home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / alt / pulp / 216 next >
Encoding:
Text File  |  1992-12-28  |  23.5 KB  |  548 lines

  1. Xref: sparky alt.pulp:216 alt.postmodern:2813 alt.suicide.holiday:3182 alt.mcdonalds:1039
  2. Newsgroups: alt.pulp,alt.postmodern,alt.suicide.holiday,alt.mcdonalds
  3. Path: sparky!uunet!news.claremont.edu!pomona.claremont.edu!cblanc
  4. From: cblanc@pomona.claremont.edu
  5. Subject: [././.]  the undiscovered country, issue 1  [././.]
  6. Message-ID: <1992Dec28.131233.1@pomona.claremont.edu>
  7. Lines: 536
  8. Sender: news@muddcs.claremont.edu (The News System)
  9. Organization: Pomona College
  10. Date: 28 Dec 92 13:12:33 PST
  11.  
  12. &~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~%
  13. %                                                                             &
  14. &             T H E   U N D I S C O V E R E D   C O U N T R Y                 %
  15. %                                                                             &
  16. &       Published by SDI, Inc.            Submissions to:                     %
  17. %                      07NOV92            cblanc@pomona.claremont.edu         &
  18. &     After The End of History            rm09216@swtexas.bitnet              %
  19. %                                                                             &
  20. &                                                                             %
  21. %                 "Hell is other people." - Sartre                            &
  22. &                                                                             %
  23. %  PARENTAL WARNING:  Even though you are most probably one of the majority,  &
  24. &  a single-parent household leader with little responsibility, we feel the   %
  25. %  need to warn you so that in case you decide to supervise your delinquent   &
  26. &  brats, you will know that we, conservative Christian moralist freaks, have %
  27. %  determined with our infinite mental powers that the material in this       &
  28. &  netzine is not only obscene, lewd, lascivious, provocative, ambitious,     %
  29. %  cynical, destructive, stimulating, and creative, but it is also (we have   &
  30. &  real proof somewhere) obviously a missive straight from Satan, commanding  %
  31. %  Amerika's youth to turn to communism, sodomy, Satanism, and, of course,    &
  32. &  drugs and voting Libertarian.                                              %
  33. %                                                                             &
  34. ~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~
  35.  
  36. 1.  Greetings from the Editors
  37.  
  38.     Greetings!  This is what our previous publication (which is now
  39. a section of this one) started out doing, and now we've just expanded
  40. the concept enough to be somewhat interesting to a wider range of
  41. people, spread more information, and possibly get something done,
  42. although I wouldn't bet on that, as we're dangerous slackers.  Enjoy.
  43.  
  44.  
  45.                                 La Bete Noire
  46.                                 S.R. Prozak
  47.  
  48. 2.  Facing The Cradle
  49.  
  50. This work
  51. It lags behind the others
  52. Yet is ahead of the rest
  53.  
  54. It seems dead to the touch
  55. But the life is underneath
  56. It feels pain and regret
  57. Yet it knows no emotions
  58. Save for one
  59.  
  60. I deface it
  61. for its repulsiveness
  62. I enter the scars
  63. onto its surface
  64. I can not penetrate
  65. beyond that
  66.  
  67. They can not be touched
  68. But they are
  69. constantly in sight
  70.  
  71. It tries to continue
  72. this glass facade
  73. Where is the reality in it?
  74. Its reality is lost,
  75. alone and empty
  76.  
  77. I despise it for existing
  78. I despise it for being created
  79. I despise those that created it
  80. I despise it for being alive
  81. I despise it for haunting my dreams
  82.  
  83. Despite all of this
  84. I still love it
  85.  
  86.                 -- La Bete Noire
  87.  
  88. 3.  Procrastination Song, vols. I-II
  89.  
  90. I.
  91.  
  92. White and fluffy, warm and deep,
  93. Wish I had another sheep.
  94. Cloven hooves and beady eyes,
  95. I'd like to be between their thighs.
  96. Tripped out on testosterone,
  97. I'll find a sheep to call my own,
  98. They pant and gasp and buck in fear,
  99. When I ram it in their rear.
  100. I woo them and then tie them down,
  101. Then check to see who is around,
  102. My blood runs hot at this juncture,
  103. Fresh sheep anus, ripe for puncture,
  104. To some this poem may seem quite rude,
  105. I wrote it for our good friend Jude,
  106. 'Cause during work, when we are bored,
  107. We talk about the sheep we've scored.
  108.  
