what I said above.
  127.  
  128. >            *********************
  129. >
  130. >>> >You've certainly shown no sign of it; in fact, you've shown yourself
  131. >>> >to be rather ignorant of logic and set theory.
  132. >>>
  133. >>> Careful what you say, son.  I am one of the world's leading experts
  134. >>> in set-theoretic topology and have reviewed 9 articles for the Journal
  135. >>> of Symbolic Logic, and over a hundred for Mathematical Reviews.
  136. >
  137. >[A tedious passage using set theoretic language, yet having only trivial set
  138. >theoretic content, and using the word logic, yet having to do with
  139. >empirical data, deleted.]
  140. >
  141. >>Note
  142. >>that I didn't say that you *are* ignorant of logic and set theory, just
  143. >>that this is what you've shown us.
  144. >
  145. >Sorry, son, you don't get off the hook so easily.  Perhaps your
  146. >literal-minded brain sees a substantial difference between:
  147. >
  148. >">> >you've shown yourself
  149. > >> >to be rather ignorant of logic and set theory."
  150. >and
  151. >":-(  you've proven
  152. > :-(  you are rather ignorant of logic and set theory."
  153. >
  154. >but to a normal person, the connotations of these two clauses are
  155. >essentially the same.
  156.  
  157. To a dullard, perhaps.  "Proven" is much stronger.  "Shown" is generally
  158. considered synonymous with "exhibited".
  159.  
  160. Since the words *are* different, and have different connotations, please
  161. don't lie by saying I said one when I really said the other.  Even if you
  162. can't distinguish between them, many of us can.
  163.  
  164. >All kidding aside, I don't think you are as ignorant of connotations
  165. >as you are pretending to be here.  You are very adept at using the
  166. >clause "pointed out that" to create the connotation that the things
  167. >"pointed out" are verifiable facts.
  168.  
  169. Are you perhaps not a native speaker of English?  I don't want to
  170. call you an idiot if it's the fact that English is not your primary
  171. language that makes you unfamiliar with common expressions.
  172.  
  173. To "point out" is to direct your attention to.  There is no connotation
  174. that what your attention is being drawn to is a verifiable fact.  When I
  175. wish to make that claim, I say "I pointed out the fact that...".
  176.  
  177. >[Surprise, Larry! I now know how to convert files into posts.]
  178.  
  179. I suppose I should be impressed, if it took you less time than it took
  180. Chaney how to figure out how to make a kill file.
  181.  
  182. >> When I gave an example, you ran away.
  183. >
  184. >Your example was laughably elementary.
  185.  
  186. Then it should have been easy for you to answer, no?
  187.  
  188. >It was a piece of propaganda
  189.  
  190. The only "propaganda" was your speculation about SC doctors.
  191.  
  192. >dressed up to look like a piece of set theory.  And the "logic"
  193. >had to do with empirical data, not reasoning.
  194.  
  195. And that was the point - none of your speculation demonstrates any grasp
  196. of reasoning.
  197. --
  198. Larry Margolis, MARGOLI@YKTVMV (Bitnet), margoli@watson.IBM.com (Internet)
  199.