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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / alt / atheism / 24510 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-12-29  |  3.9 KB
  1. Path: sparky!uunet!pipex!bnr.co.uk!uknet!edcastle!edcogsci!iad
  2. From: iad@cogsci.ed.ac.uk (Ivan A Derzhanski)
  3. Newsgroups: alt.atheism
  4. Subject: Re: The Bible As A Rorschach
  5. Message-ID: <12220@kesson.ed.ac.uk>
  6. Date: 29 Dec 92 14:02:18 GMT
  7. References: <9211241258.AA21354@inet-gw-1.pa.dec.com> <1992Dec28.230529.19778@arden.linet.org>
  8. Organization: Centre for Cognitive Science, Edinburgh, UK
  9. Lines: 75
  10.  
  11. In article <1992Dec28.230529.19778@arden.linet.org> joeb@arden.linet.org (Joe Beiter) writes:
  12. >In article <9211241258.AA21354@inet-gw-1.pa.dec.com> I3150101@DBSTU1.RZ.TU-BS.DE (Benedikt Rosenau) writes:
  13. >>[...] when one actually reads the
  14. >>OT (instead of thinking one knows the content), one finds a lot of disturbing
  15. >>stories of genocide, mass murder, killing of almost every living being,
  16. >>slavery, and mutilation ordered or directly done by god.  [...]
  17. >>Interestingly, a Fundi came up with an excuse like: Genocide, when ordered by
  18. >>god, is ok.
  19. >
  20. >Justice, when it is Just, is OK.  You appear to assume God has your sense
  21. >of what is acceptable and what is not.
  22.  
  23. Obviously not.  The men who broke into my flat a year ago also had a
  24. sense of what was acceptable and what was not which differed strongly
  25. from mine.  I don't call them good, though.  I call them thieves, and
  26. in the same way I call the god of the Bible a sadist and a murderer.
  27.  
  28. >Did you actually know the people God killed?
  29. >How do you know they didn't deserve death in the eyes of God?
  30.  
  31. This is exactly how Hitler and Stalin got their power and kept it for
  32. such a long time.  This is the kind of attitude on which they relied.
  33. You saw and heard of people who were arrested, condemned, executed,
  34. but you assumed that everything was fine.  After all, you couldn't be
  35. sure that they didn't deserve their fate in the eyes of Big Brother.
  36. Big Brother never punishes innocent people.  Big Brother is always right.
  37.  
  38. This is an extremely dangerous way of thinking.
  39.  
  40. >For your assumption of contradiction to hold water you would have to know
  41. >both God and the people that were killed intimately.
  42.  
  43. Not one of the victims of the Holocaust has been an acquaintance of mine.
  44. I reckon I should feel comfortable with their deaths.
  45.  
  46. I have no intimate acquaintances in Somalia or Bosnia.  Perhaps things
  47. are all right there after all.
  48.  
  49. >>>Actually not, because his biographers - or inventors - could have easily
  50. >>>adjusted the biography to fit the prophecies.
  51. >
  52. >and then proceed to be crucified, boiled in oil, stoned, sawn in half etc...
  53. >knowing full well the lie they were dying for.
  54.  
  55. What about the priests of Baal whom one of the prophets of Yahweh
  56. slaughtered, in 1 Kings 17 (I think)?  Did they die for a lie, or
  57. maybe Baal is The One and Only Lord after all?
  58.  
  59. What about the people who were tortured to death by the Inquisition
  60. for maintaining the opinion that the Bible is a book of lies and that
  61. Christianity is drivel?
  62.  
  63. >The fact is, they either
  64. >witnessed the fullfilling of these prophecies and deemed it worth dying for
  65. >or they fudged and knew the real truth.
  66.  
  67. Or they did confess that they had been talking nonsense, but were
  68. executed none the less.  Or they had managed to brainwash themselves
  69. and one another into believing the strange tale they had come up with.
  70. Or they had simply lost their wits, all of them.  Or one of feenty-feen
  71. other explanations, none of which is more implausible than what they are
  72. claimed to have claimed.
  73.  
  74. >hint: Start claiming all the apostles really didn't get martyred and IT was
  75. >      all a lie too!
  76.  
  77. This is certainly a claim which is worth considering.  I'll sooner
  78. believe that it was all a lie than that what the Gospels say about
  79. Jesus of Nazareth is anything other than a lie.
  80.  
  81. -- 
  82.  `D'ye mind tellin me whit the two o ye are gaun oan aboot?' (The Glasgow
  83. Ivan A Derzhanski  (iad@cogsci.ed.ac.uk; iad@chaos.cs.brandeis.edu)    Gospel)
  84. * Centre for Cognitive Science,  2 Buccleuch Place,  Edinburgh EH8 9LW,  UK
  85. * Cowan House, Pollock Halls, 18 Holyrood Park Road, Edinburgh EH16 5BD, UK
  86.