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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / bit / listserv / wordsl / 49615 < prev    next >
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Text File  |  1992-12-26  |  1.5 KB  |  30 lines
  1. Comments: Gated by NETNEWS@AUVM.AMERICAN.EDU
  2. Path: sparky!uunet!paladin.american.edu!auvm!SICS.SE!TORKEL
  3. Message-ID: <9212261124.AA05442@lludd.sics.se>
  4. Newsgroups: bit.listserv.words-l
  5. Date:         Sat, 26 Dec 1992 12:24:10 +0100
  6. Sender:       English Language Discussion Group <WORDS-L@uga.cc.uga.edu>
  7. From:         torkel@SICS.SE
  8. Subject:      Re: Deep beliefs
  9. Comments: To: English Language Discussion Group <WORDS-L@uga.cc.uga.edu>
  10. In-Reply-To:  Your message of Fri,
  11.               25 Dec 92 18:25:13 -0800. <9212260227.AA27516@sics.se>
  12. Lines: 16
  13.  
  14.   >If I thought that, which I certainly don't, then why would I have
  15.   >used Hitler as an example of a person with contemptible, but deeply
  16.   >held beliefs?
  17.  
  18.   Why indeed? Still, you did suggest that fanaticism is incompatible
  19. with depth of belief; hence my remarks. But even if you do wish to
  20. argue of Hitler and other people with deeply held beliefs that they
  21. cannot be fanatics, this is not a point of any consequence. To my
  22. mind, the interesting part of this exchange lies in your explanation of
  23. your outlook on deep beliefs, according to which Hitler's convictions
  24. reached to the most fundamentally human elements in him, and so on.
  25. With this point clarified, we may consider again your initial objection
  26. to the use of "Jesus" as an expletive. I would agree that on some occasions
  27. one should avoid this usage just to avoid offending people. But
  28. I rather suspect that many Christians would find your explanation of the
  29. sanctity of deep beliefs a great deal more offensive than the profanity.
  30.