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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / alt / atheism / 24340 < prev    next >
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Text File  |  1992-12-27  |  14.8 KB  |  338 lines

  1. Newsgroups: alt.atheism
  2. Path: sparky!uunet!usc!sdd.hp.com!news.cs.indiana.edu!lynx!nmsu.edu!charon!sdoe
  3. From: sdoe@nmsu.edu (Stephen Doe)
  4. Subject: Re: iq<->religion: connection?
  5. Message-ID: <1992Dec27.204917.11805@nmsu.edu>
  6. Sender: usenet@nmsu.edu
  7. Organization: New Mexico State University
  8. References: <1992Dec26.223348.28953@prime.mdata.fi> <1992Dec27.001427.4359@nmsu.edu> <1992Dec27.114158.6574@prime.mdata.fi>
  9. Distribution: world,public
  10. Date: Sun, 27 Dec 1992 20:49:17 GMT
  11. Lines: 325
  12.  
  13. In article <1992Dec27.114158.6574@prime.mdata.fi> iikkap@mits.mdata.fi (Iikka Paavolainen) writes:
  14. >In article <1992Dec27.001427.4359@nmsu.edu> sdoe@nmsu.edu (Stephen Doe) writes:
  15. >>>That is not hard. Observe most scientists and high-rank university staff.
  16. >>>Actually, nearly anybody who is a high-class scientist.
  17. >>>And don't most of your rational friends belive in evolution?
  18. >>
  19. >>Well, as long as we are assuming anecdotal evidence actually means
  20. >>something, I observe that of the members of the Astronomy Department
  21. >>that I happen to be a part of, I see people of many religious
  22. >>persuasions--from hard-core atheist (me!) to some who are quite
  23. >>religious.  I have a friend here who intends to go to a seminary after
  24. >>getting his Master's degree, and I would hesitate to call him less
  25. >>intelligent than myself.  
  26. >
  27. >Being 'formally' a Christian doesn't mean being an actual Christian, if you
  28. >don't believe in the bible 100%.
  29. >Boy you sure know about useless information.
  30.  
  31. I am quite sure my friend thinks he is an 'actual' Christian,
  32. otherwise he wouldn't be going to a seminary, right?
  33.  
  34. And now I see that observations *I* make, which seem to contradict
  35. yours, count as "useless information." 
  36.  
  37. >>
  38. >>And yes, most of my friends here do accept evolution.  Guess what,
  39. >>some are even religious.  Can we say "non sequitur" folks?
  40. >
  41. >Most of your friends don't even know what their religion is about.
  42. >They're just 'formally' religious, and maybe have never even read the Bible.
  43. >This is quite common nowadays.
  44.  
  45. I find it quite humorous that you think you know what my friends do
  46. and do not know.  
  47.  
  48. >>
  49. >>>>
  50. >>>>I find it fascinating that the very same people who make such
  51. >>>>statements would be up in arms if someone made the same sort of
  52. >>>>arguments in favor of the notion that, say, Jews were more intelligent
  53. >>>>than Gentiles on average.  "See, I have a few Jewish friends, and they
  54. >>>>are all much more intelligent than most of the Gentiles I know. . ."
  55. >>>
  56. >>>And they would have a hard time reasoning that. In this case, I find it
  57. >>>nearly effortless.
  58. >>
  59. >>Well, like I said before, you may find it easy to reason so, but if
  60. >>the *premise* is faulty. . .
  61. >
  62. >Yes, so is the premise in your opinion faulty, and how did you arrive to that
  63. >conclusion?
  64.  
  65. I don't *know* yet if the premise is faulty, because no one has
  66. substantiated their claims one way or the other.
  67.  
  68. >>>
  69. >>>My sample does not consist of 8 people. It was purely an example.
  70. >>>Yes, and answer my question also.
  71. >>
  72. >>My initial objection was to the people whose sample *did* consist of 8
  73. >>people.
  74. >
  75. >And who was that?
  76.  
