home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / alt / atheism / 24386 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-12-28  |  5.0 KB  |  100 lines
  1. Newsgroups: alt.atheism
  2. Path: sparky!uunet!mcsun!fuug!prime!mits!iikkap
  3. From: iikkap@mits.mdata.fi (Iikka Paavolainen)
  4. Subject: Re: The Steve Martin movie "Leap of Faith"
  5. Organization: Microdata Oy, Helsinki, Finland
  6. Date: Mon, 28 Dec 1992 18:32:55 GMT
  7. Message-ID: <1992Dec28.183255.27446@prime.mdata.fi>
  8. Keywords: christian con-job
  9. References: <martin.725562276@marsh>
  10. Sender: usenet@prime.mdata.fi (Usenet poster)
  11. Nntp-Posting-Host: mits.mdata.fi
  12. Lines: 86
  13.  
  14. In article <martin.725562276@marsh> martin@cs.curtin.edu.au (Martin Dougiamas) writes:
  15. >Tonight I saw the film "Leap of Faith" with some friends of mine 
  16. >who are pretty religious.  I'm a pretty big fan of Steve Martin,
  17. >especially his earlier films, and I'd sort of expected to have a 
  18. >bit of a laugh at evangelism at my friends' expense.
  19. >
  20. >The plot runs roughly as follows:
  21. >Con-man evangelist and his entourage roll up to a small drought-ridden town.
  22. >Con-man is shown to be very clever fake... with lots of slimy tricks
  23. >up his sleeve to con people out of their money in the name of Jesus.
  24. >He sets up a huge tent and puts on a huge glitzy show every night.
  25. >Then some "real" miracles occur: a crippled boy comes on stage and starts
  26. >to walk.. and the local drought is broken by rain.
  27. >Con-man chucks in his conning job and becomes a true believer, shouting
  28. >"praise Jesus" and laughing and so on and leaves town for an unspecified
  29. >life.
  30. >
  31. >My friends loved it ... they took it as an affirmation of their faith,
  32. >almost as if the film were a documentary.  The music was like heaped
  33. >emotional saccharine at the end, and the whole thing was actually quite
  34. >repulsive to me, as a thinking person trying to remain logical about the
  35. >whole thing, under the onslaught of sound and colour.
  36. >
  37. >What really riled me was that EVEN THOUGH THE ENTIRE TRICKERY AND SHAM
  38. >OF THE REVIVAL MEETINGS WAS REVEALED, and it was shown how all the 
  39. >audience were just suckers to the smooth-talking preacher, they STILL
  40. >got off on the spectacle of the revival meeting... singing along with
  41. >the songs etc and leaving the theatre with the same glassy-eyed 
  42. >assurance that god was in his heaven and all was right with the world,
  43. >JUST LIKE THE AUDIENCE IN THE MOVIE!   The film was simply a bigger
  44. >version of the con they were supposedly exposing!
  45. >
  46. >I wanted to tell them the whole thing was a giant con-job in itself...
  47. >that there isn't a single shred of evidence for any miracle whatsoever,
  48. >but I knew it would be no use... they refuse to respond to rationality.
  49. >
  50. >So I just feel frustrated at the whole thing... especially when I think
  51. >of the thousands of people falling victim every day to this same con job
  52. >disguised as a comedy movie.
  53.  
  54. That's what religion is all about: faith. They have blind faith in God, and
  55. blind faith in priests, preachers et al. The key word here is blind: God is
  56. all, and knows all and knows what is best. Sometimes I (a strong atheist) have
  57. dipped into blind Christianity to see what it is like, and it actually feels
  58. good, that you have somebody watching over and making sure everything goes
  59. well. Everything works perfectly until you start to think about things
  60. (how can these things be, hell etc.), when all the glamour and comfort dis-
  61. appears. Most people don't want to bother themselves by thinking these things
  62. out because a) there are already so many people who are believers, thus it
  63. must be correct, and b) these priests et al must have thought everything out
  64. thouroughly for them.
  65.  
  66. This is my point of view, at least.
  67.  
  68. >
  69. >My recommendation: see the first three quarters of the movie on video
  70. >for some very useful info on how evangelists do their thing, but give
  71. >the last quarter of the movie a miss if you want to avoid puking on
  72. >your carpet.  And if you must watch the whole film, avoid seeing it
  73. >with christians present.
  74. >
  75. >Pet peeve: people who confuse simple love, friendship, being kind to your
  76. >fellow man, good music and happiness with some fictional supernatural
  77. >being.
  78. >
  79. >Comments welcome.
  80. >Martin
  81. >---
  82. >Your eyes are weary from staring at the screen.  Your eyelids feel very heavy.
  83. >You feel sleepy. Notice how restful it is to watch the cursor blink. Close your
  84. >eyes. The opinions stated above are yours. You cannot imagine why you ever felt
  85. >otherwise.  When you awake you will follow up this post and enthusiastically
  86. >agree with it.  Then you will send all your money to martin@cs.curtin.edu.au.
  87. >--
  88. >Your eyes are weary from staring at the screen.  Your eyelids feel very heavy.
  89. >You feel sleepy. Notice how restful it is to watch the cursor blink. Close your
  90. >eyes. The opinions stated above are yours. You cannot imagine why you ever felt
  91. >otherwise.  When you awake you will follow up this post and enthusiastically
  92. >agree with it.  Then you will send all your money to martin@cs.curtin.edu.au.
  93.  
  94.  
  95. --
  96.  __/|_  ,  ,--------------------------------------------------------------,
  97. /o    \/:--| Iikka Paavolainen / iikkap@mits.mdata.fi, in Espoo, Finland  |
  98. \__~__/\:--| "I won't have a battle of wits with an unarmed opponent."    |
  99.    `    `  `--------------------------------------------------------------'
  100.