home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / talk / origins / 16003 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-01  |  10.9 KB

  1. Path: sparky!uunet!psinntp!dg-rtp!sheol!throopw
  2. From: throopw@sheol.UUCP (Wayne Throop)
  3. Newsgroups: talk.origins
  4. Subject: Re: Throop/Nietzsche problems
  5. Summary: Ted's basic point remains invalid and unjustified
  6. Message-ID: <725932647@sheol.UUCP>
  7. Date: 01 Jan 93 22:54:16 GMT
  8. References: <182@fedfil.UUCP> <1992Dec23.152036.1317@nsisrv.gsfc.nasa.gov> <186@fedfil.UUCP> <183@fedfil.UUCP> <187@fedfil.UUCP>
  9. Lines: 223
  10.  
  11. : From: (Ted Holden)
  12. : Message-ID: <182@fedfil.UUCP>
  13. ::: And if you accept evolution, then all of
  14. ::: this [..essentially, competition, selfishness, and dominance..]
  15. ::: is quite natural and even possibly desirable.
  16. : Basically,  I was trying to point out the fact that evolutionism, as
  17. : presently taught, offers man precisely nothing, as well as the far
  18. : lesser known fact that new studies are revealing that the spiritual
  19. : realm which most normal people believe in and can sense, once existed at
  20. : least in part on this earth.  
  21.  
  22. Well, I pointed out that Ted is wrong.  "Evolutionism" offers humanity
  23. insignt into the interaction between inheritance and environment, and
  24. hence in turn into human behavior.  This is certainly relevant insight,
  25. since even Ted himself says
  26.  
  27. + From: news@fedfil.UUCP (news) (Ted Holden)
  28. + Message-ID: <187@fedfil.UUCP> 
  29. + I believe that a LOT of evolution has taken place, [...] I do not
  30. + believe that our complex lifeforms are traceable back to dust via
  31. + evolution, [...]
  32.  
  33. Therefore, even in Ted's framework, evolutionary theory provides
  34. insight into human behavior (and even "spirituality, as I'll
  35. point out below), since these insights do not depend on tracing
  36. lifeforms back to dust.
  37.  
  38. I also pointed out that "evolutionism" does NOT offer any insight into
  39. how humans OUGHT to behave.  Only insight into how they DO behave. 
  40. Further, Ted is factually incorrect in claiming that "evolutionism" 
  41. only views competition, selfishness and dominance as "natural". 
  42.  
  43. None of Ted's reply addressed these issues.  He merely repeated his
  44. incorrect claims about evolution.  
  45.  
  46. As to what Ted's "new studies" are showing... well if the examples
  47. Ted has pointed to by Ginnenthal, Talbot, himself, and Rose are any
  48. indication, the "studies" are full of sound and fury perhaps, but
  49. precious little insight.
  50.  
  51. : What gets the Throops of the world so riled at this sort of talk is the
  52. : following consideration.  
  53.  
  54. What gets the Throops of the world so riled at this sort of talk,
  55. is that it is inaccurate.  The notion of evolution by natural selection
  56. does not imply what Ted claims it implies, and further:
  57.  
  58. : Suppose evolutionists are right, that man is
  59. : simply a freak accident, the final end product of a long chain of events
  60. : governed by random and chance processes, 
  61.  
  62. it does not now, and never did, claim that the events that led from the
  63. species of the past to those of the present day are "governed by random
  64. and chance processes".  They are governed by SELECTIVE processes, hence
  65. the term "natural SELECTION".  (Yes, Colby et al, "genetic drift", "gene
  66. flow", etc, etc.  Allow me this slight simplification.)
  67.  
  68. : originating with single-celled
  69. : creatures somehow self-generating from inert/inorganic materials which
  70. : somehow simply got lucky.  
  71.  
  72. It also doesn't claim they "simply got lucky", nor that the origins of
  73. life were single-celled and its immediate precursors were inert nor
  74. inorganic.  In fact, about the only accurate thing that can be drawn
  75. from this paragraph of Ted's is "originating [...] somehow".  That is,
  76. the origins of life are (essentially) currently unknown to science. 
