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/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / alt / pagan / 13095 < prev    next >
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Internet Message Format  |  1992-11-19  |  3.3 KB

  1. Path: sparky!uunet!zaphod.mps.ohio-state.edu!magnus.acs.ohio-state.edu!usenet.ins.cwru.edu!agate!apple!apple!amdcad!weitek!nadja
  2. From: nadja@jetsun.weitek.COM (Nadja Adolf)
  3. Newsgroups: alt.pagan
  4. Subject: Re: Mikey
  5. Message-ID: <1992Nov19.235256.28434@jetsun.weitek.COM>
  6. Date: 19 Nov 92 23:52:56 GMT
  7. References: <1992Nov16.202843.22410@u.washington.edu> <00963C1F.44802560@Msu.oscs.montana.edu> <BxyuI3.G7I@encore.com>
  8. Organization: WEITEK Corporation, Sunnyvale CA
  9. Lines: 59
  10.  
  11. In article <BxyuI3.G7I@encore.com> aaldrich@encore.com (Al Aldrich) writes:
  12. >uphrrmk@Msu.oscs.montana.edu writes:
  13. >>     ....which brings me to my question:  I'd like a child someday, and I've
  14. >>been wondering how best to introduce my being a Pagan.  You know...how to
  15. >>explain, deal with questions and criticism from other parents, playmates,
  16. >>teachers, etc.  Please, folk; give me your advice and wisdom--a friend of mine
  17. >>is Wiccan and pregnant, and she's wondering the same thing, as we both live 
  18. >>in Montana.  Montana is a very scary state to me.  Never have it been so
  19. >>necessary for me to hide what I am, and she is one of three pagans I've met
  20. >>in this state. 
  21.  
  22. Umm...there are a number of folks practicing traditional tribal religions
  23. in Montana. They might be sympathetic if you can find them. Make it clear
  24. that you practice a different rite, though. A lot of traditional religion
  25. people are very nervous about non-members of their religion asking questions. 
  26.  
  27. >So if they were asked in school about it, or with their friends, they
  28. >would say we `talked to the great spirit' or `we had quiet time'. 
  29. >We had the same concerns about the using the words pagan and wiccan out
  30. >of context and having social services or whoever showing up at our door.
  31.  
  32. You might want to check out the methods traditional religion people have
  33. used to foil the BIA. There are folks out there with generations of practice
  34. at ducking social services. If you can meet educated native folks who
  35. aren't on the Jesus path, some of them can be very helpful.
  36.  
  37. >So we thought, until they get older, we can teach the morals that we
  38. >believe in and involve them in ritual to a certain degree, but until they
  39. >are old enough to speak intelligently about paganism, we felt it would
  40. >be `safer' to use less inflammatory terminology. It's probably a bit of
  41. >a cop out, but the witch hunters are out there and some of them would have
  42. >no qualms at all about hurting or abducting our children if they were to
  43. >talk about who we really are. They have heard us say that we are pagan
  44. >but I don't think they really understand what that means.
  45.  
  46. A very good idea. The usual scam is to label it abuse and terminate your
  47. parental rights. Hurting kids is not too likely; but having the government
  48. steal them is a real possibility. The term 'diety' is safer than great
  49. spirit, too. (Great Spirit has negative connotations to a lot of traditional
  50. religion people sense it was a term foisted on them/us by Christian missiona-
  51. ries as part of their cannibal death cult.)
  52.  
  53. >Does that help?
  54. >
  55. >Blessings
  56. >al
  57. >
  58. >-- 
  59. >Al Aldrich    inet:aaldrich@encore.com
  60. >"..if you understood everything I said, you'd be me." miles davis
  61. >----------------------------------------------------------------------
  62. >MY opinions are not to be construed as those of my employer.
  63.  
  64.  
  65. -- 
  66. The Earth Pig Bourne....
  67.  
  68. nadja@node.com (prefered email address)
  69. nadja@weitek.com
  70.