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/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / talk / abortion / 48610 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-11-19  |  13.0 KB

  1. Path: sparky!uunet!olivea!pagesat!spssig.spss.com!adams
  2. From: adams@spss.com (Steve Adams)
  3. Newsgroups: ncsu.general,talk.abortion
  4. Subject: Re: The FUTURE is HERE!!!!!!!!!
  5. Message-ID: <adams.722211463@spssig>
  6. Date: 19 Nov 92 22:17:43 GMT
  7. References: <1992Nov10.231238.26386@ncsu.edu> <1992Nov11.010423.29483@ncsu.edu> <72148536517577@c00508-119rd.eos.ncsu.edu> <72149420218033@c00508-119rd.eos.ncsu.edu> <1992Nov11.212954.7881@ncsu.edu> <adams.721595322@spssig> <1992Nov13.163212.27900@ncsu.edu> <adams.721675706@spssig> <1992Nov17.202633.24525@ncsu.edu> <adams.722035768@spssig> <1992Nov19.172239.20448@ncsu.edu>
  8. Sender: news@spss.com (Net News Admin)
  9. Organization: SPSS Inc.
  10. Lines: 259
  11.  
  12.  
  13. jlharris@eos.ncsu.edu (JOHNATHAN LEWIS HARRIS) writes:
  14.  
  15. >In article <adams.722035768@spssig>, adams@spss.com (Steve Adams) writes:
  16.  
  17. >>There were laws restricting the right to abortion.  In general, though,
  18. >>much early US law was based on Christian teachings (blue laws, etc).  The
  19. >>courts have in the past few decades removed a good portion of such law when
  20. >>it can be shown that is has no basis other than religious belief.  This is
  21. >>a good thing, IMHO.
  22.  
  23. >As you say that is your opinion, and you are entitled to it.  This is both a
  24. >good and a bad thing, it removes a degree of morality and other things
  25. >held by the christians from law, but I must agree that it allows the freedom 
  26. >to do as you please, which I support.
  27.  
  28. Morals enforced by law are not morals...morals are based on beliefs.  Nothing
  29. is gained by society by legislating morals...even if something is illegal,
  30. people will do it if the gain is worthwhile in relation to the risks
  31. presented by enforcement.  Prostitution happens even though it is illegal.
  32. So does speeding, etc.  Perfect proof that simply passing a law doesn't
  33. force people into a behaviour pattern that they do not value.
  34.  
  35. >>To non-Christians it *is* just another old book.  And among Christians, you
  36. >>will find a wide variety of opinion on exactly what the Bible says, what it
  37. >>means and whether or not it is directly inspired (ie God-breathed, or
  38. >>'plenary verbal inspiration) or a response to revelation.  You only have to
  39. >>look at the number of Christian denominations to discover this diversity.
  40. >>Why should any non-Christian think of the Bible as anything more than
  41. >>Aesop's Fables?  Or Mother Goose?  Or the Illiad?  And an atheist surely
  42. >>will look at it that same way.
  43.  
  44. >Yes, atheists and others hold the bible in the same regard as most fiction 
  45. >books, and i am sure that many christians hold the same respect for the holy 
  46. >books of other religions, and yes, there are even discussions on the accuracy 
  47. >of it within the church, but the ones in the church still hold it sacred.
  48.  
  49. The Bible is held sacred by those who believe it to be revelation (or, at a
  50. minimum a response to revelation).  To others, it is not sacred and they
  51. have no requirement to respect it as such.  You can ask them to respect it,
  52. but you can't make them.  Perhaps if you quit trying to legislate with a
  53. Bible in hand, people won't be so upset about your wanting to base YOUR
  54. life on it.  Their concern is that you want to force them to base THEIR
  55. life on a book with to them is fiction.
  56.  
  57. >>Why not read them?  Can't they be useful in some way to you?  I've read the
  58. >>Baghavad Gita and parts of a translation of the Qur'an.  As a Christian I
  59. >>can still make use of these documets...at a minimum they help me understand
  60. >>other people...you ought to read these kinds of texts if you haven't done
  61. >>so already.
  62.  
  63. >I will consider it, you have a valid point.  My father served in Desert Storm, 
  64. >and saw first hand the religious beliefs and how they apply to arab society.
  65. >It would not be a bad idea to read some of the background behid this.
  66.  
  67. Good for you.  A sign of maturity...and perhaps growth.
  68.  
  69. >>Can't wear a necklace with a Crucifix on it?  Can't read a Bible during
  70. >>study hall?  If these two things (among others) are being prohbitied, their
  71. >>rights are being denied and they can likely bring suit to allow them.
  72. >>Others have successfully defended such issues.
  73.  
  74. >Not quite, but getting there!
  75.  
