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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / alt / rushlim / 12149 < prev    next >
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Internet Message Format  |  1992-12-22  |  4.4 KB

  1. Xref: sparky alt.rush-limbaugh:12149 alt.politics.clinton:19034
  2. Newsgroups: alt.rush-limbaugh,alt.politics.clinton
  3. Path: sparky!uunet!spool.mu.edu!agate!dog.ee.lbl.gov!hellgate.utah.edu!csn!cherokee!uswmrg!nuntius
  4. From: greg_bradt@msmgate.mrg.uswest.com (Greg Bradt)
  5. Subject: Re: Gays in the Military..what nobody is talking about:
  6. Message-ID: <1992Dec22.111526.27214@uswmrg.mrg.uswest.com.mrg.uswest.com>
  7. XUserAgent: Nuntius v1.1b3
  8. Organization: US West Marketing Resources
  9. NntpPostingHost: greg_bradt.mrg.uswest.com
  10. References: <1992Dec18.134437.25502@uswmrg.mrg.uswest.com.mrg.uswest.com>
  11.      <92354.132808MBS110@psuvm.psu.edu> <1992Dec20.194318.29600@anasazi.com>
  12. Date: 22 Dec 92 16:15:26 GMT
  13. Lines: 67
  14.  
  15. In article <1992Dec21.221903.26000@anasazi.com> Brian Douglass,
  16. briand@anasazi.com writes:
  17. >And yes most soldiers will do their job, they will over come their fear.
  18. >However, the strongest mechanism the military stresses to overcome that
  19. >fear is "Remember, you've got to do your job for your buddies.  Not for
  20. God, 
  21. >not for country, but for the guy in the foxhole next to you."  to
  22. paraphrase 
  23. >many a general from ancient to modern.  When two men share that level of
  24. >commitment to one another, often stronger than many marriages, an openly
  25. >homosexual preference by one of the soldiers can put a strain so heavy on
  26. >the relationship, as to destroy the trust that is needed.
  27.  
  28. I recently spoke to a friend of mine who was a Vietnam veteran about this
  29. net discussion.  I wanted to understand how the concept of "unit
  30. cohesiveness" related to the issue of gays in the military.
  31.  
  32. He said he never had to deal with the issue directly, since it never came up
  33. for him.  However, he did have to deal with the fact that he was initially
  34. assigned to a unit which contained a few people that he (and most of the
  35. unit) really disliked at first.  A couple of these cases were racial in that
  36. they seemed to be like the worst stereotypical examples of their respective
  37. races.  There was also one really rabid racist (nowadays we'd call him a
  38. "white supremecist").  These were people he would have nothing to do with if
  39. he weren't forced to.  As it turned out, one really was an "asshole" and
  40. didn't make it through training (along with the racist).  Another became the
  41. most respected member of the unit. The point my friend made was that in the
  42. military, especially during training (where "unit cohesiveness" is really
  43. built) it doesn't take long to get past the superficial differences, and to
  44. the =real= value of ones companions.
  45.  
  46. >The problem is not done justice by such simplistic terms as homophobe,
  47. >irrational fears, reeducation, etc.  And to propose that it does, I submit,
  48. >evinces a clear design to push through an agenda for the agenda's sake,
  49. >irrespective of the costs involved.  While more thoughtful proponents would
  50. >seek to address all issues in a cautious manner that understands you are
  51. >dealing with human beings, not robots that can simply programmed as the
  52. >engineers see fit.
  53.  
  54. I agree that such terms must be applied carefully, and only where
  55. appropriate, but they do, indeed, apply.
  56.  
  57. And, yes, there are several agendas at play here.  Many of us are concerned
  58. that we are placing our need to defend ourselves ahead of those principles
  59. that we are striving to defend.  Others are concerned that we are beginning
  60. to accept things that they find abhorrent.  Others, still, are defending the
  61. military as an "institution", which they see as being under attack from
  62. within and without.
  63.  
  64. Those (at least, most) of us who are advocating change are not blind to the
  65. short term consequences.  Any time people are forced to tolerate changes
  66. that challenge deeply held beliefs (however rational or irrational those
  67. beliefs are), there is going to be a struggle.  At it's root, we are faced
  68. here with a struggle between between such deeply held beliefs.  On one side,
  69. we have the belief that homosexuality is immoral and not to be tolerated
  70. (or, at best, that there are issues more important than justice for them,
  71. but most of see this a a smoke screen).  On the other, the belief that
  72. homosexuality =can= be accepted, or at least tolerated, and that to allow
  73. the persecution of gays in any way is in fundamental conflict with the
  74. principles that keep us a free society.
  75.  
  76. Greg Bradt aka ()The Lensman()
  77.  
  78. greg_bradt@msmgate.mrg.uswest.com | "Freedom means sometimes
  79. Genie: G.BRADT                    |   having to put up with
  80. Compuserve: 70206,172             |   things that really
  81. BBS: (303)290 9243                |   piss you off".
  82.