home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / soc / bi / 17320 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-12-25  |  7.2 KB

  1. Xref: sparky soc.bi:17320 alt.sex.bondage:24676
  2. Newsgroups: soc.bi,alt.sex.bondage
  3. Path: sparky!uunet!paladin.american.edu!gatech!swrinde!elroy.jpl.nasa.gov!decwrl!thelema!STella
  4. From: STella@thelema.uucp (STella)
  5. Subject: Tantra, Power Exchange, and Reconciliation
  6. Message-ID: <1992Dec25.055511.25377@thelema.uucp>
  7. Followup-To: soc.bi
  8. Organization: Idiosyncratic Anarchic Order
  9. References: <1gkdrtINN90c@agate.berkeley.edu> <1gl383INNlb8@rave.larc.nasa.gov> <1992Dec19.213643.4922@u.washington.edu>
  10. Date: Fri, 25 Dec 92 05:55:11 GMT
  11. Lines: 125
  12.  
  13. Note to the asbers seeing this thread for the first time: I've set
  14. followups back to soc.bi by default, but I wanted to give y'all a
  15. whistle, in case anyone wants to join the thread in soc.bi.
  16.  
  17. In article <1992Dec19.213643.4922@u.washington.edu> cyberoid@stein.u.washington.edu (Robert Jacobson) writes:
  18. >I have no hard and ready rules governing power considerations, 
  19. >except that in my own relationships I strive for as nearly-equal
  20. >sharing as possible.
  21.  
  22. As do I.  I rarely play with people who're uncomfortable with either
  23. role, beater or beaten.  But equality is not marching through life in
  24. lockstep, and for me to feel that power is equal in a relationship is
  25. PERFECTLY compatible with asking hir to give me the gift of pain, or
  26. allowing hir to control the timing and nature of our sexplay.  Or with
  27. beating someone till my arms are so tired I won't be able to control
  28. the whip, or teasing hir into quivering, gibbering lustpuddles.
  29.  
  30. The biggest lesson I've learned in playing BDSM with people I love is
  31. that mileage varies DRAMATICALLY.  I simply don't understand why
  32. people enjoy being tickled -- even accidentally done, it makes me
  33. ANGRY till I grab my emotions, and if I HAVE a safeword, I'll USE it.
  34. You may not understand why I was so eager, a couple years ago, to get
  35. my clithood pierced.  And neither of us, tickle-hating painfan or
  36. tickle-loving painhater, perhaps, understand the folks who're into
  37. some third thing.
  38.  
  39. BDSM, however, is more than flying whips, dripping blood, and
  40. heart-felt screams.  Inside the safety of an agreed SM encounter, I
  41. can be pretty damn sure that folks will NOT do anything that I do not
  42. fully, freely, individually consent to.  I have had a friend, after
  43. beating me till I was weak-kneed, ask me "may I kiss you?"
  44.  
  45. Besides all that scarey stuff people associate with SM (there are
  46. non-pain forms of powerplay, of course, but I'll speak mostly of what
  47. I know best, other than to mention in passing that, in negotiating
  48. with a friend, I discovered I was more nervous about telling him he
  49. made me wet than I was about telling him I'm ready to try a punishment
  50. scene.  Your limits are not my limits), there's an underlying
  51. communication protocol that makes it safe to play with some pretty
  52. scarey emotions.  If, knocked down by a screaming love, I discover
  53. that this is TOO real for me right now, my safeword instantly changes
  54. us from in-scene to after-scene.  If, while being fisted, I get a leg
  55. cramp, things stop till I'm comfortable again.
  56.  
  57. >  Others may feel this is pollyannish.  (I hope
  58. >they will have the good sense not to refer to this preference as
  59. >"vanilla," a condescending term that simply drives me up the wall.)
  60.  