  76. No...it won't get there.  Congress will likely pass the Religious Freedom
  77. Restoration act in 1993...and Clinton will likely get 2 or 3 appointees to
  78. the Supreme Court, to which he is likely to appoint civil libertarians.
  79.  
  80. >>How so in public schools?  What exactly do you want?  I'd like to know.
  81. >
  82. >I think there should be a time, if nothing else set apart, or even better, an
  83. >optional assembly every day in which organized prayer is held.  
  84.  
  85. But the ones who do not attend may be ostracized by those who do.  It will
  86. be very obvious who is going and who is not.  In some areas, the breakdown
  87. will be equal.  In others, there will be few on one side or the other.  If
  88. 95% of the students attend, the other 5 are potentially going to suffer for
  89. not going, or attend out of fear.
  90.  
  91. You can have something like this before or after school hours, meeting as a
  92. club...that's adequate.  Otherwise, try private schools.
  93.  
  94. >>Sure they can...forced practice of religion is common...I was required by
  95. >>my mother to attend Roman Catholic services every Sunday.  My opinion
  96. >>didn't matter.  I wasn't forced to 'believe', but that's a different topic.
  97. >>Being required to pray with the class is a method forcing religious
  98. >>practice.
  99. >
  100. >To the extent of parents forcing children, then yes, worship can be forced,
  101. >but his goes under parents know what's good for you.  Noone should be
  102. >forced to attend a prayer service, those that did not wish to go could
  103. >go or do something elsew elsewhere.
  104.  
  105. Ah, but the government (including schools) should not conduct something
  106. like this.  Religion is a personal, private manner.  Setting up a situation
  107. like you want in school forces it out into the open.
  108.  
  109. >>You are legally entitled to do all of those things (except perhaps the tracts,
  110. >>depending on local laws).  The police and local authorities may not agree,
  111. >>but as long as you are peaceful and do not disturb the peace, you may do
  112. >>these things.
  113.  
  114. >Usually, but in some places you can't, I am sure.
  115.  
  116. I don't doubt your statement, but those places should be challenged as
  117. needed to allow for free and peaceable assembly.
  118.  
  119. >>'Legality'??   It appears to be a biological state.  Perhaps you'd like to
  120. >>outlaw gravity...you'll have just as much luck.  Nature can't be
  121. >>legislated.
  122.  
  123. >That is a question that has not been answered yet, wheter it really is 
  124. >biological or not.  Graivity sucks, yes we should outlaw it.
  125. While you are technically correct, I'd say the evidence for biological
  126. homosexuality is reasonably good.  It does occur in lower animals as well
  127. as humans...
  128.  
  129. I assume the gravity comment was a joke...you should use the following
  130. symbol to denote that : :-)
  131.  
  132. >>Perhaps you should check the law in Georgia.  Sodomy is illegal in Georgia.
  133. >>Sounds like a law against having sex (or certain types) to me.
  134.  
  135. >So it is.
  136.  
  137. Gotta be careful with those blanket statements...
  138.  
  139.  
  140. >>What if precautions are taken during sex and they fail???
  141. >
  142. >Then you must deal with the consequences.
  143.  
  144. With a range of options.  One way of dealing with the consequences is
  145. abortion.  Note well, I am pro-choice, but I personally oppose abortion.
  146.  
  147. >>>>>Yes and others want to take those values away... by law.
  148. >>>>
  149. >>>>NO ONE, I repeat *NO ONE* is trying to pass laws that will make you violate
  150. >>>>your own personal morals.  No one will pass a law that *forces* you to have
  151. >>>>an abortion, or *forces* you to engage in pre-marital sex, etc.  You can
  152. >>>>make your own choices based on your moral system.  Just because society
  153. >>>>doesn't agree with your moral system doesn't mean that you can't follow it.
  154. >>>>Look at the Shakers, for example.  Or the Amish.  Or the Mennonites.
  155. >>>
  156. >>>Some have...in other countries, so it can, but won't happen here, because of 
  157. >>>our political system.
  158. >
  159. >>Then what is your concern?  You say it won't happen here.
  160. >
  161. >I say it isn't happening here, I fight for the broader issue, no restrictions
  162. >ANYWHERE.
  163.  
  164. Fair enough...no restrictions, but no sanction, either.
  165.  
  166.  
  167. >>I agree that organized prayer is illegal, in a school setting.  But, the
  168. >>school is required to make facilities available for religious student
  169. >>groups just as they do for other groups.  And, on your own time ('recess'
  170. >>or 'lunch') you can certainly pray in a group or read the Bible, or
  171. >>whatever.  The restrictions are minimal...and are meant to make sure that
  172. >>no students are ostracized for failing to participate in some organized
  173. >>religious activity, or that no student is offended by that activity.
