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/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / alt / rushlim / 9974 < prev    next >
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Text File  |  1992-11-18  |  4.3 KB  |  79 lines

  1. Newsgroups: alt.rush-limbaugh
  2. Path: sparky!uunet!stanford.edu!kronos.arc.nasa.gov!iscnvx!news
  3. From: J056600@LMSC5.IS.LMSC.LOCKHEED.COM
  4. Subject: Re: Gay Marriages?
  5. Message-ID: <92323.41888.J056600@LMSC5.IS.LMSC.LOCKHEED.COM>
  6. Sender: news@iscnvx.lmsc.lockheed.com (News)
  7. Organization: Lockheed Missiles & Space Company, Inc.
  8. Date: Wed, 18 Nov 92 19:51:47 GMT
  9. Lines: 68
  10.  
  11. In <19377@ucdavis.ucdavis.edu>, Mitchell Watnik writes:
  12.  
  13. >Dear Rush Limbaugh fans, foes and others:
  14. >My friend and I have spent a great deal of time recently arguing over the
  15. >legal recognition of gay marriages.  Unfortunately, our arguments have
  16. >turned into either trivializations of the subject or just a simple
  17. >difference of opinions.  I would like to hear arguments for and against
  18. >LEGAL RECOGNITION of gay marriages (not the idea of the marriage itself or
  19. >moral issues--  I am pretty close to Libertarian in my politics and I've
  20. >granted my friend the point that government should not enforce morality or
  21. >enter into people's bedrooms).
  22.  
  23. Well, first keep in mind that the government grants special privileges to
  24. married couples that it doesn't give to single people (lower tax brackets,
  25. survivor benefits, and so on).  From the Libertarian and 14th Amendment point
  26. of view, that seems unconstitutional to me.
  27.  
  28. Thus, from my point of view, it goes beyond whether so-called "gay marriages"
  29. should be recognized.  I actually wonder whether the privileges that the
  30. government gives to "married" folks (however we choose to define "married") is
  31. discriminatory against single people.  And I don't include private employers
  32. who choose to give spousal benefits--that isn't the government, and providing
  33. such benefits isn't mandated by the Constitution.
  34.  
  35. Some may say that anyone can *change* their marital status (just by choosing to
  36. get married), so it isn't really discrimination based on circumstances out of
  37. our control.  The problem with this is that it assumes two things:  first, that
  38. people should have to marry someone--perhaps not to their liking--if they want
  39. to receive marriage benefits.  Secondly, it assumes that someone will always
  40. be willing to marry you.  If no one will marry you, your marital status IS out
  41. of your control.
  42.  
  43. >For example:  My friend argues that the 14th Amendment provides that all
  44. >citizens should have the same rights and privileges.  He says that gays'
  45. >14th Amendment rights are violated since they do not enjoy the privilege
  46. >of marrying the person of their choice.  I've argued against this point 3
  47. >ways.  First, the legal definition of marriage currently says that
  48. >marriage includes one member of each sex and everybody DOES enjoy this
  49. >privilege (he claims that this does not let them include the person of
  50. >their choice).  Second, if choice is the issue, I argue that this
  51. >"privilege" (which I say he's drawing out of thin air:  "Where does it say
  52. >that you have the right to get married to whomever you want?") since I am
  53. >not entitled to marry, say, "that pretty woman over there" (he talks about
  54. >mutual consent, to which I respond (admittedly feebly) that then we could
  55. >address inter-species marriage).  Finally, we argue over the purpose of
  56. >the 14th Amendment.  He is one of those people who claims in arguments
  57. >against the Second Amendment that the "Founding Fathers could never have
  58. >foreseen automatic weapons...";  so I turn the argument to "the writers of
  59. >the 14th Amendment could never have foreseen it being used as a tool to
  60. >expand the rights of certain political factions above others."
  61.  
  62. I agree with you.  The problem with the "living document" crowd is that it
  63. tries to *expand* rights according to their own agenda (like the 14th
  64. Amendment) while *shrinking* others which they dislike (like the 2nd).  They
  65. use *selective* interpretation--not based in academia, but rather in ideology.
  66.  
  67. >Once again, I wish to emphasize that we are NOT discussing morality or
  68. >judgment.  The words "fag" and "homophobe" do not make for good arguments.
  69. >I hope to get good responses, both pro and con, so that the two of us will
  70. >have more ammunition with which to waste our free time.
  71.  
  72. I know what you mean.  I'm sick of all the name calling and knee-jerk stereo-
  73. typing based on ideology...
  74.  
  75. Tim Irvin
  76. ******************************************************************************
  77. "Dammit, Jim!  I'm a programmer, not a doctor!"
  78.  
  79.