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/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / alt / messiani / 4216 < prev    next >
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Internet Message Format  |  1993-01-28  |  3.5 KB

  1. Path: sparky!uunet!olivea!pagesat!netsys!agate!spool.mu.edu!howland.reston.ans.net!usc!sol.ctr.columbia.edu!destroyer!news.itd.umich.edu!ivrit.ra.itd.umich.edu!jlove
  2. From: jlove@ivrit.ra.itd.umich.edu (Jack Love)
  3. Newsgroups: alt.messianic
  4. Subject: Re: A Neutral Prayer (was Re: Disproof of "Proof 2")
  5. Message-ID: <1k6ee3INN9r5@terminator.rs.itd.umich.edu>
  6. Date: 27 Jan 93 16:49:07 GMT
  7. References: <26JAN199322524077@utkvx2.utk.edu> <1993Jan27.051753.23966@netcom.com> <EGGERTJ.93Jan27100532@moses.atc.ll.mit.edu>
  8. Organization: /usr/local/trn/lib/organization
  9. Lines: 55
  10. NNTP-Posting-Host: ivrit.ra.itd.umich.edu
  11.  
  12. In article <EGGERTJ.93Jan27100532@moses.atc.ll.mit.edu> eggertj@atc.ll.mit.edu writes:
  13. [Preceded by quotations from Andrew and responses by Jim]
  14. >Hmm.  This seems pretty vicious.  I wonder if you can find a biblical
  15. >reference that God cannot take on a human form.  The opinion of one
  16. >rabbi, even Maimonides, who speaks against Christianity with full
  17. >knowledge of its theology is not particularly impressive.  In the
  18. >absence of a biblical reference, it can be viewed as a purely
  19. >reactionary anti-Christian viewpoint.
  20. >
  21. >Now I can find biblical references that refer to Jewish polytheism in
  22. >the Old Testament.  Doesn't Genesis refer to the creation of Adam in
  23. >"our form"?  Doesn't David refer to himself and other Jews as "the
  24. >gods" in the Psalms?  Does this mean that Judaism is from its
  25. >beginning and in its flower also polytheistic and idolatrous?
  26. >Does this make the Old Testamet an idolatrous work?
  27.  
  28. Although I hate to speak for others on the net, I think Andrew
  29. was being deliberately provocative and also attempting to inject
  30. a little humor into the discussion. First of all, I'd like to 
  31. say that I reject the notion that Christianity is polytheistic,
  32. pagan or idolatrous. This topic has appeared repeatedly in
  33. rabbinic Jewish literature, and the discussions are quite 
  34. interesting. While I don't have time to cite sources here, the
  35. general conclusions are as follows: rabbinic authors who lived
  36. in Muslim lands usually held that Christianity is idolatrous,
  37. etc, but Islam is not. Rabbinic authors who lived in Christian
  38. environment often concluded that Islam is idolatrous, but
  39. Christianity is not. Most modern researchers have concluded
  40. that in each case, 1) the rabbinic authors were really not
  41. sufficiently knowledgeable about the religion they were
  42. characterizing as idolatrous; and 2) it is easier to call
  43. someone idolatrous when they have no power over you.
  44.  
  45. Ignorance is almost always at the heart of bigotry. Consider
  46. the Jewish customs that are displayed when the Torah is 
  47. removed from the Ark. All that bowing and kissing. To the
  48. uninformed outsider, it sure does look like we are worshipping
  49. the Torah scroll itself, rather than the God who revealed it.
  50.  
  51. It is abundantly clear that Christians themselves have had 
  52. enormous difficulties with justifying the notion that they
  53. are pure monotheists and at the same time holding with various
  54. doctrines such as different "flavors" of trinitarianism. As
  55. many readers of the Newsgroup are painfully aware, various
  56. Christian sects have persecuted other Christians even to the
  57. point of martyrdom over these issues. Of especial interest
  58. to a.m. readers ought to be the manner in which the Ebionites
  59. were treated. Be all this as it may, when all the doctrinal
  60. nitpicking is resolved, no Christian denomination fits the
  61. rabbinic Jewish category of idolatrous. imho.
  62.  
  63. -- 
  64. ________________________________________
  65. Jack F. Love    |     Opinions expressed are mine alone.
  66.         |    (Unless you happen to agree.)
  67.