home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / rec / martial / 17329 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-24  |  2.0 KB
  1. Path: sparky!uunet!zaphod.mps.ohio-state.edu!magnus.acs.ohio-state.edu!usenet.ins.cwru.edu!agate!cogsci.Berkeley.EDU!robinson
  2. From: robinson@cogsci.Berkeley.EDU (Michael Robinson)
  3. Newsgroups: rec.martial-arts
  4. Subject: Mortal danger?
  5. Date: 24 Jan 1993 22:55:31 GMT
  6. Organization: Institute of Cognitive Studies, U.C. Berkeley
  7. Lines: 33
  8. Message-ID: <1jv6p3$r2i@agate.berkeley.edu>
  9. References: <1993Jan24.080311.12042@craycos.com>
  10. NNTP-Posting-Host: cogsci.berkeley.edu
  11.  
  12. In article <1993Jan24.080311.12042@craycos.com> sog@craycos.com (Steve Gombosi) writes:
  13. >Violence is a very serious business - it's not a game. Anytime you 
  14. >allow a situation to get to that point you are staring death in the face.
  15. >Very few things in this world are worth dying for.
  16. >Save your energy for those that are.
  17. [...]
  18. >He's not saying "don't go out and waste people for grins", he's saying 
  19. >"violence is only justified when you're in real, imminent danger and there's
  20. >no other way out."  Someone "hassling" you does not constitute
  21. >mortal danger. You have the option of defusing the situation by not playing
  22. >the hassler's game. Take that option.
  23.  
  24. This certainly is the party line, and not without considerable justification.
  25.  
  26. However, I can not avoid thinking from time to time of the warrior culture from
  27. which a number of our present day arts descended.  Unless I've been grossly 
  28. misled, dishonor was widely considered a fate worse than death, and the idea
  29. of "mortal insult" not at all alien in feudal Japan.
  30.  
  31. Amongst our own forebears, the idea of "live free or die" had a certain 
  32. amount of appeal.  And in other circles, jihad is a compelling reason to 
  33. endanger life and limb.
  34.  
  35. So, while it goes without saying that violence should only be entered in 
  36. grave extreme, just what exactly constitutes circumstances of sufficient 
  37. gravity seems to be open for interpretation.
  38.  
  39.  
  40.  
  41. -- 
  42.   ----------------------------------------------------------------------------
  43.   Michael Robinson                          UUCP:   ucbvax!cogsci!robinson
  44.                                         INTERNET: robinson@cogsci.berkeley.edu
  45.