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/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / alt / postmode / 2851 < prev    next >
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Text File  |  1993-01-24  |  3.2 KB  |  60 lines
  1. Newsgroups: alt.postmodern
  2. Path: sparky!uunet!paladin.american.edu!howland.reston.ans.net!zaphod.mps.ohio-state.edu!hobbes.physics.uiowa.edu!news.iastate.edu!isuvax.iastate.edu!S1MBM
  3. From: s1mbm@isuvax.iastate.edu (michael bruce mcdonald)
  4. Subject: Re: Non Serviam, Issue #1
  5. Message-ID: <C1Bu27.r8@news.iastate.edu>
  6. Sender: news@news.iastate.edu (USENET News System)
  7. Reply-To: s1mbm@isuvax.iastate.edu
  8. Organization: Iowa State University, Ames, Iowa
  9. References: <C1BJIn.HCy@umassd.edu>
  10. Date: Sat, 23 Jan 1993 21:51:42 GMT
  11. Lines: 47
  12.  
  13. In article <C1BJIn.HCy@umassd.edu>, pmsc13sg@UMASSD.EDU (Stephen Grossman) writes:
  14. >The philosophers who attempted to devise an allegedly rational code of ethics 
  15. >gave mankind nothing but a choice of whims: the "selfish" pursuit of one's own 
  16. >whims (such as the ethics of Nietzsche)-or "selfless" service to the whims of 
  17. >others (such as the ethics of Bentham,  Mill, Comte, and of all social 
  18. >hedonists...).
  19. >
  20. >Too often, the ethical-political meaning of individualism is held to be: doing 
  21. >whatever one wishes, regardless of the rights of others. Writers such as 
  22. >Nietzsche and Max Stirner are sometimes quoted in support of this 
  23. >interpretation.
  24. >
  25. >If you achieve that which is good by a rational standard of value, it will 
  26. >necesarily make you happy; but hat which makes you happy, by some undefined 
  27. >emotional standard, is not necessarily the good.
  28. >
  29. >[Ayn Rand, _Virtue of Selfishness_]
  30. >________________________________________________________________________________
  31. >    "In that world, you'll be able to rise in the morning with the spirit
  32. >you had known in your childhood: that spirit of eagerness, adventure and cer-
  33. >tainty which comes from dealing with a rational universe."
  34. >                                                              AYN RAND
  35. >--------------------------------------------------------------------------------
  36. >Stephen Grossman <PMSC13SG@UMASSD.EDU>
  37. >================================================================================
  38.  
  39.  
  40. First, it's hard for me to think that someone who could characterize
  41. Nietzsche's ethics as a valorization of selfish whims has bothered actually
  42. to read Nietzsche.  (By the way, is your entire post a quote from Rand?  How
  43. about using quotation marks!)
  44.  
  45. Second, thoughtful postmodernists tend to sense that there is no transcendent
  46. rationality lurking out there in the universe, or that even if there is, human
  47. existence is not a question of bringing one's deeds into congruence with some
  48. hypostatized rationality.  To believe that one *could* do this, you'd certainly
  49. have to jettison Freud and all conceptions of the unconscious, the unconscious
  50. which makes *its* claims felt--will we nill we--over against conscious claims
  51. of reason.  Also, anyone who has bothered to think about the history of human
  52. colonialisms, imperialisms, knows that it is *never* a question of some
  53. universal rationality making its impact on human history, including the history
  54. of philosophy, but of *whose version* of rationality making its claims to
  55. domination, even in the *name* of an impersonal, universal reason.  And this
  56. secret agenda is precisely what informs most of the references to Ayn Rand
  57. that appear on the net.
  58.  
  59. michael mcdonald
  60.