  77. This, of course, has nothing much to do with evolution, which is why
  78. this whole field has a separate name: "abiogenesis". 
  79.  
  80. : Then basically, you're saying to the common
  81. : man, "Abandon hope!  You're going to die in thirty or forty years, and
  82. : like as not, nobody will give a damn about anything you ever did 30
  83. : years later, and that's every bit of it.  Even the greatest man of the
  84. : age will be forgotton 5000 years from now, and that's just a grain of
  85. : sand on the beach in the framework of the oceans of time we're talking
  86. : about."
  87.  
  88. "Evolutionism" doesn't say this.  No more than "Astronomyism" says to
  89. the common man "Abandon hope! You're going to die in thirty or forty
  90. years, and like as not, and any effects you, your paltry life, or
  91. everything you ever did will never affect any more than an insignificant
  92. particle of the smallest fragment of the universe."
  93.  
  94. The point is, evolution doesn't imply not-god, doesn't imply not-spritual-life,
  95. and doesn't even imply you're going to die in thirty or forty years.
  96.  
  97. If somebody is uncomfortable with the perspective evolutionary
  98. time-scales provides for humanity, that's their problem, not that of
  99. evolutionary theory.  Just as if somebody is uncomfortable with the
  100. perspective astronomical distances and sizes provides for humanity,
  101. that's their problem, not that of astronomical theory.  
  102.  
  103. : Is it any wonder that the common man does not buy any of this?  Is it
  104. : any wonder that the masses do not beat a path to Throop's door?
  105.  
  106. And here we are, back to "what riles the Throops of this world".
  107. No, it's no wonder that the "common man" does not buy any of "this".
  108. Because the "this" is a straw man, and has nothing at all to do
  109. with the actuality of evolutionary theory.  Ted has bought the Big Lie,
  110. right along with so many "common men", and thinks that evolutionary
  111. theory is something that it is not.
  112.  
  113. As to "masses beating a path" to my door, I'm just as happy that they do
  114. not.  Yet I'd just as soon not have people misrepresent evolutionary
  115. theory and spread disinformation as Ted has just been doing. 
  116.  
  117. : I have tried to point out, that if you have to rebel against
  118. : Christianity, the logical starting point is Nietzsche and not Darwin.
  119.  
  120. And I've pointed out that it doesn't help to make your point to misrepresent
  121. what Darwin and his successors actually claim about evolutionary theory.
  122.  
  123. : That has to be what gets to the Throops of the world.  How much money
  124. : did you make preaching evolution this year, Throop?  How many people
  125. : built temples and cathedrals in honor of Darwin this year?
  126.  
  127. I don't preach.  I nit-pick to the glory of God.
  128.  
  129. Hence, since I didn't preach evolution, it seems quite reasonable to
  130. me that I made no money for doing so.
  131.  
  132. As to building temples and cathedrals in honor of Darwin, I could be
  133. petty and ask about how many "Our Scholar of Perpetual Confusion"
  134. shrines were erected to Velikovsky.  But I won't do that, I'll merely
  135. point out that I very much doubt Darwin *wanted* any cathedrals erected
  136. in his name.  (Of course, it's likely that Christ didn't either, but
  137. then, we can't ALL get what we want...)
  138.  
  139. : See what I mean?  Throop just doesn't get it.  The fact that man's
  140. : entire existence becomes utterly meaningless under this system does not
  141. : even strike him as a problem.  
  142.  
  143. IF "man's entire existance" became "utterly meaningless under this
  144. system", I WOULD regard it as a problem.  Lucky for me that Ted is
  145. simply incorrect about the implications of evolutionary theory. 
  146.  
  147. See what I mean?  Ted just doesn't get it.
  148.  
  149. : >    God: a mythical being created by a recent primate species
  150. : >         on earth to account for origins, because they just couldn't
  151. : >         imagine all this stuff lying around without an alpha male
  152. : >         in charge of it.
  153. : I'll sell fertility pills in China before you ever sell that.
  154.  
