home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / sci / logic / 2145 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-11-22  |  3.6 KB  |  67 lines

  1. Newsgroups: sci.logic
  2. Path: sparky!uunet!mcsun!sunic!sics.se!torkel
  3. From: torkel@sics.se (Torkel Franzen)
  4. Subject: Re: Do completed infinite totalities exist? Was: Lowneheim-Skolem theorem
  5. In-Reply-To: rh@smds.com's message of 22 Nov 92 07:47:40 GMT
  6. Message-ID: <TORKEL.92Nov22115549@echnaton.sics.se>
  7. Sender: news@sics.se
  8. Organization: Swedish Institute of Computer Science, Kista
  9. References: <1992Nov17.124233.24312@oracorp.com> <TORKEL.92Nov20160605@lludd.sics.se>
  10.     <369@mtnmath.UUCP> <TORKEL.92Nov21195445@bast.sics.se>
  11.     <1992Nov22.074740.13322@smds.com>
  12. Date: Sun, 22 Nov 1992 10:55:49 GMT
  13. Lines: 52
  14.  
  15.  
  16. In article <1992Nov22.074740.13322@smds.com> rh@smds.com (Richard Harter) 
  17. writes:
  18.  
  19.    >Perhaps the distinction is quite simple, but I fail to see it.  In
  20.    >particular I fail to see why there isn't an implicit formal system
  21.    >in the concept of "uncountable".  Unless one accepts the notion of
  22.    >the absolute uncountable, uncountability is always relative to a
  23.    >system and a model for the system, is it not?
  24.  
  25.   I'm not sure what you mean by "the notion of the absolute uncountable".
  26. What I am saying is just this, that when we learn or explain to others
  27. the concept of uncountable sets, there is no formal system as a parameter
  28. in that explanation, and the large majority of people who use this
  29. concept neither know nor need or care to know anything about formal systems.
  30.  
  31.   This is quite independent of whether or not there is an iota of
  32. "absolute truth" in mathematics. Let us stipulate that the mathematics we
  33. are talking about is a piece of fantasy and that sets have no existence
  34. outside our (essentially arbitrary) imagination. It remains that we will do
  35. gross violence to our ordinary understanding of mathematics if we try to
  36. attach some formal system as parameter to the concept of "uncountable set",
  37. and it's far from clear that it can be done at all.
  38.  
  39.   To make this a bit more concrete, consider the example of two ordered
  40. sets: the rational numbers and the real numbers, with their usual orderings.
  41. These orderings are elementarily equivalent - that is, any first order
  42. formula using only "<" and "=" is true of one ordering if and only if it
  43. is true of the other. In mathematics we learn that these orderings are
  44. nevertheless not isomorphic, since the order of the real numbers is
  45. complete, but that of the rational numbers is not.
  46.  
  47.   Now suppose we actually try to take seriously the idea that "complete" is
  48. a concept that must be understood relative to a formal system. Then the
  49. explanation of the difference is on the face of it meaningless as long as
  50. no formal system has been produced. How is the formal system to be used in
  51. the explanation? Which formal system is to be used? What are the variations
  52. in the concept resulting from various choices of formal system? These
  53. questions never arise in any ordinary mathematical context. In practical
  54. terms, neither the explanation or understanding of this distinction, nor the
  55. use made of it, has any such formal system as a parameter. On the other hand,
  56. such concepts as "formally undecidable" or "definable" do have formal systems
  57. as explicit and implicit parameters, and are understood, explained, and used
  58. on that understanding.
  59.  
  60.   This is not to reject the philosophical ideas that usually underlie
  61. such statements as "uncountability is relative to ...", namely various
  62. forms of anti-realism or formalism wrt set theory. What I am saying is only
  63. that it is a mistake to believe that any such ideas obliterate ordinary
  64. mathematical distinctions between absolute and relative concepts, or
  65. necessarily shed any light on how mathematics is or can in fact be understood
  66. in practice.
  67.