  61. I'm sorry you hear condescension in that term, but when I do it,
  62. whatever you call it, when I talk about doing it with friends who also
  63. enjoy both "vanilla" and leather ripple, I shall continue to use
  64. "vanilla" till someone comes up with another word.  (I suspect,
  65. however, that whatever word is chosen, it'll still grate on some
  66. because they hear a subtext of "(those wimps who _ONLY_ have)
  67. <vanilla> sex"... which is almost funny, considering that for me,
  68. leathersex is safer, emotionally.  I LIKE having a safeword....)  If
  69. you would care to suggest an alternative to "vanilla", perhaps for
  70. good.  I DO try to communicate with folks who don't share my kink, but
  71. I don't know of a good word for non-powerplay sex that's more widely
  72. recognized than my _favorite_ flavor of icecream.  (Breyer's, please
  73. -- if I call icecream OR sex vanill_in_, you damwell BET it's
  74. pejorative!)
  75.  
  76. >It would be interesting to hear the rationales for each (or mixed)
  77. >preferences.
  78.  
  79. Rationales?  Could you ask that in a different way, because I'm no
  80. more inclined to offer a rationale for being into painplay and power
  81. exchange than I am for being queer.  I am.  And I can think of several
  82. different questions you might be asking, and am much too lazy to
  83. answer ALL of them.
  84.  
  85. >Tantric sex, about which I am only now learning, seeks to liberate
  86. >deep energies in human beings and unite them through shared energy.
  87. >It seems to me (as a novice, understand) that inequities in power,
  88. >even if only symbolic, would tend to defeat this goal of perfect
  89. >sharing.  Perhaps this is naive and counter to others' experience.
  90. >I would be glad to hear more.
  91.  
  92. Naive?  I think not.  Counter? you betcha!
  93.  
  94. The night I had my clitoral hood pierced, I was clearly bottoming to
  95. the needle, to my fears.  BUT when the needle shoved home, my pain
  96. (less than a stubbed toe) was divided, shared, among the (how many was
  97. it?  25-30?) people in that room.  My joy, the ecstasy of having
  98. passed through something I'd feared, however, was multiplied as each
  99. person in that room fed their joy back to me, as all I was and willed
  100. to be was concentrated in that loving needle-thrust.
  101.  
  102. If you have a body of water, a downslope, and a waterwheel, you can
  103. grind corn or make electricity.  If you have a lake, and no head, no
  104. unequal elevation, you can go fishing.  waterski, or various other fun
  105. things, but the waterwheel won't move.  When I take the whip in hand,
  106. or receive it on my eager back, I'm helping create a power-inequity
  107. that liberates energy.  I am an equal partner in that creation
  108. (without both top and bottom, nothing happens), but to make it happen,
  109. I must play at being unequal, or the wheel won't turn.
  110.  
  111. >My motivation is my intimate relationship with a woman who is looking
  112. >into power-focused experiences.  These feel antithetical to my own
  113. >seeking:  not wrong in themselves, but very orthoganal to my direc-
  114. >tion.  How might these orientations be reconciled?  This would be a
  115. >topic of keen interest to many, I'm almost sure.
  116.  
  117. I'm certain of this, since my husband was not at all into this stuff
  118. when we started seeing each other.  And for a lot of years, I could
  119. not turn him onto what I found, from early childhood, in the
  120. acceptance and transmutation of pain.  (Note that if she's not into
  121. pain, but power, the same holds, but without the need for a whip or
  122. needle.)  I gave up completely more than a dozen times....  But
  123. eventually, I found something of common ground between our positions;
  124. we shared a presentation on ecstatic shamanism given by Fakir Musafar,
  125. and the concept of SM as brain-change did what all my urgent words had
  126. not.
  127.  
  128. But everything else I'd tried, before that, was coming from MY point
  129. of view, and sailing past, MISSING, where he was trying to understand.
  130. So while we might, and I hope WILL, give you some points to ponder, if
  131. you are trying to find common ground with her, you would be well
  132. advised to talk to HER.  I can tell you what I, what some people, get
  133. out of power-focused play (I like the phrase, BTW), but only she can
  134. tell you what _she_ wants.
  135.  
  136. STella@xanadu.com    1016 E. El Camino Real, #302, Sunnyvale, CA 94087
  137. STella%thelema.uucp@dec.com    Don't blame me, I voted Libertarian!
  138.