home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / alt / rushlim / 9904 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-11-17  |  2.7 KB  |  48 lines

  1. Newsgroups: alt.rush-limbaugh
  2. Path: sparky!uunet!stanford.edu!kronos.arc.nasa.gov!iscnvx!news
  3. From: J056600@LMSC5.IS.LMSC.LOCKHEED.COM
  4. Subject: Re: Religious Right
  5. Message-ID: <92322.53454.J056600@LMSC5.IS.LMSC.LOCKHEED.COM>
  6. Sender: news@iscnvx.lmsc.lockheed.com (News)
  7. Organization: Lockheed Missiles & Space Company, Inc.
  8. Date: Tue, 17 Nov 92 23:08:52 GMT
  9. Lines: 37
  10.  
  11. In <1992Nov17.210540.24041@news.vanderbilt.edu>, John Rickert writes:
  12.  
  13. >   Tim Irvin apparently argues that people should be allowed to do
  14. >whatever they want, provided they don't hurt others, (or presumably
  15. >do not use fraud).  This is precisely the position taken by Andre Marrou,
  16. >and I can get a reference if you like.  But you're forgetting something:
  17. >to say that such and such "should" be allowed is to advance a moral
  18. >position.  It is just as moralistic as a morality that calls for
  19. >prohibition of an action.  Permissions and prohibitions differ in
  20. >content but not in the _kind_ of positions they are.  Again, it is
  21. >not a question whether law will reflect morality, but rather what
  22. >morality the law will reflect.
  23.  
  24.    A bit of a stretch, don't you think?  I am quite aware of Mr. Marrou's
  25. position and I agree with it.  So far, you're right on target.  According to
  26. *your* definition, *everything* we do has moral overtones.  You almost make it
  27. sound like I'm making a moral judgment when I choose to go to Burger King
  28. instead of McDonald's.  The target is starting to move away now.
  29.    You seem to be defining morality as the set of all beliefs, not just the
  30. set of beliefs to which one attaches definite right and wrong.  This nation was
  31. founded as a constitutional republic with very limited powers.  Also, anything
  32. which is not written into law is legal (we have a constitutional clause which
  33. prohibits ex post facto laws).  In this case, permission to act in a certain
  34. way is granted because of a *lack of* a law prohibiting it--NOT because of a
  35. law which expressly condones, permits, or even encourages it.  Is the lack of
  36. a law against doing X the same as making a moral judgment in support of X?
  37.    If you wish to define my belief--that I have no right to tell other people
  38. how to act as long as no rights are violated--as a moral judgment in and of
  39. itself, fine.  Just remember that I make no laws based solely on that judgment
  40. itself.  And even if I *do* make a moral judgment about an activity, that
  41. doesn't mean there should be a law about it.  Note the difference--EVERYONE
  42. makes moral judgments--most of us do it every day.  However, some of don't
  43. think that we have the moral authority to impose our judgments on others.
  44.  
  45. Tim Irvin
  46. ***************************************************************************
  47. "Dammit, Jim!  I'm a programmer, not a doctor!"
  48.