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/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / rec / scouting / 3985 < prev    next >
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Internet Message Format  |  1992-11-22  |  10.3 KB

  1. Path: sparky!uunet!spool.mu.edu!tulane!ukma!netnews.louisville.edu!wkuvx1!waltoml
  2. From: waltoml@wkuvx1.bitnet
  3. Newsgroups: rec.scouting
  4. Subject: Re: gays in scouting
  5. Message-ID: <1992Nov22.175612.4141@wkuvx1.bitnet>
  6. Date: 22 Nov 92 17:56:12 CST
  7. References: <1992Nov21.185002.26805@oswego.Oswego.EDU>
  8. Distribution: usa
  9. Organization: Western Kentucky University, Bowling Green, KY
  10. Lines: 199
  11.  
  12. In article <1992Nov21.185002.26805@oswego.Oswego.EDU>, an_ind21@oswego.oswego.edu (J. homer) writes:
  13. > Dear sirs,
  14. >     I would like to ask a very simple question.  Where in the scout oath 
  15. > or law does it state that "A Scout is strait."?
  16.  
  17. There is no place, as you and I both know, that states this principle.
  18. However, the BSA Scout Oath states that Scouts are ...."morally
  19. straight" and in the Scout Law, Scouts are "Reverent". Those two parts
  20. of statements form the basis for the BSA's stand on homsexaulity and
  21. Scouting. 
  22.  
  23. > Where in any of scoutings basic principles does it imply that a scout
  24. > may not be a homosexual?
  25.  
  26. One of the purposes of the Boy Scouts of America is to develop youth
  27. of "good, sound moral courage and character" and character development
  28. is inherent in all of it's programs and options. 
  29.  
  30. > I myself am not a Homosexual and have no desire to engage in homosexual
  31. > practices.  On the other hand I have met several Homosexuals, both male 
  32. > and female, and it was not until I was told that they were homosexuals 
  33. > that I had any Idea.
  34. > Just because a person is a Homosexual does not mean they are evil or out
  35. > to convert the world.
  36.  
  37. I wholeheartely agree with you.  I too, have interacted closely with
  38. several lesbigays, both in my civilian occupation as well as in my
  39. military life.  I see those people as contributors and as people that
  40. want to be where they are and are willing to work toward the common
  41. good of the task at hand.  I also have met several that were members
  42. of the BSA until they or the BSA forced them from active participation
  43. based on the principles of the BSA. 
  44.  
  45. There are several on-going issues here. One issue is the ability of
  46. lesbigays to function closely in a environment designed to education
  47. children without imparting their own personal sexual identity upon
  48. them or other adults.  I call this the "molestation factor".
  49.  
  50. Another issue is that of allowing lesbigays to occupy positions of
  51. responsibility in Scouting, which may or may not result in local
  52. adaptations of the basic Scouting program into areas that should not
  53. be entered into (sexual communication and discussion).  I call this
  54. the "leadership factor". 
  55.  
  56. Finally, this list have brought out continually the idea that several
  57. religious groups are on record as to opposing homosexaulity because it
  58. is "wrong, not the way god intended for humans to interact, and is
  59. against all elements of our tenants of faith".  Since Scouting urges
  60. youth and adults to serve their faith as well as their country, this
  61. factor is the most important one in this discussion, the "reverance
  62. factor".  
  63.  
  64. All three issues are tough ones for an organization that has depended
  65. upon private handouts and public recognition and support over its
  66. history to tackle and deal with successfully. 
  67.  
  68. A small history lesson:  In the early beginnings of the BSA, several
  69. task forces were created to "deal with tough problems that the BSA
  70. WILL have to handle in order for it to have positive public acceptance
  71. (the history of the BSA, 1947). "   Councils in the south had separate
  72. "inner councils" for blacks, jews and other non-Catholic or
  73. non-Protestant Scouts and Scouters.  There were separate camping
  74. facilities for those "inner councils" to attend and there were token
  75. representation on the local Council board by those heads of those
  76. "inner councils".  This is how the BSA dealt with that problem because
  77. they knew that if they stood up to their declaration of
  78. non-discrimination, not only would they lose public confidence in the
  79. program in the Deep South, they could lose a significant number of
  80. youth to other organizations. 
  81.  
  82. A good move, says many.  That is, until the nation was forced into
  83. assimilation of ALL of it's "separate but equal" facilities and the
  84. BSA found itself on the verge of losing lots of money due to a court
  85. case involving a female Cub Scout leader and a black Scout that wanted
  86. to serve as Den Chief.  The Cub Scout leader wanted this particular
  87. young man to serve because he knew the boys in that Den.  He also
  88. lived in the same housing development in Atlanta.  The Scout wanted to
  89. serve as Den Chief because there was no Cub Scout pack nearby in his
  90. "District" (which was a subset of the white District) and looked at
  91. this position as a way to become a Life Scout. 
  92.  
  93. The case never made it to court because of the federal decisions
  94. handed down in racial matters.  
  95.  
  96. I bring this all up to tell you that soon, we will find out in which
  97. direction this "exclusion" will follow when we change our federal head
  98. of government as well as our chief profesional head of our movement.
  99. There are several candidates for this position that are truly
  100. supportive of the "pro-everyone" case, as is the Scout Executives of
  101. the Los Angeles and New York Area Councils.  There are others that 
  102. do support the BSA stance, as well. 