  77. I'm talking about the people who started this thread!  They all said
  78. things "based on my observations of my circle of friends, I conclude
  79. that atheists are in general more inteligent than theists."  I noted
  80. that Onar Aam then came vack with the reply "Well, my 6 intelligent
  81. friends are mostly Christians."  I was merely pointing out to these
  82. people that anecdotal evidence doesn't count for much, and that I
  83. would like something a bit more substantial, such as a study that
  84. would at least attempt to remove the effects of personal bias on the
  85. part of the one conducting said study, mostly by using a large and
  86. randomly chosen set of people to study.  
  87.   
  88. >>
  89. >>I assume by your question, you mean that other aspects of one's
  90. >>personality can have an effect upon one's religious beliefs, or lack
  91. >>of.  You say this, and still cling to the notion that intelligence
  92. >>necessarily correlates with lack of religious belief????  You make it
  93. >>sound as though intelligence is the main factor, but then turn around
  94. >>and say that other factors can also have a significant effect, to
  95. >>explain away the intelligent believers that cause me to question this
  96. >>premise of yours. . . 
  97. >
  98. >You're saying that you can't have any kind of personality if you are
  99. >intelligent? You're saying that if intelligence affects belief, personality
  100. >can't? Do I see a lack of common sense here?
  101. >NOWHERE in my original stetment does it say that nothing else can affect belief
  102. >, that could be outrageous.
  103.  
  104. OK, then it seems you are saying that intelligence correlates with
  105. lack of belief, except when other aspects of one's personality
  106. have an effect.  Is that fair?
  107.  
  108. It seems to me that you are just using the above statement to explain
  109. away intelligent believers, because such people don't fit into your
  110. world-view.
  111.  
  112. >>>Yes, one should say so, and one did.
  113. >>>Splitting hairs is mega-fun, isn't it?
  114. >>
  115. >>I would scarcely characterize asking one to be as specific as
  116. >>possible, when defining something, as "hair-splitting."  I would call
  117. >>that striving for clarity.
  118. >
  119. >True. But that is not what you did.
  120.  
  121. That is *precisely* what I did sir!  This whole thread has been an
  122. attempt on my part to get you to explain your premises and state the
  123. data in support of it!  At the very least, you have done a spectacularly
  124. crummy job of presenting your views.
  125.  
  126. >>
  127. >>>Don't base everything on what I said, try to find proof for yourself. This is
  128. >>>not a bedtime story, and you are not (hopefully) a child.
  129. >>
  130. >>You're making the assertions pal, it's up to you to provide something
  131. >>more convincing than stories about your friends.
  132. >
  133. >This isn't a lecture, and I'm not a lecturer. My original statement was
  134. >a suggestion/observation/idea. Try using your own brains for a change.
  135.  
  136. Do you have hard data in support of this suggestion/observation/idea?
  137. Because if you don't, then I conclude it is just your emotional
  138. attachment to the concept of atheistic superiority, and you have
  139. already contributed much to my notes on doctrinaire atheism. . . 
  140.  
  141. >>>So we can start believing in anything we want, because we will never have 100%
  142. >>>certainity of their non-existance.
  143. >>
  144. >>No we have no rational reason to conclude that they do exist,
  145. >>therefore we presume they don't.  That's not the same as saying you
  146. >>have a 100% ironclad disproof of such entities.  If you think you do,
  147. >>I'm sure there are many here who would like to see it. . .
  148. >
  149. >As you can see, logic and reasoning DOES affect one's beliefs. Just read what
  150. >you wrote. You don't seem to be aware of it, but you are supporting my
  151. >statement more and more.
  152.  
  153. Well, I don't see anything inherently unreasonable in my statement
  154. above.  Or  are you saying that it is impossible for you to be
  155. mistaken in your views?  I take it you never make a mistake?
  156.  
  157. There has been a long history of attempt's to prove AND to disprove
  158. the existence of God.  To my knowledge, none have been wholly
  159. successful.  Maybe you know of such a successful proof, in which case many
  160. here would eager to see it.  On the basis of the evidence I do have
  161. (or more accurately, lack of) I conclude that God doesn't exist.
  162. Unlike you, I admit I may mistaken, because I don't have all the
  163. possible data.  I'm open to having my mind changed, but I'm also very
  164. skeptical towards any evidence theists may present in their favor.
