home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / alt / callahan / 14060 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-11-23  |  5.0 KB  |  99 lines
  1. Newsgroups: alt.callahans
  2. Path: sparky!uunet!caen!batcomputer!reed!turner
  3. From: turner@reed.edu (hallucinations )
  4. Subject: Re: God and Science:  The Ramblings of The Nightstalker
  5. References: <1992Nov13.093721.18637@muddcs.claremont.edu> <1992Nov20.002622.10637@ucc.su.OZ.AU> <102726@bu.edu>
  6. Organization: Reed College, Portland, Oregon
  7. Date: Mon, 23 Nov 1992 19:48:31 GMT
  8. Message-ID: <1992Nov23.194831.438@reed.edu>
  9. Lines: 88
  10.  
  11. >In article <1992Nov20.002622.10637@ucc.su.OZ.AU> pope@physics.su.OZ.AU (The Nightstalker) writes:
  12. >>The Nightstalker reappears from the shadows.
  13. >>"Does anyone know where the books are kept in this place, I need something
  14. >>on EASTERN RELIGIONS AND BELIEF SYSTEMS.  BTW, Mike could you get
  15. >>Mishael anything that he would like to drink/eat/whatever, and tell him
  16. >>that I'll be wherever the books are kept here if he wants a chat."
  17.  
  18. Caithelin comes in carrying a bag of books.  "Well I should be able to say
  19. something on this...I mean what else is my degree good for.  The following
  20. list is mostly from classes I've taken in the past couple years.  There are
  21. a couple exceptions, namely the first one.  The first is one of my favorites
  22. on comparative religion."
  23.  
  24. Rao, K.L.  Seshagiri.  "Mahatma Gandhi and Comparative Religion."  Motilal
  25.     Banarsidass, 1978.  I don't know if it's still available.  But it's
  26.     very good...I think.  Not necessarily a lot of information on
  27.     religions but I like his point of view.  I also have enormous
  28.     respect for Gandhi-ji.
  29.  
  30. "Religions of the World" 2nd Edition.  St. Martin's Press, 1988.  ISBN:
  31.     0-312-00308-0.  Very good overview of world religions.
  32.  
  33. Hopkins.  "The Hindu Religious Tradition" Wadsworth Publ, 1971.  ISBN:
  34.     0-8221-0022-3.
  35.  
  36. Singer, Milton, ed.  "Krishna:  Myths, Rites and Attitudes" Univ. of Chicago
  37.     Press, 1966.  ISBN:  0-226-76101-0
  38.  
  39. Lao Tzu "Toa Te Ching" tr. by D.C. Lau.  Penguin Classics, 1963.  Not very
  40.     informative about theology but kind of neat to read.  It was my
  41.     bedtime reading last night.
  42.  
  43. Conze, Edward.  "Buddhism:  Its Essence and Development" Harper&Row, 1975.
  44.     ISBN:  0-06-130058-6
  45.  
  46. Embree, Ainslie T.  "Sources of Indian Tradition" 2nd Ed. (two volumes,
  47.     I've only seen volume 1) Columbia Univ. Press, 1988 0-231-06151-1.
  48.     This is another really good one.  Covers a lot of ground fairly
  49.     extensively.    
  50.  
  51. Also, same publisher, but it's being borrowed by a friend so I don't have it
  52. in front of me is "Sources of Chinese Tradition".  
  53.  
  54. None of these are particularly quick reads...maybe Tao Te Ching..
  55.  
  56. My favorite way perhaps of getting a feel for a religion is to read some of
  57. it's myths and legends.  The Mahabharata is wonderful (though long).  It was
  58. made into a movie (several different lengths) and might be available on
  59. video.  When they show it on Indian TV everything stops so people can watch
  60. the episode.  (It's many hours long).  Once they've gone through it they run
  61. it again.  Also for other things to read:  The Ramayana, Bhagavad Gita (not
  62. legend, just a part of the Mahabharata), any collection of folk tales you
  63. can find.  
  64.  
  65. Another note:  Hinduism should probably not be considered a religion...it's
  66. more of a culture.  There are various religions within that culture:
  67. Vaishnavism, Shaivism, Brahmanism, etc.  But the holy days for all of them
  68. are celebrated by almost everyone, and most people even if they worship one
  69. deity mostly will still visit the other temples.  So it gets very
  70. confusing.  But trying to come up with any kind of consistent set of beliefs
  71. for "Hinduism" is really very difficult.  Each group believes their god is
  72. the highest and the others are just manifestations of their god.  This
  73. creates a very tolerant atmosphere. They spread this to a large extent to
  74. the western religions also.  (This historically tended to drive Christian
  75. missionaries *nuts*.)  Culturally they believe there are many paths to
  76. truth, they just perhaps have a higher path (or it's the right path for
  77. them) and if we're all good in this life time, next life time we might have
  78. the good fortune to be born a low caste Hindu.  Eventually we might even
  79. make it up to a Brahman and from there to a divine being and from there we
  80. might attain enlightenment.  (Well maybe not exactly that order but close.)
  81. People cannot convert to Hinduism.  You can however convert to Shaivism for
  82. example and practice the Shaivite teachings.
  83.  
  84. I hope this clears up a little confusion.  Or causes a little more.
  85. Hinduism is amazingly rich and complex.  Writing it off as "just an
  86. ideology" is in my mind almost inexcuseable.  Read some stuff on it.  And
  87. please if you have questions, ask.  I'm not a scientist, I can't answer
  88. those questions, I have however spent many years studying eastern religions
  89. in general and Hinduism in particular and know perhaps a few general sorts
  90. of answers. Hmmm.  I definitely seem to be on a soapbox now.  Time to get
  91. down." She hops down.
  92.  
  93. Caithelin wanders to the bar for a drink.  All that talking made her
  94. thirsty.  "Do you have any Mangolas Mike? ...Ah, I knew I could count on
  95. you."  She takes the dusty bottle full of thick orange stuff and settles in
  96. a chair.  She pours a bit into a metal glass and sips it.
  97.  
  98. turner@reed.edu
  99.