  109.         - Manfred, Lord Genital
  110.  
  111. II.
  112.  
  113. From "The Memoirs of Ronald Reagan," page 72:
  114.  
  115. as the daylight begins to fade,
  116. I'm looking for a flock to raid,
  117. finding ewes well in their prime,
  118. what a delightful hobby, mine!
  119. grabbing each delighful creature,
  120. to sample pleasures they must feature,
  121. the zipper opens up this scene,
  122. before entering caverns so serene,
  123. that I must lubricate before I dive,
  124. and hope the sheep remains alive,
  125. because there's nothing better for me,
  126. than warm sheep flesh around my peewee,
  127. so every night as life slows down,
  128. check out a pasture, I'm around.
  129.  
  130.         - Samuel Taylor Cholera
  131.  
  132.     (But honestly, why shouldn't there be more sheep dating?  You go
  133. to a bar, you pick up some member of your target sex, take them back to
  134. your/their apartment, fuck, and then depart...meaning?  value?  Pomona
  135. College dating seems to be this find-fellatio-fuck-forget system, which
  136. is pretty valueless beyond the simple sensual pleasure...but this is to
  137. be expected in a country where most families are shattered.  So what's
  138. that different about doing a sheep?  Remember, all sheep are inherently
  139. consenting - Ed.)
  140.  
  141. 4.  Now
  142.  
  143. it's the time
  144. for responsibility
  145. for repose
  146. for regress
  147.  
  148. beckoning in futility
  149. no emotions
  150. no regret
  151. i'll still cry
  152. my tears
  153. to make the pain
  154. disappear again
  155.  
  156. it's not there
  157. yet you dance
  158. so close
  159. too close
  160. to touch
  161.  
  162. i misunderstood
  163. and thought i knew
  164. complexity of
  165. our interactions
  166.  
  167. i dare not say
  168. that word again
  169. to curse myself
  170. but why not?
  171. let us dance again
  172. into the fire
  173. so we both may burn
  174.  
  175. i can't turn my back
  176. on all i've learned
  177. and forget what it meant
  178. at one pleasant time
  179. so i may find the hope
  180. to try again
  181. one more time
  182. before i
  183. sleep
  184.  
  185.         - La Bete Noire
  186.  
  187. 5.  The Moralistic Conundrum:  Problems of an Unethical Moral Society
  188.  
  189. From:   POMONA::CBLANC       "Spinoza Ray Prozak, HAQR/SDI" 29-OCT-1992 01:58:26.66
  190. To:     HCAULFIELD
  191. CC:     CBLANC
  192. Subj:   your note
  193.  
  194.  
  195. Okay, I had the following on my door:  "What's a moral?  What is an ethic?  Have
  196. you either, and if so what are they?  Should I have some?  Please do not reply
  197. while under the influence of drugs."
  198.  
  199. The difference between moral and ethic is shaky to me, but as I understand it
  200. moral is part of some greater system, usually religious or societal.  Ethics
  201. are simply a code for acting correctly, however that may be defined.  Is this
  202. making sense?
  203.  
  204. I have no morals, but I have my own code of ethics I developed at about age 12. 
  205. How would I explain it?  It basically relies on not hurting anyone or doing
  206. anything incorrect.  It states that I should gratify the wishes of my animal
  207. soul and treat people like people instead of the way I have been treated by too
  208. many for my fucking years.  Grounded in self control, it is basically opposed
  209. to violence without cause (cause is pretty fucking narrow, also) either verbal
  210. or physical.  It's doing the right thing as I see it, acting correctly.  I can
  211. give you examples, but I can't explain it, because it is a product of my animal
  212. soul, and only that and my logic can judge each instance...I don't fuck
  213. casually not only because I don't like it but also because it objectifies
  214. humans too much...something like that.  I have no problem doing drugs, but
  215. would never subject someone to them without consent.  I have no problem with my
  216. own death, but would not kill unless inevitable because of threatening behavior
  217. toward people I care about or (less so, now) myself.  Is this making any sense?
