home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / talk / abortion / 57322 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-22  |  6.6 KB

  1. Xref: sparky talk.abortion:57322 talk.politics.misc:69183 talk.religion.misc:27236 misc.legal:23108
  2. Path: sparky!uunet!usc!sdd.hp.com!saimiri.primate.wisc.edu!relay!uranus!tecsun1!descartes.tec.army.mil!riggs
  3. From: riggs@descartes.tec.army.mil (Bill Riggs)
  4. Newsgroups: talk.abortion,talk.politics.misc,talk.religion.misc,misc.legal
  5. Subject: Re: = Judge Not =  (Re: Abuse of Scriptures, and Violation of Rom 13)
  6. Keywords: free zone (AZ), idolatry of life, ps - PaganChristianOther
  7. Message-ID: <1727@tecsun1.tec.army.mil>
  8. Date: 22 Jan 93 02:41:49 GMT
  9. References: <Jan.19.07.34.00.1993.19143@romulus.rutgers.edu> <1993Jan19.230909.16941@wetware.com> <20JAN199314553797@utarlg.uta.edu>
  10. Sender: news@tecsun1.tec.army.mil
  11. Followup-To: talk.abortion,talk.politics.misc,talk.religion.misc,misc.lega
  12. Organization: LNK Corporation, Riverdale, MD
  13. Lines: 109
  14. Nntp-Posting-Host: descartes.tec.army.mil
  15.  
  16. In article <20JAN199314553797@utarlg.uta.edu> b645zaw@utarlg.uta.edu (Stephen Tice) writes, in a very detailed and thoughtful piece::
  17.  
  18. (Lengthy discourse deleted - no real need for a blow-by-blow discussion.
  19.  
  20. >
  21. >And so GOD is as much *for* Bill Clinton as Saddam Hussein, and will use
  22. >America or Iraq as He see's fit. Which doesn't mean I should drop my 
  23. >walk with the lord to join forces with either, or against either -- 
  24. >though still paying taxes where I'm forced too, serving in the military
  25. >as required, or expressing loyalty if demanded -- as long as I can still
  26. >follow the commands of The Lord:
  27. >
  28. >    Love GOD with all your heart, mind, soul and strength,
  29. >
  30. >    and love your neighbor as yourself, 
  31. >
  32. >    (even when your neighbor is an enemy).
  33. >
  34. >   |
  35. >-- J --
  36. >   |
  37. >   |  Stephen   "All glory to GOD!! Mysterious are the ways of The Lord."
  38. >    
  39.  
  40.     I would point out here that some of my late propogation of the 
  41. writings of Jonathan Swift has been motivated by the fear of the spread of
  42. precisely the ideas which Stephen enunciates so well in his article.
  43. The abuse of Christians and Christian principles has become so widespread 
  44. in American society, to say nothing of Usenet Kultur, that only Swift's
  45. invective seems radical enough to stem the tide. And it is only understandable
  46. that sincere, believing Christian Americans should seek refuge in apolitical
  47. sanctuaries such as Romans 13, in order to both reconcile their personal
  48. beliefs with the will of God and avoid the very real problem of choosing
  49. between two evils, a problem which has become more frequent in my lifetime.
  50.  
  51.     I would like to take this opportunity to point out the following:
  52.  
  53.     1. There is a great difference between the rights and duties of
  54. a Subject and a Citizen. If one wishes to keep one's conscience clean, then
  55. the role of subject is easy - but America is a democracy. Our Christian 
  56. subjects share in the decisions of the nation, and therefore its sins as well.
  57. If that places us in a dilemma with respect to the Almighty, there is little
  58. we can do - except to pray for grace, grace to avoid the need for choosing
  59. evil, and grace to forgive when the choice inevitably must be made. But unlike
  60. so many other nations' subjects, we CAN influence our destiny. We CAN decide,
  61. for instance whether we wish to pay the taxes required to support our military
  62. might. We CAN decide, whether to serve in the military, or not. These are
  63. our rights - and our moral burdens.
  64.  
  65.     2. Stephen's article does not adequately address the issue of civil
  66. disobedience. It is not simply a matter of failing to obey the law, nor is
  67. it a matter of recognizing God's law as sovereign over laws made by men.
  68. Civil disobediance involves actively seeking to break the law to challenge
  69. the law. That is what Martin Luther King did. That is what Daniel Berrigan did.
  70. That is what Operation Rescue is doing. An excess of liberty is no more
  71. excused when exercised by Christians as when it is exercised by anyone else !!
  72. It is unconstitutional for the impose religious beliefs on U.S. citizens, and
  73. I believe it is unconstitutional for the government to take actions which 
  74. violate the religious convictions of its citizens (I might be taken to task
  75. on this matter, since there are many areas today in which this is, in fact,
  76. done). But it is illegal for U.S. citizens, of Christian belief, to use their
  77. beliefs as justification to break the law, in order to defy the law, to deny
  78. the legitimacy of the law, or to change the law. In short, I am uncomfortable
  79. with Christian libertarians, even as I am uncomfortable with libertarians in
  80. general.
  81.  
  82.     3. On the points of paying taxes and military service, I would point
  83. out that while the law requires us to pay taxes, as long as there is a
  84. volunteer military, there is no such sanction with respect to military
  85. service. Military service is a clear reflection of the citizen's role as 
  86. the willing participant in the tasks of a secular state. But there is no 
  87. sanction requiring anyone in America to fight and kill for the interests of
  88. the state or its people. I would also say that this situation might well 
  89. give Christians pause, since the implication of Stephen's remarks is that
  90. God's use of sinful men to forward His will benefits Christians, since God
  91. loves his children, and works His will to benefit them. I am more Christian
  92. than humanist, but I am enough of a humanist to be troubled by this.
  93.  
  94.  
  95.     Now, Stephen's comments are quite different, and in many ways opposed
  96. to those propounded by Pat Robertson and Jerry Falwell, who in their
  97. more chauvinistic moments, emphasize the doctrine that the US is a Christian
  98. nation, founded on Christian principles. What is problematic, hopeless,
  99. and foreboding, is the thought that we will have fewer "hypocrites" of this
  100. type in the future, as the Christian community becomes more and more divided
  101. from the commonwealth at large, as the outlook of Christians in America
  102. becomes more internationalized, and as multiculturalism begins to work its
  103. way deeper and deeper into the American body politic. Once we saw ourselves 
  104. as the secular heirs of Greece and Rome, even as much as we saw ourselves as 
  105. the spiritual heirs of the Israelites and the primitive Church. But the night
  106. comes quickly, and there is much left undone.
  107.  
  108. Bill R.
  109.  
  110. --
  111.  
  112. "When up a dangerous faction starts,         "My opinions do not represent
  113. With wrath and vengeance in their hearts;     those of my employer or
  114. By solemn League and Cov'nant bound,          any government agency."
  115. To ruin, slaughter, and confound;             - Bill Riggs (1992)
  116. To turn religion to a fable,
  117. And turn the Government to a Babel;
  118. Pervert the law, disgrace the gown,
  119. Corrupt the senate, rob the crown;
  120. To sacrifice old England's glory,
  121. And make her infamous in story.
  122. When such a tempest shook the land,
  123. How could unguarded virtue stand ?"
  124. - Jonathan Swift (1732)
  125.