<telo><p>veΦe°e, kterou po°ßdal Je₧φÜ veΦer p°ed sv²m zatΦenφm se sv²mi uΦednφky v JeruzalΘm∞, podle ₧id. tradice svßtku <a href="javascript:top.GetURL('080663');" target="_self">pesach</a>. Je₧φÜ p°i tom oznaΦil chlΘb a vφno jako svΘ t∞lo a krev, pojedl se sv²mi uΦednφky a p°ikßzal jim zßrove≥, aby slavnost P. v. pozd∞ji opakovali na pam∞¥ jeho smrti. Z toho se vyvinul ji₧ v prvotnφ cφrkvi ritus, kter² mß dodnes hl. v²zn. v tΘm∞° vÜech k°. cφrkvφch (u prot. jako P. v., u kat. a pravoslavn²ch jako <a href="javascript:top.GetURL('027675');" target="_self">eucharistie</a>, v ekumenickΘm jazykovΘm ·zu: VeΦe°e Pßn∞) a platφ za svßtost. Otßzka, zda podoba Krista v chlebu a vφnu je reßlnß nebo symbolickß, p°edstavuje dodnes hl. problΘm ekumenickΘho hnutφ. Luterßni a anglikßni trvajφ na reßlnΘ p°φtomnosti Krista od pozdvihovßnφ a₧ k p°ijφmßnφ. Kat. a pravoslavnφ v∞°φ v jeho trvalou p°φtomnost ji₧ od prom∞≥ovßnφ (<a href="javascript:top.GetURL('108400');" target="_self">transsubstanciace</a>), z reformßtor∙ hlßsal <a href="javascript:top.GetURL('121824');" target="_self">Zwingli</a> symbolickou p°φtomnost Krista, <a href="javascript:top.GetURL('047956');" target="_self">Kalvφn</a> se rozhodl pro st°ednφ cestu mezi nφm a Lutherem ( svatΘ p°ijφmßnφ).</p></telo>