home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / alt / selfimp / 887 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1993-01-28  |  6.0 KB  |  148 lines
  1. Newsgroups: alt.self-improve
  2. Path: sparky!uunet!utcsri!skule.ecf!drill.me!ie.utoronto.ca!garym
  3. From: garym@ie.utoronto.ca (Gary Murphy)
  4. Subject: not Meditation (was Re: more questions about meditation)
  5. Message-ID: <C1HsHo.FxE@ie.utoronto.ca>
  6. Organization: University of Toronto, Department of Industrial Engineering
  7. References: <1993Jan25.050644.12322@ucsu.Colorado.EDU>,<Jan.25.22.23.55.1993.12097@ruhets.rutgers.edu> <009672F4.04294A80@vms.csd.mu.edu>
  8. Date: Wed, 27 Jan 1993 03:03:23 GMT
  9. Lines: 137
  10.  
  11. 5546yuj@vms.csd.mu.edu writes:
  12. >In article <Jan.25.22.23.55.1993.12097@ruhets.rutgers.edu>, farris@ruhets.rutgers.edu (Lorenzo Farris) writes:
  13. >>
  14. >>I very strongly recommend finding a teacher for meditation.
  15. >>
  16. >Can I find a teacher here in Milwaukee (with 1 million population)?
  17.  
  18. May I propose a much cheaper alternative, and save you all a lot of
  19. bother in trying to sift the good teachers from the shysters?  What
  20. follows are the instructions for Shinjin sitting, given to me by the
  21. master of practice of the Ottawa Zen center with express instructions
  22. to give them out over the net to whomever wishes to try --- if you are
  23. not interested, you can skip the rest of this message.
  24.  
  25. In the spirit of Zen's fondness for double-blind style scientific
  26. discovery, I will not tell you what the effect of Shinjin will be, but
  27. only ask that you tell me what happens after you've tried 90 minutes
  28. per week in three sittings over a few weeks.
  29.  
  30. Of all the mind-development methods (if that is not a misleading term)
  31. I found Shinjin Mindybody sitting to be the most general (requires the
  32. least mystical beliefs) and also the most simple --- I tend to be most
  33. skeptical of any system of growth that cannot be accomplished by the
  34. most disadvantaged person, and on asking my teacher, I was told the
  35. posture is largely irrelevant, but if a person _can_ do this as
  36. prescribed, the ritual of it will help them to anchor a habit of it.
  37. This makes sense to me, but don't ask me why ;-)
  38.  
  39. To answer another question, I would place my teacher's New Mountain
  40. Order with the Soto school but with the following qualification: Dogen
  41. maintained there were no schools, because every school was unique, but
  42. each had the essential ingredients.  What I think Dogen sought was the
  43. minimum ingredients.  Since this is the position of the Soto school,
  44. you could call NMO a Soto.
  45.  
  46. ++++++++++++++++++++++++++++cut here++++++++++++++++++++++++++++
  47.  
  48.                   Every moment of MINDFULNESS,
  49.                      whatever the object is:
  50.                            the breath
  51.                            sensations
  52.                              sounds
  53.                             thoughts
  54.                             emotions,
  55.                  every moment of simply noting
  56.                           and noticing
  57.                        without reactivity
  58.                        without judgement
  59.                         without clinging
  60.     every moment of accepting awareness of what's happening
  61.                   every moment of mindfulness
  62.                        helps to establish
  63.                        your inner balance
  64.                            and rhythm.
  65.  
  66. MINDFULNESS: Noticing the Activity of Mind
  67.  
  68. * Notice thoughts as they come. If a thought comes with
  69. content you would like to pursue later you could note it in
  70. your notebook.
  71.  
  72. * If feelings arise, notice them.
  73.  
  74. * Sensations may arise in the body: muscular tensions,
  75. restlessness, discomfort.  Notice them and also notice your
  76. reaction to them: "Pain in the shoulder, I've got to stretch!"
  77. BUT try and keep your posture for the length of your sitting.
  78.  
  79. * If you find that mind is wandering bring your attention to
  80. your breath and notice the details of each breath.  What does
  81. it really feel like to breathe?  Is it hot or cold to the
  82. inside of the nose? What bones and muscles move with each
  83. breath? Does the breath stay in the upper chest? What does it
  84. feel like to breathe with the belly?
  85.  
  86. ALL YOU HAVE TO DO IS SIT. ONCE YOU'VE DONE THAT EACH DAY YOU
  87. ARE SUCCESSFUL.  Whatever your mind does is right.  Your only
  88. job is to sit and watch it move.
  89.  
  90. SHINJIN/MINDBODY SITTING
  91.  
  92. * Find a quiet place.
  93.  
  94. * Set a clock for the length of your sitting and place it some
  95. distance away so it will not distract you.
  96.  
  97. * Place your chair 3 feet from a blank wall.
  98.  
  99. * Sit up straight with a small cushion under your buttocks,
  100. hands in your lap.
  101.  
  102. * Feel your feet on the floor.
  103.  
  104. * Move attention from the feet, up the legs to the hips.  Feel
  105. the spine, the shoulders, the neck, the skull. Notice any
  106. muscular tension and let the breath and gravity take care of
  107. them.
  108.  
  109. * Rock forward and backward, side to side, very gently,
  110. allowing yourself to notice your balance point.
  111.  
  112. * When you are balanced, lean forward and allow your breath to
  113. leave your body.
  114.  
  115. * Lift up and allow your body to fill with breath and to
  116. stabilize at the balance point.
  117.  
  118. * Allow shoulders to drop and breath to leave as you settle in
  119. balanced posture.
  120.  
  121. * Let your eyelids drop until eyes are about 2/3 closed and in
  122. soft-focus.
  123.  
  124. * For the next 20 minutes allow yourself to notice the ACTIVITY
  125. of the mind as opposed to the content.  This is MINDFULNESS.
  126. MINDUFLNESS is traing your attention to notice your everyday
  127. experiences of seeing hearing, tasting, touching, feeling,
  128. thinking. MINDFULNESS is that quality of attention which
  129. notices without judging, without choosing, without preferences.
  130. MINDFULNESS is a journey of exploration into the activity of
  131. our mind, a journey into ourselves through every aspect of our
  132. experience.
  133.  
  134. MINDFULNESS takes effort but the effort to be MINDFUL in every
  135. moment teaches us to see things clearly, to understand
  136. ourselves and our life, and through understanding to be free.
  137.  
  138. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
  139.  
  140.            Planning is with the many, decision is done alone
  141.  
  142.  
  143. -- 
  144. Gary Lawrence Murphy ---------------- garym@virtual.rose.utoronto.ca
  145. University of Toronto, Industrial Eng Dept    fax:    (416) 971-1373
  146. 4 Taddle Creek Rd, Toronto, Ont M5S 1A4       voice:  (416) 978-3776
  147. The true destination is always just here, now ----------------------
  148.