  165.  
  166. Now is that so unreasonable?
  167.  
  168. >>>>There is no guarantee that being able to follow premises to their
  169. >>>>logical conclusions will protect you from using the wrong premises.  
  170. >>>
  171. >>>But the chance of failure drops by the rise of the level of intelligence.
  172. >>
  173. >>Tell that to Ptolemy.  Undoubtedly he would have ranked in the top
  174. >>tenth percent of his day, and yet his heliocentric theory was
  175. >>incorrect.
  176. >
  177. >So you think that his astronomical skills wouldn't affect a bit? And the level
  178. >of technology at the time? You really do have weak reasoning.
  179.  
  180. He fit the data he had to a model, and it worked reasonably well.  If
  181. he had had telescopes and so on, he probably would have come to a
  182. different conclusion.  My point was that on the basis of the
  183. information he had, and the premises he accepted, he reached a
  184. conclusion as logical and as reasonable as one you or I would have
  185. reached on the basis of the same information and premises.  Yet his
  186. reasoning skills did not prevent him from reaching the wrong
  187. conclusion, because the *premises* were skewed.  
  188.  
  189. >>
  190. >>Chances of failure may *drop* with higher intelligence, but don't
  191. >>get *eliminated* by attaining some arbitrarily chosen level of
  192. >>intelligence.      
  193. >
  194. >Nor did I say so.
  195. >You finally got the grasp of it.
  196.  
  197. That may be true.  On the other hand, the scientists I know don't seem
  198. less prone to making mistakes than other ordinary mortals.  The trick
  199. is to learn from them. . .
  200.  
  201. >>>You do not find it even remotely possible? You think that logical intelligence
  202. >>>has no definition? Your denial is a little far-fetched.
  203. >>
  204. >>If you're going to find a correlation, is it too much to ask to have
  205. >>you define what it is that you are correlating?
  206. >>
  207. >>I'm not denying a damn thing.  *You* claim to find such a correlation?
  208. >>Fine.  Tell us what *you* are correlating, and give us evidence in
  209. >>favor of your supposed correlation.
  210. >
  211. >All done, previously.
  212.  
  213. Then please cite the source!  That's all I ask.  My word, getting you to
  214. tell us of these studies is worse than getting one's wisdom teeth
  215. yanked out.
  216.  
  217. >>
  218. >>
  219. >>>>For your information, I happen to be an atheist.  In fact I happen to
  220. >>>>think that Christianity, in its conservative, fundamentalist form, has
  221. >>>>the potential for great psychological damage, and that in its liberal
  222. >>>>form, boils down to using the Bible to ratify whatever passes for the
  223. >>>>conventional wisdom of the day.  So do not speak to me of my
  224. >>>>"emotional attachment" to Christianity--my only emotional attachment
  225. >>>>is to decent intellectual standards, which I happen to think was
  226. >>>>severely lacking in this discussion.  Your "emotional attachment"
  227. >>>>argument savors of the very sort of ad hominem attack I was voicing
  228. >>>>concern over.
  229. >>>
  230. >>>Only emotions can make a person defend a point to the death, no matter what it
  231. >>>is. You yourself just said that your emotional attachment is to decent
  232. >>>intellectual standards instead of Christianity. This already contributes much
  233. >>>to my statement of correlation. I'll add this to my notes.
  234. >>
  235. >>Ah, so commitment to decent intellectual standards correlates with
  236. >>lack of intelligence?  So asking for something more convincing than
  237. >
  238. >You really think so? That's *your* problem.
  239.  
  240. No, you seemed to imply that trying to maintain these standards was
  241. some great heresy on my part.
  242.  
  243. >>"me and my 8 mates are smart atheists, therefore *all* atheists are
  244. >>smart" contributes much to your statement of correlation?  Eh, no
  245. >
  246. >I never said so. Please, you have made up enough already.
  247. >What would you rather believe: the babblings of superstitious people who lived
  248. >2000 years ago, when 'technology' was nonexistent, or what you see, observe and
  249. >deduce? Does it need any statistics to prove that the second option is more
  250. >rational?
