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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / soc / motss / 54096 < prev    next >
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Text File  |  1992-12-30  |  5.8 KB  |  134 lines

  1. Newsgroups: soc.motss
  2. Path: sparky!uunet!spool.mu.edu!uwm.edu!daffy!uwvax!zazen!anderson
  3. From: anderson@macc.wisc.edu (Jess Anderson)
  4. Subject: Re: Dworkin (was Re: Liberty)
  5. Message-ID: <1992Dec30.105324.25237@macc.wisc.edu>
  6. Sender: news@macc.wisc.edu (USENET News System)
  7. Organization: Madison Academic Computing Center, UW-Madison
  8. References: <1992Dec29.141645.11478@tc.cornell.edu> <1hqcccINN8e8@mizar.usc.edu> <1992Dec30.002532.28638@macc.wisc.edu> <1hrfotINNehf@mizar.usc.edu>
  9. Date: Wed, 30 Dec 92 10:53:24 GMT
  10. Lines: 122
  11.  
  12.  
  13. In article <1hrfotINNehf@mizar.usc.edu>
  14. adolphso@mizar.usc.edu (Arne Adolphson) writes:
  15.  
  16. >In article <1992Dec30.002532.28638@macc.wisc.edu> 
  17. >anderson@macc.wisc.edu (Jess Anderson) writes:
  18.  
  19. >>In article <1hqcccINN8e8@mizar.usc.edu>
  20. >>adolphso@mizar.usc.edu (Arne Adolphson) writes:
  21.  
  22. >>>In any case, if any man were to write about women -- all
  23. >>>women, regardless of their political affiliations,
  24. >>>ethnicities, or sexualities -- using rhetoric even slightly
  25. >>>like that employed by Andrea Dworkin in her screeds against
  26. >>>men, he would be dismissed by *everyone* as a crank or
  27. >>>worse.
  28.  
  29. >>Your contention is somewhat shakey, I think.  Very
  30. >>considerable numbers of woman-hating remarks do get
  31. >>published, 
  32.  
  33. >Oh, of course there are are woman-hating things that get
  34. >published.  What I'm talking about goes far beyond the kind
  35. >of "women should be kept barefoot and pregnant" remarks I
  36. >think you're attempting to focus my attention on.
  37.  
  38. You say you're not into the numbers game, but you're indeed
  39. into something similar.  Dworkin's sins are egregious in the
  40. extreme, you say, so much so that we should excoriate her
  41. "far beyond" the misogynistic remarks and attitudes that are
  42. (you admit) ubiquitous in the society.  Not very many people
  43. are saying "keep women barefoot and pregnant," so the
  44. example is trivializing.  But many people are fostering and
  45. protecting unequal status for women, in hundreds of ways.
  46. Dworkin has no real power; Pat Robertson does.
  47.  
  48. I'm attempting to focus attention on matters of scale, in
  49. this case a matter of scale far beyond Dworkin, whether
  50. anyone agrees she's raving or not.  Your hypothetical
  51. construct (any man doing that would be denounced by
  52. everyone) is at issue, for it elides (and I think undercuts)
  53. massive, pervasive oppression of women, which I feel is an
  54. entirely supportable point that Dworkin seems to support
  55. too.  So, any remarks you consider loony to one side, she's
  56. not loony on that point, whereas the men you're brushing
  57. aside from our consideration have no comparable saving
  58. grace.
  59.  
  60. >>and it seems to me the writers are quite often
  61. >>*not* roundly denounced as idiots and fools by the general
  62. >>population.
  63.  
  64. >Hmmmmm.  Compare the very different receptions accorded
  65. >Andrea Dworkin's *non-fiction* book _Intercourse_ and Bret
  66. >Easton Ellis' slasher-novel _American Psycho_.  And yes, I
  67. >think Dworkin's work is fully as reprehensible and inhuman
  68. >as Ellis'.
  69.  
  70. Comparing the unlike is perhaps not too productive in such a
  71. case.
  72.  
  73. >>While this too is not very demonstrable, there
  74. >>clearly is a much smaller tendency to hold over-zealous
  75. >>woman-haters accountable (their numbers are massive)
  76.  
  77. >Oh really?  Do you actually know people who claim that all
  78. >women are evil, vicious, and not merely murderous but
  79. >genocidal in intent *because* they're women?
  80.  
  81. This evades the point.
  82.  
  83. >>than to hold over-zealous man-haters (their numbers are much
  84. >>smaller) accountable.
  85.  
  86. >I'm not particularly interested in the numbers game.  Yes,
  87. >our culture is misogynist (and racist, and homophobic, and
  88. >classist, and...) to the core.  That does not excuse the
  89. >kind of hate-filled trash that flows from the pens of the
  90. >Dworkins and Farrakhans of the world.
  91.  
  92. No one has excused anything, so in the context, that's a
  93. canard.  No one here has excused man-hating, woman-hating,
  94. racism, anti-Semitism, or other social evils.  All along in
  95. this discussion, the point has been not that Dworkin is
  96. redeemed by the ubiquity of women's oppression, but rather
  97. that the virulence of the reaction she provokes (something
  98. similar happens with Farrakhan, since you mention him)
  99. glosses over and drains attention from a far more serious
  100. question: Dworkin arises from woman-hating, Farrakhan from
  101. racism.  If but a fraction of the outrage visited upon these
  102. people (hardly a defense of them) were directed to
  103. alleviating the underlying conditions animating them, I
  104. think the world would be a better place.
  105.  
  106. You say you're not into the numbers, Arne.  In that case,
  107. why repeat all this outrage about one person?  Not one
  108. person has defended her or her admittedly extreme views.  As
  109. foes go, Dworkin seems a not very difficult one.  The real
  110. foe, after all, is misogyny, and superior numbers have done
  111. very little indeed to free women of the daily, unremitting
  112. debilitating effects of women-hating.  Several women have
  113. mentioned these effects; none seemed to be forgiving or
  114. excusing Dworkin in the process.  Now if someone wanted to
  115. get hot about something, these effects seem to merit our
  116. attention far beyond anything Dworkin has said.
  117.  
  118. I think I've just about had my say on this one.
  119.  
  120. <> I think that the really excellent homophobes should be
  121. <> preserved in Lucite so that succeeding generations can
  122. <> wonder at them, too.
  123. <> -- Vincent Manis (manis@cs.ubc.ca)
  124. <> Funny that you should say that -- when I was in Houston
  125. <> last Christmas I had the chance to see an art exhibit at
  126. <> the Museum of Fine Arts, something from the 50s.  It was
  127. <> exactly what you describe: ordinary, everyday garbage
  128. <> encased in lucite. -- Nelson Minar (nelson@reed.edu)
  129. -- 
  130. [Jess Anderson <> Madison Academic Computing Center <> University of Wisconsin]
  131. [Internet: anderson@macc.wisc.edu <-best, UUCP:{}!uwvax!macc.wisc.edu!anderson]
  132. [Room 3130 <> 1210 West Dayton Street / Madison WI 53706 <> Phone 608/262-5888]
  133. [---------> Discrimination, Bigotry, and Hate are not Family Values <---------]
  134.