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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / alt / pagan / 14818 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1993-01-02  |  3.7 KB  |  87 lines
  1. Newsgroups: alt.pagan
  2. Path: sparky!uunet!spool.mu.edu!sdd.hp.com!hp-cv!hp-pcd!hpcvaac!billn
  3. From: billn@hpcvaac.cv.hp.com (bill nelson)
  4. Subject: Re: Documented Evidence
  5. Message-ID: <1993Jan2.075513.6831@hpcvaac.cv.hp.com>
  6. Organization: Hewlett-Packard Company, Corvallis, Oregon USA
  7. References: <1993Jan1.193145.26607@newsgate.sps.mot.com>
  8. Date: Sat, 2 Jan 1993 07:55:13 GMT
  9. Lines: 76
  10.  
  11. george_paap@email.sps.mot.com (George Paap) writes:
  12.  
  13. ... delided ...
  14.  
  15. : In article <1993Jan1.094502.17764@hpcvaac.cv.hp.com> bill nelson,
  16. : billn@hpcvaac.cv.hp.com writes:
  17. : > : In fact, I'm glad that we don't have a "bible" which locks in
  18. : > : words "the right way to do things" or the "proper" beliefs.  I
  19. : > 
  20. : > Ah, but some do. Ever heard of a BOS? Some people follow them 
  21. : > very precisely - no variation allowed.
  22. : Actually no, what is it and what do they believe?
  23.  
  24. It stands for "Book of Shadows". I am uncertain of the origin of
  25. the term. Some feel that it was not invented by Gardner. What it
  26. is is a text of dogma/history etc for the sect/group. Not all such
  27. groups will have such a text - nor are the contents identical, or
  28. even necessarily similar. Some groups follow the rituals/rules in
  29. such a book very closely. Others use the text as a sourcebook.
  30.  
  31. : In article <1993Jan1.094502.17764@hpcvaac.cv.hp.com> bill nelson,
  32. : billn@hpcvaac.cv.hp.com writes:
  33. : > I just believe that a person should be able to document their
  34. : > claims. If they state that they have a family "tradition" that
  35. : > goes back generations, then they should be able to prove it.
  36. : 
  37. : What if it is an oral tradition?  Is not that also valid?
  38. : (since it was the predominent means of history for most
  39. : people, ie ROOTS was an oral history, therefore
  40. : invalid [I'm making a general arguement here, not with
  41. : Bill's opinions])
  42.  
  43. Normally, I would agree. However, our society has been fairly
  44. literate for quite a few years. It would be highly unlikely
  45. that someone did not write extensively about their religion
  46. during the last century. Note that I am talking about a
  47. religion, not mysticism or belief in spirits etc.
  48.  
  49. : As far as evidence and documents, all it takes is one
  50. : family member to decide "this is EVIL" and throw it 
  51. : all in the trash.  What you really want (speaking
  52. : directly to Bill) is an *unbroken* family tradition
  53. : which is documented reaching back to the 18th or 19th
  54. : century.  It's 1992 and we [most of us on the net] still
  55. : live in a highly Judeo-Christian society which regards our
  56. : thoughts as EVIL (which, after my conversion, is translated
  57. : THREAT), how likely is this really?
  58.  
  59. Nope. All I want is something that goes back to the earlier
  60. parts of this century - prior to around 1950.  I would say,
  61. if such traditions existed, that it would be highly likely
  62. that such documentation would exist.
  63.  
  64. ... delided ...
  65.  
  66. : My head is pounding, so I think its time I leave.
  67. : The bottom line is if you (Bill) want evidence, you are
  68. : probably going to have to go out and research it yourself.
  69.  
  70. I, and many others much better at research than I am, have
  71. done so, for many years.
  72.  
  73. : You could probably even write a pretty authoritarian text
  74. : (I wish I had the time, this lack of time really sucks), get
  75. : it published, and make a bit of money.  How may scholars are
  76. : out there looking at history from a pagan perspective?  My hope
  77. : is that it is growing, and that one day we can read nice, dry,
  78. : inoffensive academic articles on the historical archeological basis of
  79. : our beliefs, but it will be while.  This is a movement in its infancy for
  80. : most people (myself included).
  81.  
  82. Yep. Fortunately, people are starting to write valid stuff about
  83. paganism and Witchcraft - not the bull that has been written over
  84. the last 30 years by the "wish it were so" crowd.
  85.  
  86. Bill
  87.