  218.  
  219. Should you have one...if you so choose.  What a cop-out answer!  Yeah, but this
  220. is the only way you can deal with it.  If you feel it within yourself -- if you
  221. feel a need to act correctly and at least loosely codify what is correct, then
  222. do it.  I would recommend an ethical code as opposed to a moral one, whatever
  223. the definitions are.  I haven't gotten into the ethics/morals bullshit far
  224. enough in philosophy to be super knowledgeable about this.  Some derive morals
  225. from logical constructs, but I derive it from the presence of an active animal
  226. intuitive center of realization within myself that wishes to do right because
  227. wrong hurts.  Simply.
  228.  
  229. I hope this helps.  Before I read your note, I had one beer, and I've had two
  230. sips from the open one on the desk.  This sobriety thing is kind of a
  231. drag.
  232.  
  233. take care,
  234.  
  235. S.R. Prozak
  236.  
  237. 6. Stoner Adventures, vol. III
  238.  
  239.         Calm springs days unnerve me, giving me this feel of
  240. restlessness, this sense that all is not as quiet as it seems in
  241. Nietzsche's raging universe.  Such was this day, southern California
  242. cool, as I sat on the small porch some distance from my room, hoping no
  243. one would recognize the super-fat jay I'd rolled with two pieces of
  244. zigzag.  I knew I shouldn't smoke the whole thing myself, but as I had
  245. no obligations and needed to kill that horrible restlessness, that
  246. searching feeling which has brought me despondent to many sealed doors,
  247. I sucked the whole thing down, finishing with the aid of my keys, which
  248. served as a faithful roach clip.  I got up, leaving my copy of
  249. Zarathustra on the seat.
  250.         Back into my now-incredibly-dark room, I staggered around the
  251. piles of paper and cigarette butts, finally groping to my screen.  I
  252. stared at it for some time, wondering what I should be doing.  I was
  253. pretty well stoned, as that jay must have had five grams of dope in it,
  254. good home-grown Berkeley Turbo Zonk, but my tolerance betrayed me, and
  255. so when Spike came in the door with a huge box and a wide grin, I was
  256. receptive.
  257.         "Hey, man...look what came in the mail."
  258.         "Is this the 'art project' you were telling me about?"
  259.         "Yeah, check it out.  Took quite a bit in shipping and all, but
  260. now it's here, and I just bought a bag, so let's break it in."
  261.         "Agreed." (enthusiastically; I refuse to use the ! on a routine
  262. basis & especially not in situations such as that, as it is overused as
  263. hell by most of this country, especially teenaged girls, who can't seem
  264. to convey anything of any importance at all without at least six !
  265. trailing their sentence like a vicious tracer)
  266.         Spike pulled open the top of the box and lifted out the object
  267. inside with some difficulty.  I couldn't believe my eyes, as he appeared
  268. to be pulling out the most unlikely object ever to be bongified,
  269. something that appeared to be a large explosive device.  With the usual
  270. slender tapered shape of a dangerous weapon, it sloped not into fins but
  271. the large mouth of some form of bottle, transplanted.  Spike propped it
  272. against the wall and pulled out a small stand designed to fit under the
  273. detonator end and then rested the bomg (for such was it to be called) in
  274. it.  The bowl was literally huge -- he must have found some oddball
  275. place to do this work -- and the entire thing seemed to be sealed tight
  276. as a drum.
  277.         "Spike...what?...how?...who?"
  278.         "My brother works on a five-silo site in North Dakota, and since
  279. they're stationed way up there and some local growers produce prime
  280. dope, they smoke a lot.  He gets stoned more than I do, and he will even
  281. more now, since they've coopted the mess department, who've promised to
  282. requisition more funds for 'morale-boosting holiday dinners' and
  283. munchies.  I think they sold some equipment or something, because
  284. they're not living off of their salaries -- anyway, he found one of
  285. these lying around, and converted it into a bong with some help from the
  286. machine department they have as part of their post-nuclear survival
  287. plan."
  288.         "What was it?"
  289.         "A Mk62 nuclear device, with option for cluster munitions, nerve
  290. gas and herbicidal devices."
  291.         "Oh."
