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/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / alt / atheism / 27077 < prev    next >
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Text File  |  1993-01-28  |  2.4 KB  |  59 lines
  1. Newsgroups: alt.atheism
  2. Path: sparky!uunet!math.fu-berlin.de!Sirius.dfn.de!tubsibr!dbstu1.rz.tu-bs.de!I3150101
  3. From: I3150101@dbstu1.rz.tu-bs.de (Benedikt Rosenau)
  4. Subject: Re: Easter whodunnit
  5. Message-ID: <16B6210F40.I3150101@dbstu1.rz.tu-bs.de>
  6. Sender: postnntp@ibr.cs.tu-bs.de (Mr. Nntp Inews Entry)
  7. Organization: Technical University Braunschweig, Germany
  8. References: <12479@sorley.ed.ac.uk> <1993Jan25.235526.6882@nmsu.edu>
  9. Date: Tue, 26 Jan 1993 18:17:19 GMT
  10. Lines: 47
  11.  
  12. In article <1993Jan25.235526.6882@nmsu.edu>
  13. epowers@mccoy (POWERS) writes:
  14.  
  15. >
  16. >In article <12479@sorley.ed.ac.uk> iad@cogsci.ed.ac.uk (Ivan A Derzhanski)
  17. >writes:
  18. >
  19. >> The most likely explanation is that the witness is lying.  The reason
  20. >> that there were no guards is that it made no sense for there to be
  21. >> any.  I can't imagine an officer who, short of being out of his mind,
  22. >> would send soldiers to guard the body of an executed criminal, as if
  23. >> it were some object of value or as if the army had nothing else to do.
  24. >>
  25. >
  26. >        The idea that guards were present is too easily verifiable from
  27. >local records, and the locals themselves.  It would be easy to lie to you
  28. >and me, certainly, but how easy would it be to lie about a thing like that
  29. >in the same city where the events occurred?  Lying in this situation about
  30. >something so easily checked out would be beyond dense.
  31.  
  32.  
  33. Come on, the stories about it were not written until a generation passed.
  34. Go and ask Romans in the Judaea of 60 to 70 if they sent guards to a
  35. grave thirty years ago. They would pobably tell that they had about three
  36. messiahs that day only.
  37.  
  38.  
  39. The guards were there at a time noone could see them, that is the point
  40. of the story. All the law abiding people were at home and only Romans and
  41. criminals roamed the country. And Romans could not have cared less for
  42. the corpse of a convicted criminal.
  43.  
  44.  
  45. And when it is so easily verified, how come the authors differ so much?
  46. And anyway, this argument from lack of contradiction seems to come from
  47. the assumption that you could buy 'Jesus, his life, his miracles, his
  48. resurrections' at every corner.
  49.  
  50. In my not so humble opinion, comparing what the guy is supposed to have
  51. done to the numbers of people who have been convinced by it is the
  52. easiest refutation possible.
  53.  
  54.  
  55. And, the usual argument, more than one religion tells this story, all
  56. with supposedly real people, why exactly do you believe in the Christian
  57. myth?
  58.    Benedikt
  59.