  103.  
  104. When the nation as a whole decides that everyone has a place in this
  105. society, Scouting will also decide this as well.  We did so with
  106. women, first allowing them to serve as anything they wanted to except
  107. for positions involving the transitions for Cub Scouting to Boy
  108. Scouting (WEBELOS Den Leader and Assistant), Scoutmaster and Assistant
  109. Scoutmaster, and as Lone Scout Friend and Counselor. 
  110.  
  111. We had to change the Lone Scout Friend and Counselor first.  Then the
  112. rest.  Today, we have women occupying the highest levels in our local
  113. Councils, Regions and nationally, and they are not "token members" as
  114. we have done with Hispanics and Blacks. 
  115.  
  116. > If a gentleman is a gifted leader and the best scoutmaster you have ever
  117. > seen. How does the fact that he is Gay change his Ability's?
  118.  
  119. The fact that he or she is not straight does not change their
  120. leadership and personal qualities.  It does, however, changes the
  121. dynamics of this person's ability to inspire and become a positive
  122. role model for those youth.  Back to the reverence factor:  We are
  123. teaching Scouts a basic respect for the differences in our country and
  124. at the same time, telling them to be true to their personal beliefs. 
  125. A gay or lesbian Scoutmaster cannot give out that imperiative without
  126. it becoming a question (from some Scout) that "If God (in my church)
  127. says that you're sinning, how can then I listen to you??"
  128. The BSA is NOT denying the presence of lesbigays in our nation; it IS
  129. denying them PERMISSION to serve as positive role models of behavior
  130. for its youth members.
  131.  
  132. > Does he stop being a good leader? Does he no longer teach scouting principles?
  133. > Many of you may argue that if they are gay they will Molest their scouts.
  134. > This is just plain stupid...
  135.  
  136. Several studies, done by people supporting ANTI and PRO viewpoints
  137. have proved without a shadow of doubt that molestation occurs because
  138. of a personal dysfunction, NOT because a person is of a certain sexaul
  139. preference.  However, remember that the BSA is under the public eye
  140. 24/7 and, for purely financial and support reasons, CANNOT take the
  141. risk presently that ONE instance of a gay or lesbian Scouter harmfully
  142. injuring a Scout (imagine the headlines by itself, with NO facts
  143. either way!), and so have "barred entry" by those professing to be
  144. gay, bisexual or lesbian as leaders in the program. 
  145.  
  146. Note the last sentence.  PROFESSING.  There are lots of lesbigays in
  147. the Scouting program right now. There are lots in your school system
  148. and on your college campuses and in your workplaces as well.  When
  149. they come forward as Scouting leaders, they too ae asked to leave.  
  150. "Not fair", some of you will scream.  "This is just as dishonest as
  151. lying about a test or telling people you're from Chicago when you
  152. have never seen the city!"  True. But when you want this country to be
  153. run like the former Soviet Union, whereby everyone is investigating
  154. everyone else and we have an entire branch (not a agency like our CIA,
  155. but an ENTIRE BRANCH OF GOVERNMENT) to root out and find those, this
  156. is something that we just have to deal with and pray that our
  157. collective faiths in PEOPLE will someday come to a head and we can get
  158. rid of policies like this and move FORWARD. 
  159.  
  160. > I have met people who are perfectly straight, and still molest scouts.
  161. > I would chalenge any of you shortsited narrowminded idiots who feel that 
  162. > I am wrong to respond with PROOF. Not speculations feelings or ideas, PROOF.
  163.  
  164. I refuse to enter into a "proof" argument with you or anyone else. 
  165. What I have stated here is the policy of the BSA toward this issue and
  166. my own personal slant on how I see it being resolved.  
  167.  
  168. What *I* get pissed about is people that want to PROVE something in
  169. this program.  This program is NOT about "proving something".  I can
  170. tell you or anyone else this from personal knowledge.  This is about
  171. imparting and building youth of strong character, of good leadership
  172. and physical and mental strenght.  It is about showing them the
  173. principles of citizenship and then allowing them to go out and change
  174. the world for the better.  People get *very* angry with the "I demand
  175. crowd".  Americans don't DEMAND things, we work together to make
  176. things happen positively.  
  177.  
  178. In my Troops, when a Scout "tells" me that "I deserve this because
  179. of...", I gently inform him that first, as a American, you are no more
  180. in a position to demand anything from me as I do you. Second, only
  181. those that follow the procedure and request things do, even if it does
  182. take time. Finally, we see those that demand things all of the time.
  183. They are the ones that hold hostages, that robs and steal and cheat,
  184. and those are the ones that rape and yes, molest.  
  185.  
  186. Those are the ones that are in jail.  Or we kill them in an attempt to
  187. get back those they "demanded". Or, we allow their own to slowly creep
  188. up and destroy them. 
  189.  
  190.  
  191. He goes away understanding that I am not going to give into him just
  192. because he is unique and therefore MUST have whatever it is I am
  193. in possession of; and that he can receive whatever it is by simply
  194. exercising what this country is all about--work, respect and
  195. knowledge. 
  196.  
  197. And *that" is what you fail to unerstand about this issue. 
  198.  
  199. > Yours in Scouting
  200. >                             J. HOMER
  201. >                                         Eagle Scout '91
  202. Settummanque!
  203.  
  204. Mike Walton 
  205. Greenwood, Kentucky
  206.  
  207.  
  208.