  292.         As he said this, Spike was busily loading the bowl from the
  293. fattest, greenest bag of dope I've seen in some time.  "I got this from
  294. my brother, too -- they apparently got rid of a missile or something,
  295. because they have a whole silo now to grow dope in.  I think the
  296. radioactive residue helps or something.  Here, take this--"
  297.         It was a brilliant hit.  More subtle than Camus, more potent
  298. than Sartre, more brainshocking than Nietzsche...brilliant.  As I sort
  299. of wobbled in the corner, Spike took another.  "Damn, there almost is a
  300. gOD," he said when finally able.
  301.         So here I was, restless, sort of ambling for something more in a
  302. giant intellectual space I had no control over.  It's not the
  303. restlessness itself that's so bad, I guess, but the feel of the reason
  304. behind the restlessness, that maybe it's all foolish and damnable and I
  305. might as well go smoke a giant fat one because there isn't much point in
  306. anything else -- all about the same, which transforms this into the kind
  307. of positive thought that weed sometimes helps slip into your mind.  Or
  308. maybe it is the restlessness.  While Spike loaded the bowl again, I was
  309. itching to go, but I wasn't that sure that I could move.  Nevertheless
  310. another bomg hit did me well, I think.
  311.         Once again on the street.  Spike and I dodged cars, spoke to
  312. strangers and fed fifty pennies into a Coke machine (it spat them all
  313. out).  We walked past a man preaching from his sidewalk can about the
  314. world ending & the value of money to him, helping save souls, but we
  315. didn't give him our fifty pennies.
  316.         We came to a fountain.  Spike was pretty much nonfunctional,
  317. having whipped out a similar joint to mine and smoked it with me,
  318. putting him well "under the influence."  I was holding a handful of
  319. useless pennies, shiny, bright things that reminded me of spring days in
  320. childhood, innocent foolish thoughts of how pretty they were & better
  321. than gold.  I threw them into the fountain, where they engendered a
  322. brief & lasting (on the backs of my eyes) rainfall.  Spike asked me why
  323. I did that & I replied that it was for good luck, although it never had
  324. brought it to me, and he asked me why I did it then, & I said it was a
  325. product of hope, 'cuz otherwise it was too cold to see.
  326.         Seven men spoke to us about politics, but I don't think I heard
  327. much of what they were saying; we went back our way, skipping rocks down
  328. the gutter.
  329.  
  330. 7.  A Tribute To Yog Sothoth
  331.  
  332. even in the tranquil dark
  333. beyond the thumbéd visages of the day
  334. and their complaints of no demise:
  335. safety eludes, now,
  336. from that which plagues me (now only)
  337. remembrances of past freedom & delight
  338. desire under love's command
  339. lurking thoughts of beauty
  340. drifting like the wind.
  341.  
  342. showing my flattened cheeks & widely eyes
  343. two flames stretch to fill the room
  344. smaller & larger, they brightly dance
  345. for a future, on shades of wax.
  346.  
  347. nothing could save this moment
  348. from my mournful sacred eyes,
  349. caught in both and catching all
  350. too much to forget --
  351.  
  352. when what you want is gone,
  353. can we want anything?
  354.  
  355. enchanted solitude & memory
  356. and forests of placid dreams
  357. cherished by another, younger
  358. standing next to me.
  359.  
  360. when I once fell from a plastic bike
  361. and then returned to find it gone
  362. my eyes turned inward, bitter shield
  363. something not the first. fucking. time.
  364. i'd ever lurk in there, living in
  365. a hairshirt.
  366.  
  367. sometime in a spring like this
  368. the fakest spring of fading fall
  369. i fell in love & learned that bliss
  370. covers not vengeful withal.
  371.  
  372. when digging for my veins of gold
  373. they asked me what I thought of this
  374. if it were me, if I were sane,
  375. my reply could only be
  376. that simple thoughts refreshing once
  377. had formed me in another way
  378. that path destroyed, that countenance
  379. leads me to another sense
  380. that somehow here in this great land
  381. pits of time and death do dwell
  382. leaving forgotten our enchanted hopes
  383. something to sustain us, nothing more
  384. second stage brings sordid thoughts
  385. cynical complaints, and hatless wanderings
  386. then we come to this great door
  387. and left beyond in only minds
  388. bereft we stagger to the frame,
  389. and seek our solitude inside.
