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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / alt / atheism / 24250 < prev    next >
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Text File  |  1992-12-23  |  3.0 KB  |  68 lines
  1. Newsgroups: alt.atheism
  2. Path: sparky!uunet!zaphod.mps.ohio-state.edu!magnus.acs.ohio-state.edu!usenet.ins.cwru.edu!agate!ames!decwrl!pa.dec.com!DBSTU1.RZ.TU-BS.DE!I3150101
  3. From: I3150101@DBSTU1.RZ.TU-BS.DE (Benedikt Rosenau)
  4. Message-ID: <9212231412.AA02862@inet-gw-1.pa.dec.com>
  5. Subject:      Re: God etc.
  6. Date: Wed, 23 Dec 92 14:48:31 MEZ
  7. X-Received: by usenet.pa.dec.com; id AA11810; Wed, 23 Dec 92 06:13:18 -0800
  8. X-Received: by inet-gw-1.pa.dec.com; id AA02862; Wed, 23 Dec 92 06:12:50 -0800
  9. X-Received: from DBSTU1 by DBSTU1.RZ.TU-BS.DE (IBM VM SMTP V2R2)
  10.    with BSMTP id 0507; Wed, 23 Dec 92 15:11:35 MEZ
  11. X-To: alt.atheism.usenet
  12. Lines: 54
  13.  
  14. John Emery types:
  15.  
  16. (Deletions)
  17. >The observed fact that humankind has always searched for something
  18. >outside of himself points to the conclusion that we are incomplete in
  19. >ourselves. Some might say it is a learned behavior, nevertheless if
  20. >we really didn't need something beside ourself and outside of ourself
  21. >then there wouldn't be such searching as is evident cross-culturally
  22. >throughout the ages.
  23.  
  24. The same form of reasoning could be applied to explain the craving for
  25. drugs that can be found in any culture. You will probably regard that
  26. as a form of misguided urge for religion,  but I doubt that you can come
  27. up with an experiment that can tell which urge is the original one:
  28. the one for drugs or the one for religions.
  29. Please note that there are people who lead lives without drugs and without
  30. religion.
  31.  
  32. As far as the concept of learning goes, there are many, highly different
  33. forms of religions (if the term describes it at all) in different cultures.
  34. The common denominator is fairly small, and it has been often explained to
  35. be rather a social effect than one that can be explained from the individual
  36. alone.
  37.  
  38. >There seems to be an inbred need for meaning, significance, and to
  39. >be loved.  I have observed that it is through relationships that
  40. >we seek this: in marriage, in friendship, in partnership, in
  41. >child-parental bonds, etc.
  42.  
  43. I doubt that people do so for meaning or significance.
  44.  
  45. >Religion has been people trying to fulfill their deepest need of
  46. >having a relationship with the greatest person of all: God.
  47. >Oft times, it takes the form of rituals which seek to please this
  48. >Almighty One.  Other times it is forms of service and good works
  49. >to accomplish the same.
  50.  
  51. With the context given above, this is wrong. Most religions do not
  52. make statements about a single god. And under the assumption that
  53. the searching and supposed incompleteness is the effect of something
  54. that exists outside, how come that religious views of morality and
  55. service differ so much? Is there more than one cause for searching
  56. outside? If so, why do you restrict yourself to 'God'.
  57.  
  58. The one way interaction you mention is not what I call a relationship.
  59.  
  60. (Preaching deleted)
  61.  
  62. >I realize that many people have many different ways to try and fill
  63. >this need.  The fact of the presence of religion testifies to this.
  64.  
  65. It is true, it exists outside, we long for it, and it exists of mutually
  66. contradicting subsets? I don't believe this.
  67.    Benedikt
  68.