home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ PC World Komputer 1997 November / Pcwk1197.iso / Wtestowe / CARTALL / ENC-SEX / TXP / T178.IFP < prev    next >
Text File  |  1997-04-26  |  3KB  |  56 lines
  1. |3
  2. [font,"Arial CE";27;3;128]Buddyzm a seks
  3.  
  4. [font,"Arial CE";21;0;0]
  5. Nauka Buddy g│osi│a powstrzymywanie siΩ od z│a i gromadzenie
  6. zas│ug, oczyszczenie umys│u. Przesuwaj╣c akcent z rytualno£ci
  7. i spo│ecznej poprawno£ci na osobist╣ prawo£µ oraz spok≤j
  8. wewnΩtrzny, buddyzm wyzwoli│ zwyk│ego cz│owieka z wiΩz≤w
  9. kastowych i nada│ mu wiΩksz╣ podmiotowo£µ ni┐ inne religie
  10. Wschodu. Tw≤rc╣ tej religii jest Budda (566-486 p.n.e). Do 29 r.
  11. ┐ycia by│ ┐onaty, mia│ syna, ┐y│ w dostatku. Wtedy opu£ci│ dw≤r
  12. podejmuj╣c ┐ycie wΩdrownego ascety. Przez 6 lat poddawa│ siΩ
  13. ascezie na skraju £mierci. W 531 r. p.n.e. osi╣gn╣│ "Najwy┐sze
  14. O£wiecenie", sta│ siΩ "Przebudzonym". Odt╣d przez blisko p≤│
  15. wieku prowadzi│ dzia│alno£µ religijn╣ g│osz╣c swoj╣ naukΩ.
  16. Krytycznie traktowa│ skrajno£ci ascezy, g│osi│ uniwersalizm,
  17. etykΩ solidarno£ci ludzi, mi│o£ci, wsp≤│czucia. Wobec seksu
  18. buddyzm przyjmuje postawΩ dystansu. Zaleca ascezΩ jako
  19. spos≤b pokonywania zmys│owo£ci w pewnych etapach ┐ycia.
  20. Rozw≤j cz│owieka przebiega wed│ug 12 faz - faza ≤sma to
  21. seksualno£µ. Dla pe│nego, w│a£ciwego  rozwoju konieczne
  22. jest zdystansowanie siΩ i wkraczanie w kolejne fazy. Wyzwolenie
  23. osi╣ga siΩ poprzez wiarΩ, wiedzΩ oraz skupienie. Wiara
  24. doprowadza do wyzwolenia siΩ wiedzy i do pe│ni £wiadomo£ci.
  25. Karma, czyli uczynki z poprzedniego ┐ycia uwarunkowuje kolejne
  26. narodziny w nowym wcieleniu. Ostateczn╣ ucieczk╣ od
  27. egzystencji jest Nirwana, w kt≤rej ustaje po┐╣danie i osi╣gniΩty
  28. jest stan wolno£ci. Stosunek do kobiet jest ambiwalentny
  29. - kobieta jest "nosicielk╣ z│a", ale ma prawo do zdobywania
  30. £wiΩto£ci, lecz w nastΩpnym mΩskim wcieleniu. »ycie ma│┐e±skie
  31. i rodzinne jest przej£ciow╣ form╣ istnienia. Promowana jest
  32. relacja partnerska miΩdzy ma│┐onkami; nakazy etyczne zalecaj╣:
  33. wzajemn╣ mi│o£µ, szacunek, zapewnienie ┐onie dobrych
  34. warunk≤w materialnych, wzajemn╣ wierno£µ. Celibat u│atwia
  35. osi╣ganie o£wiecenia, ale nie jest jego warunkiem. Osoby ┐yj╣ce
  36. w ma│┐e±stwie i wsp≤│┐yj╣ce seksualnie te┐ mog╣ doj£µ do
  37. o£wiecenia, je£li sprowadzi siΩ seks do w│a£ciwego wymiaru.
  38. Ten pe│en umiaru i spokoju stosunek do cia│a i seksu ustawia│
  39. je w wywa┐onej proporcji wobec rzeczywisto£ci ┐ycia i pozwala│
  40. unikaµ skrajno£ci, patologicznego poczucia winy. Byµ mo┐e to
  41. siΩ sta│o przyczyn╣, dla kt≤rej w £wiecie buddyzmu nie powsta│y
  42. traktaty erotyczne po£wiΩcone sztuce mi│osnej. Istnieje jeden
  43. z nurt≤w w buddyzmie - tantryzm - w kt≤rym sprawy seksu
  44. zajmuj╣ poczesne miejsce. Dotyczy on g│≤wnie p≤│nocnych
  45. Indii, Tybetu i Nepalu. Zaznaczaj╣ siΩ w nim wyraƒne wp│ywy
  46. hinduistyczne. G│osi on, ┐e pozostawanie w postaci kobiety
  47. lub mΩ┐czyzny prowadzi do kolejnych reinkarnacji i utrudnia
  48. wiΩƒ z b≤stwem; aby to przezwyciΩ┐yµ nale┐y po│╣czyµ siΩ
  49. z kobiet╣. Jej energia pobudza cia│o mΩ┐czyzny i │╣cz╣c siΩ
  50. z jego energi╣ │╣czy siΩ z wy┐sz╣ moc╣. Buddyjski tantryzm
  51. stworzy│ bogat╣ sztukΩ erotyczn╣ o z│o┐onej symbolice. Z
  52. dw≤ch rodzaj≤w mandali jeden sk│ada siΩ z 405 b≤stw i zawiera
  53. liczne seksualne tre£ci. Nago£µ jest symbolem uwolnienia siΩ
  54. od iluzji, uda  s╣ symbolem jedno£ci szczΩ£cia oraz m╣dro£ci,
  55. za£ czerwone cia│o kobiety symbolem po£wiΩcenia siΩ dla
  56. innych.