home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / talk / origins / 14704 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-11-24  |  1.8 KB
  1. Xref: sparky talk.origins:14704 comp.ai.philosophy:6860
  2. Newsgroups: talk.origins,comp.ai.philosophy
  3. Path: sparky!uunet!zaphod.mps.ohio-state.edu!malgudi.oar.net!caen!sol.ctr.columbia.edu!usenet.ucs.indiana.edu!silver.ucs.indiana.edu!lcarr
  4. From: lcarr@silver.ucs.indiana.edu (lincoln carr)
  5. Subject: Re: The Meaning of (A) Life
  6. Message-ID: <By75HC.CxK@usenet.ucs.indiana.edu>
  7. Sender: news@usenet.ucs.indiana.edu (USENET News System)
  8. Nntp-Posting-Host: silver.ucs.indiana.edu
  9. Organization: Indiana University
  10. References: <1992Nov15.230048.26012@u.washington.edu>
  11. Date: Tue, 24 Nov 1992 01:29:35 GMT
  12. Lines: 30
  13.  
  14. In article <1992Nov15.230048.26012@u.washington.edu> zzz@byron.u.washington.edu (Sample) writes:
  15. >Logic can only be produced from a 
  16. >subjective view point.  Scientists 
  17. >claim to be objective when, in fact, 
  18. >they're just putting themselves
  19. >"in others shoes".
  20. >
  21. >Good and bad, black and white, only
  22. >have meaning from =A= subjective view.
  23. >
  24. >The meaning of =A= life is it's "subjective view"
  25. >
  26. >To ask "what is the meaning of life?" is to
  27. >hope to be objective -- and no logic, no 
  28. >information, can come from objectivity -- so
  29. >the question can't be answered.
  30.  
  31. Although I don't claim any real ability to gather objective truth, if
  32. truth were subjective, no one would ever grow old, be poor, etc.
  33. While consistency of systems may be our best means of making
  34. determinations of truth or falsity, there must ultimately be a
  35. grounding for truth.  If truth is not information corresponding to
  36. ultimate reality, what is it?
  37.  
  38.  
  39. -- 
  40. Lincoln R. Carr, Computer Scientist-Philosopher    lcarr@silver.ucs.indiana.edu
  41. "Treat all rational autonomous moral agents, whether in the form of yourself
  42. or another, never as means solely, but always as ends in themselves."
  43.                   Immanuel Kant, from "Grounding for the Metaphysics of Morals"
  44.