  155. I don't sell for a living any more than I preach.  I tend to doubt I
  156. have the personality for either.
  157.  
  158. On another hand, in response to 
  159. = From: jgacker@news.gsfc.nasa.gov (James G. Acker)
  160. = Message-ID: <1992Dec23.152036.1317@nsisrv.gsfc.nasa.gov>
  161. = Throop does offend me a bit [..with the above paraphrase..],
  162. = but I can handle it
  163.  
  164. I'll point out that the above quote certainly isn't meant (at least
  165. not by me) to say anything about the nature of God.  It is meant to
  166. say something about the nature of human worship of God.  Certainly,
  167. there is no implication by me that the person coining the definition
  168. is *correct* about the nature of God, or even about the nature
  169. of *proper* worship of God.
  170.  
  171. In fact, even in the context of a devout believer, who thinks that the
  172. primate worldview does not color most human activities, one can read
  173. this as a cautionary note of a possible stumbling block faced by humans
  174. in their relationship to God. 
  175.  
  176. So, even if an initial glance at this offends, I think that it, along
  177. with the evolutionary framework from which it is drawn, provides
  178. significant insight into spiritual matters.  Insight which I don't find
  179. in Ted's fantasies of telepathy and perfection in the "antediluvian"
  180. world.
  181.  
  182. : From: news@fedfil.UUCP (news) (Ted Holden)
  183. : Message-ID: <186@fedfil.UUCP>
  184. : The general statement that we are derived from inert materials via a long
  185. : sequence of essentially chance events covering many millions of years does
  186. : not allow for a continuing spiritual existence for man (beyond this life)
  187. : UNLESS you wish to make the claim that man has evolved from inert materials
  188. : SPIRITUALLY at the same time that he has physically.  
  189.  
  190. Well, no.  The "at the same time" makes it seem unlikely, but the
  191. relationship of a dualistic spirituality to this world might be
  192. timeless, or it may be that it pre-existed and merely awaited the advent
  193. of a sufficiently adapted creature.  Or there may be other causal links
  194. between physicality and a dualistic spirituality.  Or non-dualistic
  195. spirituality might be an investigation of an eternal spiritual world by
  196. purely temporal creatures.  Ted simply isn't considering all the
  197. possibilities in drawing his conclusions. 
  198.  
  199. ( and of course, he's again spreading by implication the misinformation 
  200.   that evolutionary events are "essentially chance" )
  201.  
  202. : From: news@fedfil.UUCP (news) (Ted Holden)
  203. : Message-ID: <183@fedfil.UUCP>
  204. : As I have demonstrated, the sauropod dinosaurs thought to have lived tens of
  205. : millions of years in our past, could not live in our world with our effective
  206. : gravity.
  207.  
  208. Remember kiddies, Ted's demonstration contains several flaws which
  209. render it essentially meaningless.  Namely, he scales from an
  210. inappropriate benchmark creature, he scales from an inappropriate
  211. benchmark act, and he uses an inappropriate scaling method. 
  212.  
  213. : The schemes which scientists are having to use to maintain all these fictions
  214. : are getting whackier by the day.  One degree pitch difference due to the
  215. : precessions turning the Liakhovs into an area habitable (food availability)
  216. : to vast herds of large mammals;  the 0% of solar energy arriving at Venus' 
  217. : surface causing the 900 F temperatures there...
  218.  
  219. Nope.  That's 2% of solar energy.  Ted likes to pretend that none
  220. arrives there, but he has to ignore most studies, and misinterpret one
  221. or two in order to try to support this position.
  222.  
  223. And that's 40 watts per square meter turning the Liakhovs into an
  224. area with enough vegitation to feed mammoths.
  225.  
  226. Only Ted's misinterpretation of these is "whacky".
  227.  
  228. If you really want "wackier by the day", consider Ted's "elecromag
  229. forces" which apparently stabilize orbits, levitate sauropods,
  230. provide telepathy, and in general patch up anything that goes
  231. wrong with Talbot's Saturn scenario.
  232. --
  233. Wayne Throop  ...!mcnc!dg-rtp!sheol!throopw
  234.