  390.  
  391.                 - S.R. Prozak
  392.  
  393. 8.  Adrenalin & Serotonin
  394.  
  395.      DRI!  These letters stood for the band that would wander
  396. onstage during the early eighties, shout 1-2-3-4 and suddenly
  397. become an entirely separate entity from the rest of the universe,
  398. with Spike Cassidy flailing away like a recently released demon on
  399. his large guitar, Kurt Brecht shouting out vocals like a drill
  400. sergeant on PCP, and two anonymous guys (usually changing with every album)
  401. pounding on bass and drums at high speed.  One of the genre's
  402. first, DRI helped define what thrash was to be:  hardcore punk
  403. crossed over with metal, played at high speed, top volume, and full
  404. rage.  Taking the simplicity and rage of hardcore and the heaviness
  405. and intellectual approach of metal, thrash produced short and fast
  406. songs with the stopping power of a .45 hollowpoint.
  407.      Their first album clocked in at 23 minutes with 28 songs on
  408. it.  DRI's second wasn't much different, having the same half-
  409. minute-kill approach to many of the album's classic cuts.  Shortly
  410. after this, DRI slowed down.  Whether it was the times, age, or an
  411. impulse for popularity, we'll never know.  I think it was
  412. confusion, born of popularity, the demise of thrash, and
  413. experimentation.  Three more albums passed that way, and then DRI
  414. all but disappeared.
  415.      Having been absent for a while, DRI have come back in with
  416. more fanfare for their sixth album, produced through their own
  417. Rotten Records label, located in Montclair.  Coming up to this
  418. album, DRI had several options.  They could opt for their former
  419. sound, continue the slower, near-speed metalish path they were
  420. following, or try something unprecedented.  Their newest album,
  421. "Definition," waffles. The essential character is the continuation
  422. of the style of their last album, with some improvements that
  423. appear to be mainly the result of personnel changes and experience.
  424.      The music to "Definition" most resembles the style of their
  425. album "Crossover," which was a slowed but vicious guitar shadowed
  426. by bass and synchronized to incessant full-on drumming.  In this
  427. effort the smoother tempo changes and bridges learned in later
  428. albums come to demonstrate greater musical prowess, something
  429. thrash never aspired to.  
  430.      Unlike Suicidal Tendencies and Cryptic Slaughter and Corrosion
  431. of Conformity, thrash bands which changed fairly drastically and
  432. became light speed metal acts without much distinctiveness or any
  433. of their former emotional or lyrical brilliance, DRI changed but
  434. did so without falling out of character.  Their new music was as
  435. caustic as their earlier stuff, only on a less-intense, more
  436. cynical basis.
  437.      New aspects of the music and lyrics come with this release. 
  438. Rob Rampy IV takes over the chore of drumming, and adds more of a
  439. metallic touch, including double bass drumming and harder, more
  440. driving drum patterns.  Bass guitar, supplied by John Menor, has
  441. taken the route followed by much of hardcore, with more interesting
  442. fills and interludes, although the basic riff-following tendency
  443. remains.  Spike Cassidy's powerful guitar takes to somewhat more
  444. complicated riffs and bridges but still retains its power with
  445. minimalistic but authentic riffs.  This album isn't as messy as
  446. earlier efforts, which makes for a slicker listening experience but
  447. often detracts from this genre.
  448.      "Definition" takes the new DRI sound and does respectably with
  449. it, given all factors.  There are changes like a non-distorted
  450. lead-in to a song, more of a reliance on repetitive, chanted
  451. choruses, and a general slickness, but I wouldn't class this album
  452. with the efforts of so many bands to earn money.  Call it aging,
  453. call it changing opinions, call it a change for the worse but call
  454. it authentic - there doesn't seem to be any hypocrisy in this, any
  455. commercial drive.  It's not their best by far, but for a 1992
  456. album, it's much better than average.  And expected:  nothing that
  457. energetic could last forever.
  458.  
  459. 9.  The Coming of The Apocalypse
  460.  
