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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / aus / aarnet / 1309 < prev    next >
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Text File  |  1992-12-29  |  7.4 KB  |  131 lines

  1. Newsgroups: aus.aarnet
  2. Path: sparky!uunet!wupost!zaphod.mps.ohio-state.edu!howland.reston.ans.net!paladin.american.edu!darwin.sura.net!spool.mu.edu!umn.edu!math.fu-berlin.de!informatik.tu-muenchen.de!regent!monu1.cc.monash.edu.au!monu6!bruce.cs.monash.edu.au!munnari.oz.au!cs.mu.OZ.AU!summer
  3. From: summer@mullian.ee.mu.OZ.AU (Mark Summerfield)
  4. Subject: Re: Aarnet should not be pornographic!
  5. Message-ID: <summer.725599759@murillo>
  6. Sender: news@cs.mu.OZ.AU
  7. Organization: Computer Science, University of Melbourne, Australia
  8. References: <1992Dec22.085300.1@mrluv2.dsto.oz.au>
  9. Distribution: aus
  10. Date: Tue, 29 Dec 1992 03:29:19 GMT
  11. Lines: 118
  12.  
  13. ryanph@mrluv2.dsto.oz.au writes:
  14.  
  15. >Since pornography is demeaning to women, I believe the AarNet and any other
  16. >Australian network, should not be subscribing to such rubbish.
  17.  
  18. I've read the followups -- it's the same old argument about rights and 
  19. censorship.  For those of you on the anti-censorship side, I find your
  20. arguments a little simplistic.  We accept many forms of censorship in
  21. our society, and in fact a society with *no* censorship runs the risk of
  22. severly limiting the rights of minority groups, and those with less power.
  23. We don't tolerate the dissemination of anti-semitic Nazi propaganda, we
  24. don't allow the manufacture and distribution of child pornography --
  25. hardly anybody would argue that it should be otherwise.  Noam Chomsky
  26. claims that the right to free speech is precisely the right to express
  27. *unpopular* opinions -- but if it were that simple, the world would be
  28. a far more harmonious place.  We accept the suppression of some ideas,
  29. opinions, words and images precisely because we believe that their
  30. free expression in one way or another embodies the oppression of other
  31. members of society.  In a democratic society the debate is not about
  32. whether censorship per se is a good or bad thing, it is a constant
  33. appraisal of where exactly the boundaries do and should lie.
  34.  
  35. Having said that, that "pornography is demeaning to women" is hardly
  36. self-evident.  The role of ponography in society is a subject of hot debate
  37. amongst *women* -- you know, that group of people you hope to protect and
  38. serve by eliminating pornography from the Net.  In feminist circles opinion
  39. ranges from Andrea Dworkin's line that all pornography is tantamount to
  40. violence against women (read her novel _Mercy_ if you wish to experience
  41. mercilessness!  Dworkin has also written a number of non-fiction books
  42. on the subject.  Susan Faludi's _Backlash_ and Naomi Wolf's _The Beauty Myth_
  43. are also of interest) to Linda Williams' argument that the vast majority of
  44. pornography has the potential to empower women (see her book _Hard Core_.
  45. For similar arguments, including another essay by Williams, a collection
  46. called _Sex Exposed_ is also relevant).  Someone mentioned the
  47. Dworkin/MacKinnon state legislation in the U.S.  Two points: 1) The
  48. legislation did not *ban* pornography, what it did was to give someone who
  49. felt they had been disadvantaged or discriminated against, directly or
  50. indirectly, by the publication of pornographic material legal recourse
  51. to take action against the producer(s) and publisher(s) of that material;
  52. 2) I believe the legislation has since been repealed on the grounds that
  53. it was unconstitutional.
  54.  
  55. So long as women need men to "protect" their interests, particularly in
  56. a comparitively enlightened forum such as this, very little real progress
  57. is being made.  If we sit around and discuss the course of action we should
  58. take to best advance the cause of women, with little or no real input
  59. from the group in question, we are being patronising at the very least.
