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/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / alt / magick / 6944 < prev    next >
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Internet Message Format  |  1993-01-25  |  3.6 KB

  1. Path: sparky!uunet!wupost!darwin.sura.net!newsserver.jvnc.net!yale.edu!qt.cs.utexas.edu!news.Brown.EDU!news.Brown.EDU!news
  2. From: SL500000@brownvm.brown.edu (Robert Mathiesen)
  3. Newsgroups: alt.magick
  4. Subject: Re: Berkeley OTO and Wicca
  5. Date: Mon, 25 Jan 1993 07:46:02 EST
  6. Organization: Brown University - Providence, Rhode Island  USA
  7. Lines: 50
  8. Message-ID: <1k0ncrINNkub@cat.cis.Brown.EDU>
  9. References: <1jegl5INNra7@cat.cis.Brown.EDU> <73820@cup.portal.com> <1993Jan24.122303.20331@netcom.com> <1jvl7jINNbec@shelley.u.washington.edu>
  10. NNTP-Posting-Host: brownvm.brown.edu
  11. X-News-Software: BNN via BNN_POST v1.0 beta
  12.  
  13. In article <1jvl7jINNbec@shelley.u.washington.edu>,
  14. mimir@hardy.u.washington.edu (Al Billings) said:
  15.  
  16. >>A really nice piece of work on the origins of Witchcraft is
  17. >>_Crafting the Art of Magic: A History of Modern Witchcraft 1939-1964_
  18. >>Aidan Kelly, Llewellyn, 1991.
  19. >
  20. > The book is crap. He ignores evidence (since I know people questioned by
  21. >him who told him things that contradict what he wrote) that doesn't fit
  22. >his conclusions, his conclusions cannot be derived from the evidence, and
  23. >the whole thing has more wholes than swiss cheese.
  24.  
  25. However, Kelly did find and correctly assess Gardner's manuscript "Ye
  26. Bok of ye Art Magical" at Toronto, did correctly evaluate the material
  27. from Weschcke's files and the Cardell's' pamphlet _Witch_ (1964), and
  28. did show that the "Old Laws" are not all that old.  I, too, do not
  29. wholly agree with Kelly's conclusions, but we differ chiefly on the
  30. existence of a group before Gardner which was responsible for a manu-
  31. script behind the Toronto manuscript (I think there is evidence for such
  32. a group's having been formed about 1929).  --  We also have somewhat
  33. different judgements of the influence of Gardner's own sexuality on
  34. the theory and practice of magic within Gardner's witchcraft.  At least,
  35. it is my impression that Kelly sees all that binding and scourging in an
  36. essentially negative light, as irrelevant to the working of the magic
  37. and as just an illegitimate insertion of Gardner's own sexual gratifi-
  38. cation into the rituals of his witchcraft.  I, on the other hand, find
  39. evidence that seems to me quite good for the utility of binding and/or
  40. scourging in raising "power" (or whatever one chooses to call it), and
  41. also that Gardner (or whoever first introduced all that binding and
  42. scourging into the work of witchcraft, for Gardner was not the only
  43. Englishman who has been reputed to be fond of these sexual practices)
  44. managed to transcend his own gratification and create a legitimate reli-
  45. gious theory and practice which employs these things.  It's chiefly an
  46. ethical quarrel: I think that an ethically sound religious practice can
  47. arise from ethically reprehensible sources or motives, whereas Kelly
  48. seems less certain that this can be so  --  or perhaps only that it *was*
  49. so in this particular case.  --  So don't throw the baby out with the
  50. bathwater: Kelly's work on sources is very valuable, though the
  51. historical and psychological assessment of the origins of Gardner's
  52. witchcraft seem to me to be a bit less so.  --  One note of warning:
  53. some of the texts are reproduced in hard-to-follow ways in Kelly's
  54. published book, with paragraphs from different sources (written at
  55. different times) merged by Kelly to create the appearance of a single
  56. document.  The unpublished version is much better in this respect, but
  57. unfortunately remains ... unpublished.  Sometimes it seems almost as if
  58. Kelly was trying to weave these source documents together to create his
  59. own Gardnerian Book of Shadows, instead of just providing materials for
  60. historical study.  -- Robert
  61.  
  62. Robert Mathiesen, Brown University, SL500000@BROWNVM
  63.