home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / alt / atheism / 26873 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-23  |  3.6 KB

  1. Xref: sparky alt.atheism:26873 talk.religion.misc:27328
  2. Path: sparky!uunet!caen!destroyer!ncar!noao!amethyst!organpipe.uug.arizona.edu!hindmost!brian
  3. From: brian@lpl.arizona.edu (Brian Ceccarelli 602/621-9615)
  4. Newsgroups: alt.atheism,talk.religion.misc
  5. Subject: Re: Where does Adam and Eve Fit In?  Attn:  Jeff West
  6. Message-ID: <1993Jan23.005958.21563@organpipe.uug.arizona.edu>
  7. Date: 23 Jan 93 00:59:58 GMT
  8. References: <1993Jan19.225418.5461@organpipe.uug.arizona.edu> <1993Jan22.161208.10008@walter.cray.com>
  9. Sender: news@organpipe.uug.arizona.edu
  10. Organization: Lunar & Planetary Laboratory, Tucson AZ.
  11. Lines: 66
  12.  
  13. Jeff West writes:
  14.  
  15. > Ok, as I understand it you take the creation of Adam and Eve as
  16. > described in Genesis literally, correct?  Meaning that we all have
  17. > decended from 2 people.
  18.  
  19. Before a number of people start taking your statement out of 
  20. context and begin flaming me, let me restate what I mean by
  21. "literally".  :-)
  22.  
  23. What I mean by literally, is that I try to interpret the passages
  24. in the Bible based on their content and the passages' literary form.
  25. The literary form can make all the difference on how to interpret
  26. a passage.  For example, when you see a C program; you expect main(), 
  27. {}, comments starting with /* and ending with */.  When you read
  28. Thomas Hardy's Tess of the Dubervilles, you expect the story of
  29. a young woman.  When you read a Shakespearian sonnet, you expect
  30. thoughts to evoke emotion contained within consistent meter and rhyme.
  31. Do you expect to run a Shakespearian sonnet like a C program?
  32. When you read a textbook on General Relativity, are you going to 
  33. read it like a sonnet?  Are you going to read Einstein's General
  34. Relativity for its emotional value and for its meter?
  35.  
  36. So why do you insist on reading the creation account in Genesis,
  37. a poem, like Einstein's General Relativity?   Do you tell Mother 
  38. Goose that she is a luny unreasoning fool and has lost all her
  39. plausibility for writing "The Cow Jumped over the Moon"?   Was
  40. Mother Goose concerned with the escape velocity of the earth,
  41. the mass of the cow, and Newtonian mechanics?  So why do you 
  42. insist on applying scientific rigor to Moses's poem?  Rather silly
  43. don't you think?  Moses had something else in mind when he wrote
  44. Genesis 1.  Figure it out.  There is a reason--a good reason,
  45. a reasonable reason which made sense to everyone back then.  And
  46. remember, the average Israelite in the 1400s B.C. didn't have the 
  47. Darwinian mindset.
  48.  
  49.  
  50. > Where do the people in the Stone Age fit in?  Are these decendents
  51. > of Adam and Eve?  My point being that even though these people did
  52. > have tool making skills and formed communities they were far from
  53. > what we would call educated in a formal sense.  There is also no
  54. > mention in anyway of the god of the OT.  Seems that some pottery
  55. > or carvings on tools etc. would show this awareness.
  56.  
  57. I guess I didn't make my point clear enough in my last post.  
  58. The Genesis "man" does not necessarily have to be the Stone Age
  59. anthropological man.  The Biblical definition may be, and probably
  60. is, different than the anthropological definition.  Adam was much more 
  61. than "homo faber", maker of tools.  Not all the people running around
  62. during the Stone Age must be the descendants of Adam and Eve.  There
  63. is nothing in Genesis that says they are.
  64.  
  65. The intersection between the Biblical humans Adam and Eve and their
  66. descendants and the Neandrathals, might very well be the null set.
  67. Same goes for Stone Age man.  Perhaps during the early Stone Age,
  68. God created Adam and Eve--the Adam and Eve which were not only
  69. alive in body, but also alive in spirit.  
  70.  
  71.  
  72. Sincerely,
  73.  
  74.  
  75.  
  76. Brian Ceccarelli
  77. ----------------
  78. brian@gamma1.lpl.arizona.edu
  79.