  461.         Amerika, land of many useless things, most of which float about
  462. like those plastic statuette of liberty tokens that people bought in
  463. flocks some years ago.  Amerika's future remains uncertain, but with a
  464. new president, there's at least some false optimism floating around and
  465. influencing the rest of us to idiotic levels; hope can be a dreadful
  466. thing, especially when used as a pair of blinders, much as Amerikans use
  467. it.
  468.         But there's something to be said for Amerikans as survivors in
  469. an empty way of life; the meaning, whatever could once have been gleaned
  470. from this existence, has been totally excluded, and we now survive with
  471. brave hearts & faces in a land of opportunity squandered.
  472. Relationships, shattered -- we're left objectivizing each other, chasing
  473. after poon or penis, or, in the case of some suppressed minorities such
  474. as the gay community, fucking in fear & dodging the nigh-impossible
  475. longterm relationship.  Too much permissiveness on one end, too much
  476. reluctance on another.  Jobs are things we swap when bosses rage or
  477. companies fail, searching in almost total futility for a comfortable
  478. place to work, shifting ourselves into functional yet unenlightening
  479. careers -- what is there in our personal spaces, what we call our lives,
  480. beyond the illusory?
  481.         Some fill this void with religion, others drugs, others causes
  482. with the intellectual nutrition of white bread but the conviction of
  483. desperation.  We see the abortion issue going from the fundamentalist
  484. podium to the streets in anger; is it really worth this much to these
  485. people, or is this the desolation of loneliness & emptiness at work,
  486. driving them toward something -- even a something hollow like a desert
  487. bone -- to hold on to and defend more than life?  Is this what we seek
  488. when life becomes an echo, the something worth more at least temporally
  489. to us?  Moscow's celebrated problem with the collection of frozen
  490. corpses of passed-out vodka escapees mirrors only our own.  Reality in
  491. the sixties was something to be obliterated to reach out from, but in
  492. the eighties (and continuing into the nineties) reality is something to
  493. be obliterated so that we may survive in it.
  494.         So we can blame it all on Nietzsche, and strive for what's next.
  495. If solutions are to be found it is doubtful they will be within the
  496. pages of this essay.  Like the rest of life, this is essentially a
  497. useless activity: lamenting the givens of our existence.  Or perhaps it
  498. is just procrastination on the part of the author, something to keep him
  499. from falling into the same pit he describes.  More likely this is just
  500. another futile & dangerous attempt on the part of SDI, Inc. to foster
  501. thought, no matter how depressing, dangerous or seductive it may be.
  502.         Or maybe Nietzsche is correct, and this is just another step
  503. toward the time of silence, that dubiously mythical time of the last
  504. human being.
  505.                         - S.R. Prozak
  506.  
  507. 10.  How To Access All of Our Neat Stuff
  508.  
  509.         SDI, Inc. has a pseudo-ftp site set up for anyone at all to
  510. peruse, ramble, explore and enjoy.  Access is easy:
  511.  
  512. I.  If you're at Pomona college,
  513.  
  514. type:
  515.  
  516. $ set def po_1995:[cblanc.angst]
  517.  
  518. and you should be in a directory from which you can read and copy files.
  519.  
  520. II.  If you're elsewhere,
  521.  
  522. FTP to POMONA.CLAREMONT.EDU
  523.  
  524. type:
  525.  
  526. POMONA.CLAREMONT.EDU>login anonymous <here type in your address>
  527. POMONA.CLAREMONT.EDU>cd po_1995:[cblanc.angst]
  528.  
  529.         We have back issues, interesting tidbits, conspiracy theories,
  530. and other publications as well as a large collection of ouphiliac
  531. paraphrenalia.  If there is something you wish to have kept at this
  532. site, please email "cblanc@pomona.claremont.edu."
  533.  
  534. 11.  This Is The End
  535.  
  536.         Thus we come to an end to this, our first issue.  Please
  537. distribute this & contribute anything you have that you feel is
  538. valuable; we have minimal editorial requirements, and almost no topical
  539. or linguistic ones.
  540.         Let the struggle continue...
  541.  
  542. -_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-
  543. \                                                                             /
  544. /                  Self - Destructive Initiative, Inc.                        \
  545. \                          November, 1992                                     /
  546. /                                                                             \
  547. -_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-
  548.