  60. This is *precisely* the reason why AARNet should *not* buy into the debate,
  61. and certainly not by taking pre-emptive action.  By all means discuss
  62. the issue with female friends, relatives and colleagues -- that kind of
  63. communication is valuable and important.  But do some reading and some
  64. research too -- no decision should be made on moral or ideological
  65. grounds without some real understanding of the issues involved as they
  66. affect women.  The solution, contrary to what some would like to believe,
  67. is far from obvious.
  68.  
  69. >Recently, images of nude women chained up and tied up have graced the pages of
  70. >this 'news'group. This does not, in my opinion, fall within the usage
  71. >guidelines of AarNet.
  72.  
  73. Maybe not, but nor is it necessarily oppressive to women.  S&M is a valid
  74. expression of human sexuality for some people.  The dissemination of that
  75. idea can give people a kind of permission to express their sexuality more
  76. freely.  It is far from obvious that the women involved were in any way
  77. oppressed or coerced, and even less obvious that the distribution of the
  78. images over the net is in any way harmful.  That it is *possible* to
  79. "use" such images to fuel harmful behaviour is not really in doubt --
  80. however there is no evidence to suggest that eliminating them removes
  81. the real problem.
  82.  
  83. >    1) The images are pornographic, not 'erotic': consult any of your
  84. >female colleagues for their opinions
  85.  
  86. You might also wish to ask them whether they believe that the fact that such
  87. images are available over the net in any way demeans or oppresses them given
  88. the fact that exactly the same material is available in general society.
  89. Symbolic gestures are meaningless here (an idea which the strongly pro-
  90. censorship Dworkin endorses wholeheartedly), what matters is what you
  91. believe and what you are prepared to do about it.  If you feel strongly,
  92. contact a group such as Women Against Sexual Violence Propaganda (I
  93. believe they're headquartered somewhere in Carlton, Melbourne) and find
  94. out what you can do to help their cause.  If you are instrumental in having
  95. material on the net censored, you cannot sit back and feel smug having done
  96. your bit, because as far as society as a whole goes, you have achieved
  97. nothing of any practical value!
  98.  
  99. >    2) The images are largely _illegally_ scanned-in images from
  100. >pornographic magazines (so that there is copyright infringement)
  101.  
  102. Now, that's a good reason.
  103.  
  104. >    3) The usage of these images is NOT one of the uses of AarNet that our
  105. >employers want to be paying for
  106.  
  107. It is not up to your employers.  In an academic environment the censorship
  108. and freedom issues are important.  You don't have to receive any newsgroup
  109. you don't want, and you don't have to use AARNet -- of course, to get the
  110. same functionality you'd need to build your own national network, with it's
  111. own overseas link, and you have to negotiate interconnect and message
  112. transfer with AARNet.
  113.  
  114. I hope this hasn't come across as too permissive/liberal.  I actually find
  115. this a very confusing issue, and there are certainly things which I would
  116. ban were it up to me.  But it's not up to me, and I have to support a
  117. democratic process because I'm highly reluctant to hand that kind of
  118. power over to somebody else, either!
  119.  
  120. Mark.
  121.           --------------------------------------------------------
  122.               Mark Summerfield,  Photonics Research Laboratory
  123. Department of Electrical and Electronic Engineering, University of Melbourne  
  124.                 ACSnet[AARN/Internet]: summer@ee.mu.oz[.au] 
  125.           --------------------------------------------------------
  126.    "This terminal is no more. It has ceased to be. It's expired and gone
  127.     to meet its maker. This is a late terminal. It's a stiff. Bereft of
  128.      life, it rests in peace. If you hadn't nailed it to the bench, it
  129.       would be pushing up the daisies. It's run down the curtain and
  130.             joined the choir invisible. This is an X-Terminal!"
  131.