  174. >
  175. >Like I said noone should be forced to pray with me, and in some public 
  176. >schools, like mine, we could not organize christian activities on school 
  177. >grounds (like FCA) after school, at lunch It was possible, but not encouraged
  178. >(doesn't have to be)
  179.  
  180. Good enough...and you are entitled to do exactly what you wish here.  If
  181. you are prevented, you should take the necessary action to enforce your
  182. rights.  If you need to do so in a legal fashion, The Rutherford Institute
  183. makes a point of taking these kinds of religious freedom cases.
  184.  
  185. >>>>You want to impose your values by law.  That would *require* the government
  186. >>>>to judge others by the standard you set up.  That sir, is still you doing
  187. >>>>the judging, you've just appointed a surrogate.
  188.  
  189. >>>I did not mean to imply that I only want the right, by law to keep my values.
  190.  
  191. >>You do.  In fact, you don't need any law to give you that right.  You can
  192. >>set any moral parameters for yourself that you wish.
  193.  
  194. >Yes I can, and so can anyone else.
  195.  
  196. So homosexuality isn't a problem then?  Or abortion?
  197.  
  198. >>>And as I have said numerous times, I DON'T HAVE THE RIGHT TO JUDGE OTHERS. 
  199. >>>Others can do as they want, just as long as it is legal, and yes one of my 
  200. >>>values is that abortion is murder and that value, yes I do wish to impose by 
  201. >>>law on others.
  202.  
  203. >>Well the rule should come down to ethics, grounded in logic, not to morals,
  204. >>grounded in beliefs (generally formed by religion).  'Legal' and 'illegal'
  205. >>are simply codification of morals and/or ethics.  Those laws which codify
  206. >>morals should be eliminated.  Murder would still be illegal...no religious
  207. >>definition is needed to demonstrate that it is a bad thing.
  208.  
  209. >I think some of both is needed.
  210.  
  211. I agree with the sentiment to some extent.  But that's just not workable in
  212. a diverse society.  Religions conflict...as do values, culture, etc.
  213. That's why religion makes bad law.
  214.  
  215. >>Equal is equal.  Either the government gives the same advantage to all
  216. >>forms of 'domestic partnership' or removes the advantages for the current
  217. >>approved ones.  That is equal.  Right now, heterosexuals are given special
  218. >>priveldges for being 'different' - they just happen to be the majority.
  219.  
  220. >Yes, but like you said, homosexual sexual relations, and to some extent 
  221. >therfore, homosexuality is ILLEGAL in at least one state.
  222.  
  223. That's true.  I did.  And the Supreme Court was wrong to uphold the
  224. statute.  That law won't survive a test in a Supreme Court that is more
  225. open to civil liberties cases than the current one is.
  226.  
  227. >>It is *NOT* pandering to treat all partnerships the same.
  228.  
  229. >But it is pandering to give a group what it wants, just as Bush has done to 
  230. >those who want to outlaw abortion.
  231.  
  232. Well, then every political act is pandering.  That makes the word useless.
  233.  
  234.  
  235. >>Well there you go.  You've allowed for situational murder.  You defined
  236. >>abortion as murder above, but now say it's OK in some instances.  I assume
  237. >>then I can set some criteria where I find murder to be permissable, say, I
  238. >>were to find my SO cheating on me, for example.
  239. >
  240. >I have not ever really supported abortion anytime except when the mother is 
  241. >in danger (1 dead is better than 2), but had just come back from talking
  242. >to a minister, who I got the impression from that rape and incest abortions
  243. >were, to some extent, ok, so that is why I said what I did.
  244.  
  245. Think it through, though.  You'll allow the fetus to be terminated in some
  246. circumstances.  That means you've set conditions that make murder not
  247. murder.  If you really think abortion is murder, then it's still murder in
  248. cases of rape and incest.  (Life of the mother can easily be called
  249. self-defence).
  250.  
  251. >>Public schools should not conduct any form of prayer, etc during school
  252. >>hours.  If you want that, go to private school.  In fact, if you want to
  253. >>'protect' your children from the 'heathen' secular world, send them to a
  254. >>private school that beleives the same as you.  Plenty of them exist.
  255. >
  256. >Well, my parents can hardly put me here, how are they going to pay to send
  257. >my two siblings to a private school?
  258.  
  259. That's a good question...one for which I do not have an answer.  There are
  260. scholarships and financial aid available, but not very many of them.  But,
  261. the rules for public schools should not be changed simply because private
  262. schools are not an option.  The constitution must be enforced because the 
  263. principles that it protects are integral to our society.
  264.  
  265.  -Steve
  266. --
  267.   The opinions expressed above are those of the author and not SPSS, Inc.
  268.                          -------------------
  269.    adams@spss.com                                  Phone: (312) 329-3522
  270.    Steve Adams        "Space-age cybernomad"       Fax:   (312) 329-3558
  271.