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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / alt / magick / 6452 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-12-23  |  1.6 KB
  1. Path: sparky!uunet!olivea!charnel!sifon!thunder.mcrcim.mcgill.edu!sobeco!ladislas
  2. From: ladislas@sobeco.com (Ladislas A.)
  3. Newsgroups: alt.magick
  4. Subject: Question:  What is the definition of "Evil"?
  5. Keywords: christianity vs pagananism, christianity vs satanism, symbolisms
  6. Message-ID: <1992Dec23.061115.24793@sobeco.com>
  7. Date: 23 Dec 92 06:11:15 GMT
  8. Organization: Sobeco Ernst & Young
  9. Lines: 26
  10.  
  11. I've tried to follow the thread about pentagrams and it made me wonder what
  12. exactly "evil" is, in the minds of the posters.
  13.  
  14. Most agree that christianity is "wrong" either because of the organizations
  15. that support it or by its philosophy.  Someone said that satanism (LaVey's)
  16. is better than xtianism because it uncovers the sacred lies (or some such).
  17. Some agree that "evil" is strictly a xtian concept.  On the symbolism of
  18. the inverted pentagram, some say it's a symbol that xtians identify with
  19. "evil".
  20.  
  21. I have a few questions for those who followed the thread, those who commented
  22. and anyone else who might be interested in the concept:
  23.  
  24. 1) What is "evil"?  How can it be defined as a non-temporal concept?
  25.  
  26. 2) Since Good Ol' Jesus has become the scapegoat for some wackos' definition
  27.    of "christian thought/law", where is it mentioned that Jesus labelled some
  28.    act or thought "evil"?  (serious, documented responses only, please) 
  29.  
  30. 3) How does A. Crowley define "evil" (if he does) and how (if he defines the
  31.    concept) does it relate to his "Do what thou wilt shall be the whole of
  32.    the law" (please correct the phrase)?
  33.  
  34. I look forward to reading your answers and will post my own shortly.
  35.  
  36. Ladislas.
  37.