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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / alt / atheism / 24574 < prev    next >
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Text File  |  1992-12-30  |  5.5 KB  |  154 lines

  1. Newsgroups: alt.atheism
  2. Path: sparky!uunet!mcsun!fuug!prime!mits!iikkap
  3. From: iikkap@mits.mdata.fi (Iikka Paavolainen)
  4. Subject: Re: iq<->religion: connection?
  5. Organization: Microdata Oy, Helsinki, Finland
  6. Distribution: world,public
  7. Date: Wed, 30 Dec 1992 12:35:24 GMT
  8. Message-ID: <1992Dec30.123524.566@prime.mdata.fi>
  9. References: <1992Dec29.161139.13531@nmsu.edu> <1992Dec29.234646.18912@prime.mdata.fi> <1992Dec30.034149.15606@nmsu.edu>
  10. Sender: usenet@prime.mdata.fi (Usenet poster)
  11. Nntp-Posting-Host: mits.mdata.fi
  12. Lines: 140
  13.  
  14. In article <1992Dec30.034149.15606@nmsu.edu> sdoe@nmsu.edu (Stephen Doe) writes:
  15. >In article <1992Dec29.234646.18912@prime.mdata.fi> iikkap@mits.mdata.fi (Iikka Paavolainen) writes:
  16. >>In article <1992Dec29.161139.13531@nmsu.edu> sdoe@nmsu.edu (Stephen Doe) writes:
  17. >>>I have a hard time believing you don't have an emotional attachment to
  18. >>>your thesi--I mean, "sincere observation."  Does the fact that it is
  19. >>
  20. >>You really are bitching as much as you can. I'm glad I don't have such an
  21. >>attitude.
  22. >
  23. >You're the man who began the flame fest.  Live with it.
  24.  
  25. IMHO, you really sound like a child.
  26.  
  27. >
  28. >>>only a sincere observation mean you don't need to back it up?  Does
  29. >>>that mean we are assholes for pointing out that your pre-conceptions
  30. >>>*might* have an effect on your observations.  
  31. >>
  32. >>And when did I call you an asshole? And why can't your pre-conceptions work
  33. >>on your opinions?
  34. >
  35. >Obviously they can.  Unlike you, I am aware of it and attempt to
  36. >correct for it.
  37.  
  38. Doesn't seem to work?
  39.  
  40. >
  41. >>>
  42. >>>My opinion, Iikka, is that 1) IQ is probably not as good a measurement
  43. >>
  44. >>"The greatest thing psychologists have ever made."
  45. >
  46. >Why?  Because it's an ego boost for you?
  47.  
  48. Notice the quotes. It was quoted from Dr. Howard Gardner, a known name in the
  49. field of psychology.
  50.  
  51. >
  52. >>>as you think 2) you have a huge emotional attachment to your position,
  53. >>
  54. >>Sorry, but you haven't given me any proof/evidence to think otherwise, 
  55. >>that's why my current stand is what it is. Nothing to do with emotion.
  56. >
  57. >The proof is your flames in response to my original post, in which
  58. >you evince great hostility when I question how you reach your
  59. >conclusions.
  60.  
  61. With proof to the subject, I meant, not this naive bickering.
  62.  
  63. >
  64. >>>blinding you to the possibility that even people as intelligent as
  65. >>>yourself may arrive at a different belief--I think you need this
  66. >>>notion of atheistic superiority to bolster your self image, hence the
  67. >>>hostility to those of us who pointed out any weaknesses in your
  68. >>>position.  
  69. >>
  70. >>I can't help it if the facts are hard. "Hostility"? You think I am hostile
  71. >>if I am not you in every opinion?
  72. >
  73. >*Your* anecdotal evidence wasn't hard!  Jim Tims did a much better
  74. >job, when he posted that list of studies in support of this
  75. >correlation.  
  76.  
  77. No, my 'anecdotal' evidence *wasn't* hard, and I came here fo the hard facts.
  78.  
  79. >
  80. >Is it possible you *still* don't see the weakness of using anecdotal
  81. >evidence?  
  82.  
  83. It should be obvious, everything taken into consideration.
  84.  
  85. >
  86. >You were hostile when you dismissed my concerns on the potential of ad
  87. >hominem dismissal of the religious position.  Go back and read your
  88. >response, and tell me it didn't sound snide and condescending.
  89.  
  90. So you're on of those people who you can't say anything that would be even
  91. a little negative, concerning them or their personality, without them attacking
  92. back. No matter how true it may be. Try to be a little more humble and see, if
  93. it would apply to you. That kind of attitude creates egoism. You're the subject
  94. of your lecturings.
  95.  
  96. >
  97. >>>
  98. >>>You could have saved yourself from getting flamed, if instead of going
  99. >>>on about my "emotional attachment" to Christianity, and other absurd
  100. >>
  101. >>I still find it ridiculous, even humorous, for you to take that statement
  102. >>as an insult. Maybe a weak excuse to start insulting me?
  103. >
  104. >It was an insult because you used it to dismiss my concerns on this
  105. >matter, instead of rationally discussing the topic.
  106.  
  107. It was a good possibility, the emotional attachment being important. 
  108.  
  109. >
  110. >
  111. >>>and insulting statements that anyone interested can see for themselves
  112. >>>in your previous posts, you had answered my posts rationally.  I think
  113. >>
  114. >>And how would've I had to respond if I wanted to respond rationally?
  115. >
  116. >Gee, let's see how rational these responses are:
  117. >
  118. >"This is not a bedtime story, and you are not (hopefully) a child."
  119. >
  120. >"Must you have everything handed to you on a dish?"
  121. >
  122. >"Try using your brain for a change."
  123. >
  124. >Etc., etc.
  125.  
  126. And what's so irrational about them? You aren't perfect, nor is anybody else.
  127.  
  128. >
  129. >>>most of us can see that your anecdotal evidence is a load of crap, and
  130. >>>that your criticism of my saying so has just been one long ad hominem
  131. >>>attack.  You've done a lot to show that atheists can be just as
  132. >>>irrational when it comes to deeply held beliefs as any theists.
  133. >>
  134. >>Does it give you a good feeling when you bash someone? You aren't doing
  135. >>much more.
  136. >
  137. >Don't project your shortcomings onto me.  It probably gave you a
  138. >sneaky tittilating rush to start this flame fest.
  139.  
  140. You are the festleader, it seems. I don't have to defend anything, I don't
  141. need any info from you, nor is this conversation even discussing the topic.
  142. Thus, I'm not getting anything from it. Maybe I'll end it here, as I can 
  143. conclude you won't be any help.
  144.  
  145. >
  146. >SD
  147.  
  148.  
  149. --
  150.  __/|_  ,  ,--------------------------------------------------------------,
  151. /o    \/:--| Iikka Paavolainen / iikkap@mits.mdata.fi, in Espoo, Finland  |
  152. \__~__/\:--| "I won't have a battle of wits with an unarmed opponent."    |
  153.    `    `  `--------------------------------------------------------------'
  154.