  251.  
  252. *You* never said so, but several others who contributed to this thread
  253. did.  Surely you agree with me that *that* kind of argument is very
  254. weak?
  255.  
  256. Ah, I see now.  People with any sort of religious belief are so
  257. obviously inferior, that we don't even need to bother with statistics
  258. to prove the proposition "atheists are in general more intelligent."
  259.  
  260. >>wonder the social sciences have fallen into such disrepute.
  261. >>
  262. >>I wonder if you can tell me, with a straight face, that you have no
  263. >>emotional commitment to the concept that "atheists are in general more
  264. >>intelligent than theists."  The stench of ad hominem is getting
  265. >>overwhelming.
  266. >
  267. >No, I do not have any emotional commitment. I go strongly with observations
  268. >and deductions. People like you who are bashing others who have come up with
  269. >some new idea or observation, and asking what others observe, aren't very
  270. >good examples of people who are open to new ideas and friendship.
  271.  
  272. I seriously doubt that you have *no* emotional commitment to the idea.
  273.  
  274. It sems to me that you're the one bashing anyone who dares to question
  275. how you come to such a conclusion.  Well, excuuuuuuuse me!
  276.  
  277. >>
  278. >>So only emotion causes one to defend a point to the death?  But what
  279. >>happens if one happens to be right?
  280. >>
  281. >>>Just because trying to prove that their is even a remote chance that something
  282. >>>is stupider/uglier etc. that something else would narrow mindedly seem like
  283. >>>primitive names-calling, it doesn't meen that you have to lock yourself
  284. >>>completely out. First, try to exemplify the statement yourself, then say what
  285. >>>you think, without locking out possibilities. Think of Communism and how hard
  286. >>>it was to remove it from the ex-USSR.
  287. >>
  288. >>Let me spell it out in simple terms for you.  I am an atheist.  I
  289. >>think I am right.  I would like to think that theistic belief is a
  290. >>result of lower intelligence.  *Because* of this emotional bias, I
  291. >>would like to see something more convincing than the "me and my 8
  292. >>mates" style of argument.  So far, the only attempt at something more
  293. >>rigorous is "look around you at all the scientists who are atheists."
  294. >>Well, I know many scientists who are religious.  Therefore I would
  295. >>like something more rigorous than that.  Perhaps you could stop being
  296. >>condescending for a moment, and cite a study or two in support of your
  297. >>position, so that us poor benighted emotional sorts can go confirm
  298. >>your position for ourselves.
  299. >
  300. >Most of those scientists are only formally religious. They haven't bothered to
  301. >start thinking about the logic of their religion.
  302.  
  303. How do you know?  I suppose you have interviewed a large number of
  304. scientists before reaching that conclusion?
  305.  
  306. >>
  307. >>Of course, if you can't provide a more rigorous argument in support of
  308. >>your position, then it goes without saying that you can take your
  309. >>attitude and shove it up your nose.
  310. >
  311. >Do you need statistics to show that the more intelligent the person is, the
  312. >more he thinks that 1/0=infinite? 
  313. >Yes, I understand that no matter what I say, you will have to defend your pride
  314. >by denying anything I say, rationally or not. Pull out if you have nothing to
  315. >say.
  316.  
  317. Ah, the old "It's so obvious, you don't *need* proof!" argument!
  318. Well, I'm dense.  I *do* need those statistics.
  319.  
  320. What is about asking for stats that makes you accuse me of pride?
  321. What on earth are you so defensive about?
  322.  
  323. >And you're saying that my observations are my attitude? You really *are*
  324. >kicking and screaming. One knows that he has lost an argument if he starts
  325. >insulting the other person.
  326.  
  327. I believe you were the first to insult, by speaking of my "emotional
  328. attachement" to Christianity.  *That* was so offensive that I have a
  329. hard time believing that you are interested in a rational discussion.
  330.  
  331. >
  332. >Will SD be back with more fun? I like the way you support my statement without
  333. >being aware of it.
  334.  
  335. Poor child.  Didn't anyone ever teach you ad hominem is naughty?
  336.  
  337. SD
  338.