home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / sci / logic / 2628 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-23  |  1.9 KB
  1. Xref: sparky sci.logic:2628 sci.philosophy.tech:4926
  2. Path: sparky!uunet!zaphod.mps.ohio-state.edu!cs.utexas.edu!asuvax!ncar!hsdndev!husc-news.harvard.edu!husc10.harvard.edu!zeleny
  3. From: zeleny@husc10.harvard.edu (Mikhail Zeleny)
  4. Newsgroups: sci.logic,sci.philosophy.tech
  5. Subject: Re: An Ethical Metaquestion, or a meta-Ethical Question
  6. Keywords: Ethics, Decidability
  7. Message-ID: <1993Jan22.135414.19674@husc3.harvard.edu>
  8. Date: 22 Jan 93 18:54:13 GMT
  9. References: <C0y97M.6G0@ccu.umanitoba.ca> <1993Jan20.030131.19565@husc3.harvard.edu> <1993Jan20.160010.2048@panix.com>
  10. Organization: The Phallogocentric Cabal
  11. Lines: 30
  12. Nntp-Posting-Host: husc10.harvard.edu
  13.  
  14. In article <1993Jan20.160010.2048@panix.com> 
  15. jk@panix.com (Jim Kalb) writes:
  16.  
  17. >In <1993Jan20.030131.19565@husc3.harvard.edu>
  18. >zeleny@husc10.harvard.edu (Mikhail Zeleny) writes:
  19.  
  20. MZ:
  21. >>Now, let us
  22. >>consider an {\it apposite God}, one who is commited to helping exactly
  23. >>those who do {\it not} help themselves.  We bear in mind that, unlike
  24. >>Russell's barber, who is free to shrug off as impossible his duty to
  25. >>shave those, and only those, who do not shave themselves, the
  26. >>perfection of God requires that he actually do everything he is
  27. >>commited to do.  Then is our God under obligation to help Himself?
  28.  
  29. JK:
  30. >Is this a demonstration that a being that would make such a commitment
  31. >would not be a perfect being and therefore would not be God?
  32.  
  33. Yes, in the same sense that Russell's Paradox is a demonstration that
  34. any theory that contains an analogue of Frege's Axiom V, is _ipso facto_
  35. not a consistent theory, and therefore is not useful as a foundation of
  36. mathematics.  The point of my example, however, is that any God would be
  37. unable to make such a commitment, and so would necessarily fall short of
  38. omnipotence or perfection, just as He would fall short of omniscience in
  39. virtue of the Montague-Kaplan paradox.
  40.  
  41. cordially,
  42. mikhail zeleny@husc.harvard.edu
  43. "Le cul des femmes est monotone comme l'esprit des hommes."
  44.