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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / sci / anthropo / 1614 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-12-26  |  2.4 KB
  1. Path: sparky!uunet!gatech!rpi!batcomputer!munnari.oz.au!uniwa!DIALix!tillage!gil
  2. From: gil@tillage.DIALix.oz.au (Gil Hardwick)
  3. Newsgroups: sci.anthropology
  4. Subject: understanding and intuition/Also, A question
  5. Distribution: world
  6. Message-ID: <725331167snx@tillage.DIALix.oz.au>
  7. References: <g9FawB1w165w@dorsai.com>
  8. Date: Sat, 26 Dec 92 00:52:47 GMT
  9. Organization: STAFF STRATEGIES - Anthropologists & Training Agents
  10. Lines: 38
  11.  
  12.  
  13. In article <g9FawB1w165w@dorsai.com> shire@dorsai.com writes:
  14.  
  15.  > Mellissa, Though I have been out of the field for years, the problems you 
  16.  > are interested in are the special province of ethnomethodology.  This is 
  17.  > a field of inquiry started by Harold Garfinkel at the sociology 
  18.  > department at UCLA back in the 1960s.  Garfinkel has written only one 
  19.  > book, "Studies in Ethnomethodology" and it is merely a collection of 
  20.  > essays.  His most famous student is Carlos Castaneda.
  21.  
  22. Thanks for this background, although I was hoping that nobody would
  23. raise it explicitly. I have Garfinkel's book on my own shelves, but
  24. had to this point deliberately not mentioned it here.
  25.  
  26. My intent has *not* been to pursue the typical and I think pathetic
  27. reaction among mainstream anthropology suggesting that if we were to
  28. take ethnomethodology seriously then we would have no Anthropology.
  29. Rather, we might see it as a challenge to address fundamental issues
  30. of both the quality and the cross-cultural acceptability of the work
  31. of anthropologists.
  32.  
  33. I see tremendous value there, and a great future for the profession,
  34. provided we can somehow in a non-threatening way overcome the mind-
  35. set of the Western academe. Let us please not let the debate bog down
  36. in the 1960s (*THIRTY* years ago), but from that point of departure
  37. proceed to a substantial discourse which might actually bear fruit.
  38.  
  39. I had suggested that we negotiate a more appropriate vocabulary here,
  40. to receive a second in the affirmative. Has that motion now been lost
  41. without the results made public? Or might we simply proceed with our
  42. various threads of argument understanding that the vocabulary at our
  43. disposal is (is being) impoverished for some reason?
  44.  
  45. --
  46. Gil Hardwick                          Internet:  gil@tillage.DIALix.oz.au
  47. Consulting Ethnologist                              Fidonet:  3:690/660.6
  48. PERTH, Western Australia                         Voice:  (+61 9) 399 2401
  49.    * * Sustainable Community Development & Environmental Education * *
  50.