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/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / rec / martial / 17495 < prev    next >
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Text File  |  1993-01-28  |  3.1 KB  |  66 lines
  1. Organization: Sponsored account, Accounts, Carnegie Mellon, Pittsburgh, PA
  2. Path: sparky!uunet!gatech!darwin.sura.net!zaphod.mps.ohio-state.edu!cis.ohio-state.edu!news.sei.cmu.edu!bb3.andrew.cmu.edu!crabapple.srv.cs.cmu.edu!andrew.cmu.edu!sc1u+
  3. Newsgroups: rec.martial-arts
  4. Message-ID: <EfNJw430Bwx28TITd4@transarc.com>
  5. Date: Tue, 26 Jan 1993 10:55:48 -0500 
  6. From: Stephen_Y._Chan@transarc.com
  7. Subject: Re: Mortal danger?
  8. In-Reply-To: <1jv6p3$r2i@agate.berkeley.edu>
  9. References: <1993Jan24.080311.12042@craycos.com>
  10.     <1jv6p3$r2i@agate.berkeley.edu>
  11. Lines: 53
  12.  
  13. robinson@cogsci.Berkeley.EDU (Michael Robinson) writes:
  14. > However, I can not avoid thinking from time to time of the warrior culture from
  15. > which a number of our present day arts descended.  Unless I've been grossly 
  16. > misled, dishonor was widely considered a fate worse than death, and the idea
  17. > of "mortal insult" not at all alien in feudal Japan.
  18. > 
  19. > Amongst our own forebears, the idea of "live free or die" had a certain 
  20. > amount of appeal.  And in other circles, jihad is a compelling reason to 
  21. > endanger life and limb.
  22. > 
  23. > So, while it goes without saying that violence should only be entered in 
  24. > grave extreme, just what exactly constitutes circumstances of sufficient 
  25. > gravity seems to be open for interpretation.
  26.  
  27.     I agree entirely with Michael.
  28.  
  29.     There are all kinds of pleasant cliches like "violence is the last
  30. resort of the incompetent", or sentiments like one should only use
  31. violence when mortal danger is apparent.
  32.     They are extremely idealistic, just like "death before
  33. dishonor" is very idealistic. But just adopting them because someone else
  34. says they are right is a little too sheeplike (IMNSHO).
  35.  
  36.     It seems to me that when you are only responsible for
  37. yourself, then you can be as humble as you damn well please. But if
  38. you are responsible for your family, your friends, your school, your
  39. style, whatever, then your personal humility may turn into some kind
  40. of communal shame or embarassment. All kinds of hairy concepts like
  41. honor and duty get thrown into the decision process. While they may
  42. seem empty and stupid to yourself, others may not feel the same way.
  43. Like they say, no man is an island.
  44.  
  45.     On the other hand, when you are responsible for others, your
  46. displays of "bravery" or "honor" may end up to embarrass your group
  47. more than the appropriate display of humility.
  48.  
  49.     The important thing is to _THINK_ - maybe in your situation,
  50. putting yourself at physical risk is necessary (even though you aren't
  51. in "mortal danger"). But maybe it's not. You have to decide for
  52. yourself whether or not its really worth it.
  53.  
  54.     As I see it, a martial artist takes calculated risks.
  55.     A violent moron takes unnecessary risks.
  56.  
  57.     But I agree with the other folks in that I think that you are
  58. mistaken if you will only stand up to someone when you are "tougher".
  59. Instead of thinking "what is the Right Thing(tm) to do?", you are
  60. thinking "What can I get away with?"
  61.     In my book, that's just petty opportunism. It may be clever,
  62. but its not particular mature or wise. Maybe you feel differently -
  63. who knows, maybe someday I'll feel differently too.
  64.  
  65.     Stephen
  66.