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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / alt / magick / 6549 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-12-29  |  4.6 KB
  1. Path: sparky!uunet!elroy.jpl.nasa.gov!usc!news.bbn.com!bbn.com!dhardin
  2. From: dhardin@bbn.com (Dawn Hardin)
  3. Newsgroups: alt.magick
  4. Subject: Re: ShadowClasping Ritual from the Orgone Committee
  5. Date: 29 Dec 1992 19:19:20 GMT
  6. Lines: 79
  7. Message-ID: <lk195oINN510@news.bbn.com>
  8. References: <1992Dec26.074006.5022@u.washington.edu> <1992Dec26.075205.5894@u.washington.edu>
  9. NNTP-Posting-Host: bbn.com
  10.  
  11. In article <1992Dec26.075205.5894@u.washington.edu>, mimir@hardy.u.washington.edu (Al Billings) writes:
  12. > 
  13. >  This working is an invocation of the shadow side of each of the
  14. > four elements. For earth fears of being buried alive, for water
  15. > drowning, for fire being burned alive, for air falling. These are
  16. > obvious examples. Your own tortuously twisted psyche can certainly
  17. > provide a cornucopia of infinitely more personal/fetishistic fears
  18. > for your own enjoyment and elucidation than I could. In each case
  19. > the fear is categorized under one of the four elements. Wether it
  20. > is best to concentrate on a single fear for each element, or even
  21. > to only invoke and integrate one particular fear during the course
  22. > of a ritual, is best decided by each practitioner on a case by case
  23. > basis. This working can be performed by one or many.
  24.  
  25. [stuff deleted to shorten]
  26.  
  27. >  The formula for the overall construction of the ritual is
  28. > banish-invoke-banish. Of course the incontrovertible necessity of
  29. > performing opening and closing banishing in a working in which
  30. > literally unknown numbers of demons are being stirred up in order
  31. > to examine and integrate them is too obvious to comment on here. 
  32. > As is the sub-moronically simple precaution of repeating any part
  33. > of the working that is not performed exactly to the predetermined
  34. > formula for the working. Mistakes are costly when dealing with our
  35. > fears. Obsession is a natural state for fear when excited, and
  36. > usually the Will of the practitioner is better served by
  37. > integration. Immediate entering of the working in your magickal
  38. > diary is of incalculable value but you know that or you don't.  Joy
  39. > be to you in the attainment of your Will.
  40.  
  41. [more stuff deleted for space]
  42.  
  43. >  The banishing hexagrams are simply traced in each quarter in
  44. > opposite sequence with the invoking hexagrams ie: first the
  45. > elemental sigil, then the hexagram. If all four hexagrams are being
  46. > traced at once at the end of the invocations, do so counter-cloc-
  47. > kwise. Vibrate each word of power in the same way as you did for
  48. > the invoking hexagrams. Picture the shadows leaving as they came,
  49. > through each hexagram.
  50. > 
  51. >  Perform the banishing circles as described in the beginning, being
  52. > even more careful, if possible, than with the opening banishing to
  53. > insure smooth as possible integration.  
  54.  
  55. I know that the poster didn't write these rituals, and he may not want
  56. to comment on them, but I wanted to ask some questions that I had in
  57. case someone would like to talk about them a bit. 
  58.  
  59. Maybe I'm mis-reading this, or maybe my reading reflects a weakness in
  60. the way I would do a ritual like this, but it seems to me that your
  61. invocations are much stronger than your banishings.  It almost seems
  62. to me that one would be stuck sitting in the middle of a circle with
  63. visions of primal terrors on all sides, and finish up by saying "thanks
  64. for coming, let me get your coat."
  65.  
  66. Are you saying that after calling up these images of four fears, one should
  67. look each of them in the face and then close the circle?  Like, the idea
  68. is just to look at each of them and face them, and then close off the ritual?
  69. I guess I could see something like that being useful, but it seems like
  70. something is missing.  I guess what bothers me is that all you mention
  71. for the second banishing is tracing hexagrams, and I would want some sort
  72. of mental image to go along with it.  What is the main idea of a ritual
  73. like this?  Just acknowledging your fears, or banishing them?  Or using
  74. them?  If acknowledging, then what kind of banishing image would you want
  75. to use to just say 'I know you're their and you're not going to bother
  76. me now'?  Is it a good idea to try to overcome these fears -- say, you
  77. invoke a fear of falling in the east and then when you're closing off 
  78. the east you envision something like being able to fly or landing on
  79. something soft to bring yourself down to safety again?  Or do you think
  80. that would kill energy, or maybe leave a false sense of confidence?
  81.  
  82. Grr, I'm getting frustrated with myself, I'm not sure I'm communicating
  83. what I want to say here.  There's a lot in the post that bugged
  84. me, but it was certainly thought provoking.  Thanks for posting it.
  85.  
  86. Dawn
  87.  
  88. Joseph Campbell gave me hope and now I have been saved.
  89. "Folk Song" by Bongwater
  90.