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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / alt / atheism / 24842 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-03  |  2.8 KB
  1. Xref: sparky alt.atheism:24842 talk.religion.misc:25028 alt.pagan:14877
  2. Path: sparky!uunet!spool.mu.edu!wupost!usc!news.service.uci.edu!skid.ps.uci.edu!cortese
  3. From: cortese@skid.ps.uci.edu (Janis Maria Cortese)
  4. Subject: Re: Bible translations, or Does God Speak Latin?
  5. Nntp-Posting-Host: skid.ps.uci.edu
  6. Message-ID: <2B47B977.19193@news.service.uci.edu>
  7. Newsgroups: alt.atheism,talk.religion.misc,alt.pagan
  8. Organization: University of California, Irvine
  9. Keywords: Catholic, Latin, Bible
  10. Lines: 45
  11. Date: 4 Jan 93 04:13:43 GMT
  12. References: <C09stH.J02.1@cs.cmu.edu> <2B4771D7.12848@news.service.uci.edu> <C0B6oF.JC9.1@cs.cmu.edu>
  13.  
  14. In article <C0B6oF.JC9.1@cs.cmu.edu> drake+@cs.cmu.edu (Drake) writes:
  15. >cortese@skid.ps.uci.edu (Janis Maria Cortese) writes:
  16. >
  17. >>Are you nuts?  Where the hell is the beauty in hearing someone babble
  18. >>gibberish at you and sitting there bored for an hour while he does it,
  19. >>with his back turned to you all the time?  How the hell am I supposed
  20. >>to gain enlightenment if I can't understand what the hell is being said?
  21. >
  22. >If you ask the question, I can't explain it to you.  I'm not schooled
  23. >in the intricate terms of aesthetics.  I find the old Latin masses to be
  24. >beautiful.  I also think that the Orthodox liturgies, particularly in
  25. >Russian or Syrian, are also beautiful.  I guess I'm strange.  I like the
  26. >old Gregorian chants too.
  27.  
  28. I, too, think that Latin is quite melodious and rolling, but I still
  29. want to understand what's going on when I'm hearing about something that
  30. pertains to my daily life, or purports to.  Not doing dso makes it seem
  31. like spiritual spoonfeeding; I want to be a participant and contributor,
  32. damn it!  
  33.  
  34. I also like Gregorian chants as well.  I think that music theory is one
  35. of the few mental arts that actually benefitted from the ages of
  36. "faith."
  37.  
  38. Believe me, I am getting a doctorate in linguistics; I adore language of
  39. any stripe.  I think I'm the only person I know who thinks that German
  40. and Russian are beautiful languages; most people go for the Romance
  41. languages -- which I also love.  I just don't think that deliberate
  42. obscurity equals power -- especially when doing away with it helps
  43. people to understand just what's going on.  If people who are now
  44. hearing what the priests are saying don't like it, that's the breaks.
  45. I'd rather know what they are saying than just listen to babble and
  46. effectively be shut off from any real participation.  
  47.  
  48. >It may relate somewhat to the use of Hebrew, Latin or Enochian in some
  49. >rituals of ceremonial magick, as far as "enlightenment" goes.
  50.  
  51. Provided the hearer understands it, yes.  Other than that, I see no
  52. spiritual value in hearing someone make mouth noises at me, no matter
  53. how beautiful if I don't understand what they're saying.  English is
  54. also a rhythmic and lyrical language, particularly when it comes to the
  55. consonant combinations; read Poe's poems.  
  56.  
  57. Blessings,
  58. Janis 
  59.