home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / soc / bi / 17028 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-12-21  |  3.3 KB

  1. Path: sparky!uunet!pipex!bnr.co.uk!uknet!ieunet!tcdcs!maths.tcd.ie!longvalley!cjmchale
  2. From: cjmchale@dsg.cs.tcd.ie (Ciaran McHale)
  3. Newsgroups: soc.bi
  4. Subject: Re: Attack of the Seperatists
  5. Message-ID: <1992Dec21.144011.29580@dsg.cs.tcd.ie>
  6. Date: 21 Dec 92 14:40:11 GMT
  7. References: <1992Dec16.203216.22504@bcrka451.bnr.ca> <iw.7245 <1992Dec17.150111.9700@bcrka451.bnr.ca> <1992Dec19.233920.27027@dsg.cs.tcd.ie> <1992Dec20.183234.27291@dcs.qmw.ac.uk>
  8. Organization: DSG, Dept. of Computer Science, Trinity College Dublin
  9. Lines: 56
  10.  
  11. In <1992Dec20.183234.27291@dcs.qmw.ac.uk> arodgers@dcs.qmw.ac.uk
  12. (Angus H Rodgers) writes:
  13. >cjmchale@dsg.cs.tcd.ie (Ciaran McHale) writes:
  14. >>I disagree that that any X movement is defined in terms of non-X. For
  15. >>example, I don't think that any GLB (or a subset thereof) movement is
  16. >>defined in terms of straight people. 
  17. >
  18. >Surely it is? If there was no unjust imposition of a heterosexual norm,
  19. >there would be no need for a GLB movement to resist its imposition
  20.  
  21. If I were to define something, let's call it Foo, in terms of, say,
  22. widgets then it would suggest that widgets are fundamental and important
  23. to Foo. To me, and I would think a lot of others too, one of the most
  24. important things about a queer movement is us queers, ourselves. Thus,
  25. we define the queer movement in terms of ourselves. If, instead, we
  26. defined it in terms of heterosexuality then it would suggest two things:
  27. (i) that heterosexuality is a more integral part in our movement
  28. that us, ourselves; and (ii) if we define ourselves in terms of
  29. heterosexuality then presumably this means we are defining ourselves as
  30. not(heterosexual) or *anti*-heterosexual.
  31.  
  32. (i) smacks of "homosexuality is inferior to heterosexuality". 'Nuff said.
  33. (ii) smacks of "homsexuality is destructive because it is opposed to
  34. heterosexuality." I strongly disagree with this; all sexualities should
  35. be able to coexist, and complement each other.
  36.  
  37. Now, if you changed the word "heterosexuality" to "heterosexism" (the
  38. belief that heterosexuality is the only correct way to be) then, yes,
  39. you could define the queer movemement in terms of it. Certainly, the
  40. queer movement is anti-heterosexist (but that is a far cry from saying
  41. that it is anti-heterosexual) and there would not be a queer movement if
  42. it were not for heterosexism.
  43.  
  44. I think the confusion about whether or not the queer movement can be
  45. defined in terms of heterosexuality (or feminism can be defined in terms
  46. of men) is a confusion of the terms "heterosexuality" and "heterosexism"
  47. (ditto for "men" and "patriarchy").
  48.  
  49. The same logic applies to feminism. It cannot, IMO, be defined in terms
  50. of men. It can however be defined in terms of patriarchy.
  51.  
  52. As for whether one would want to define the queer movement in terms of
  53. (a) queers (i.e., ourselves) or (b) (anti-)heterosexism...
  54. [ditto for defining feminism in terms of (a) women or (b) (anti-)patriarchy]
  55. The first suggests that you think of the movement as being empowering
  56. and establishing pride in one's self-identity; the second suggests a
  57. more activist bent. I think both definitions are valid and complementary.
  58. I view them as being different tactics/viewpoints towards the same basic
  59. goals.
  60.  
  61.  
  62. Ciaran.
  63. -- 
  64. ---- Ciaran McHale (cjmchale@dsg.cs.tcd.ie)
  65. \bi/ Department of Computer Science, Trinity College, Dublin 2, Ireland.
  66.  \/  Telephone: +353-1-7021539 FAX: +353-1-6772204
  67.