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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / alt / pagan / 14570 < prev    next >
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Text File  |  1992-12-26  |  2.4 KB  |  46 lines
  1. Newsgroups: alt.pagan
  2. Path: sparky!uunet!mcsun!news.funet.fi!ajk.tele.fi!funic!nntp.hut.fi!vipunen.hut.fi!mtf
  3. From: mtf@vipunen.hut.fi (Antti Lahelma)
  4. Subject: Re: The Antiquity of "Christmas"
  5. Message-ID: <mtf.725403641@vipunen.hut.fi>
  6. Sender: usenet@nntp.hut.fi (Usenet pseudouser id)
  7. Nntp-Posting-Host: vipunen.hut.fi
  8. Organization: Helsinki University of Technology, Finland
  9. References: <1992Dec23.011417.9670@s1.gov> <Po5awB2w165w@freeside.com> <MICHAEL.92Dec26125902@albert.bu.edu>
  10. Date: 26 Dec 92 21:00:41 GMT
  11. Lines: 33
  12.  
  13. In <MICHAEL.92Dec26125902@albert.bu.edu> michael@albert.bu.edu (Michael Chaplin) writes:
  14.  
  15. >Close, from what I understand. Christianity, back then, was a fringe
  16. >religion, and one that was liable to get you thrown to the lions.
  17. >Perhaps the easiest way to celebrate what's important to you without
  18. >being punished for it is to celebrate when everybody else is- hence
  19. >having Christmas during the Saturnalia, even though most agreed he was
  20. >born in the early Spring. It certainly wasn't the casual adoption that
  21. >some here may think. I think most pagans are familiar with that
  22. >feeling though; that is, having to hide one's true religion.
  23.  
  24.  I don't think early christians celebrated the birth of christ at winter
  25. solstice. I'm not sure if they celebrated it at all, or at least it pro-
  26. bably wasn't as important as it later became. Only when the emperors of 
  27. Rome had accepted christianity, and the church had enough power to start 
  28. converting unwilling pagans to christianity, were the pagan feasts and 
  29. traditions adapted to christianity. It was relatively easy to convince 
  30. someone to worship st. Apollonius instead of Apollo, if you'd let the 
  31. person celebrate the soltices in a thin christian disguise. But if you'd 
  32. take the beloved festivals away, there would be rebellion. In most euro-
  33. pean pagan religions, rituals and festivals were *the* important part of the 
  34. religion. Religious doctrine wasn't that important. In christianity it was the
  35. other way round. This is the reason why christianity didn't face quite *as*
  36. much resistance as one might've expected. Sure, christians were thrown to
  37. lions in Rome, but that was actually for political reasons rather than
  38. religious. It was kinda like what the communists at first faced in Tsarist
  39. russia. One might even find similarities in what the communists and
  40. christians did after they'd gained victory, but I guess that's another
  41. story :)
  42.  
  43. --
  44. Antti Lahelma        GNOTHI SEAUTON
  45. mtf@saha.hut.fi         TUNNE ITSESI
  46.