home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / alt / pagan / 13040 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-11-18  |  2.4 KB  |  55 lines
  1. Newsgroups: alt.pagan
  2. Path: sparky!uunet!cs.utexas.edu!zaphod.mps.ohio-state.edu!caen!umeecs!umn.edu!noc.msc.net!news.stolaf.edu!mari.acc-admin.stolaf.edu!adams
  3. From: adams@mari.acc-admin.stolaf.edu (Brynach ap Adda)
  4. Subject: Re: Druid Human Sacrifice
  5. Message-ID: <1992Nov18.235718.5030@news.stolaf.edu>
  6. Sender: news@news.stolaf.edu
  7. Organization: St. Olaf College; Northfield, MN
  8. References: <6656@m1.cs.man.ac.uk> <1992Nov11.034107.28696@monu6.cc.monash.edu.au>
  9. Date: Wed, 18 Nov 1992 23:57:18 GMT
  10. Lines: 43
  11.  
  12. In article <1992Nov11.034107.28696@monu6.cc.monash.edu.au> mongoose@yoyo.cc.monash.edu.au (Conrad Leviston) writes:
  13. >Chris Lilley (lilleyc@cs.man.ac.uk) wrote:
  14. >: 
  15. >: Interestingly, there was a custom in the Scottish Highlands of burnt
  16. >: bannocks (scones, bread cakes) at Samhain. In fact, many traditional
  17. >: Samhain folk rituals involve selecting someone - nuts jumping on a
  18. >: fire, sticks moved by the fire, whatever. The usual folklore
  19. >: interpretation was that they would die 'before the year was out' or in
  20. >: a 'year and a day'.
  21. >
  22. >    I believe that there is a ritual of burning a bonfire, and getting
  23. >cows to pass through the smouldering remains. One account (C.Squire)
  24. >claims that this is a throwback to old traditions of burning livestock as
  25. >a sacrifice. 
  26.  
  27. Squire is a bit outdated. Try Alwyn & Brinley Rees' _Celtic Heritage_
  28. for a good general source. The custom I'd heard more about involves
  29. lighting two bonfires (by friction) and driving the cattle between
  30. it to protect them from the unfriendly spirits. This bit of the
  31. ritual isn't exactly a sacrifice.
  32.  
  33. >There is another tradition of people jumping over bonfires,
  34. >this also being symbolic of burning. Sorry I can't be a little bit more
  35. >specific, but it's been a while since I checked up on this stuff.
  36.  
  37. This bit may well be the symbolic remnant of an actual sacrifice.
  38. However, another possibility is that someone had to face a sort of
  39. death - not necessarily literal - as a means toward communicating
  40. with the mighty ones at this time. The evidence for widespread and
  41. frequent human sacrifice is somewhat lacking, though it certainly
  42. was practiced among the late Iron Age Celts.
  43.  
  44.  
  45. >: >    See _The Life and Death of a Druid Prince_ (I forget the
  46. >: >author) for details.
  47.  
  48. Dr. Anne Ross and Don Robins. Great read, if somewhat speculative.
  49.  
  50. pob hwyl,
  51.  
  52. Brynach Brawdfran ap Adda       (Sam Adams)   adams@mari.acc-admin.stolaf.edu
  53.  
  54. "I am the Wheel, I am the Turning..."    - Brian Eno and John Cale
  55.