DalÜφ "nßÜ Φlov∞k" ve sv∞t∞, Vlastimil MatouÜek, muzikant a zenbudhista, vßs seznamuje se zßpisky ze svΘho PSIONu
N∞kterΘ situace jsou velice pravd∞podobnΘ, dajφ se p°edpoklßdat a takΘ se v∞tÜinou stanou. T°eba volby. Pak jsou ale i takovΘ, kterΘ se normßln∞ nemohou p°ihodit, neb by byly d∙sledkem tak neuv∞°iteln²ch nßhod a shod okolnostφ, ₧e jsou vlastn∞ vylouΦenΘ. P°esto prßv∞ z takov²ch se sklßdß podstatnß Φßst naÜeho ₧ivota. Kdybychom si matematicky vyΦφslili pravd∞podobnost nap°. prßv∞ svΘho narozenφ, zjistili bychom, ₧e to byla vlastn∞ tΘm∞° zcela nemo₧nß v∞c, proti kterΘ vyhrßvat poka₧dΘ miliony v tutovce je b∞₧nß samoz°ejmost. No a p°esto jsem se tam dostal. Na opaΦnou stranu globu do Zem∞ vychßzejφcφho slunce, neboli Japonska, je₧ se tu zove Nihon, Φi Nippon, v dßvn²ch dobßch takΘ Yamato, a jest to to bßjnΘ Zi-Pango Marca Pola a Christ≤bala Colomba.
Zajet sem p°ed n∞kolika mßlo sty lety by bylo jednak o ₧ivot (cizinci sem dlouho nesm∞li) a hlavn∞ nejmΘn∞ na p∙l roku putovßnφ. JeÜt∞ v tomto stoletφ to byla cesta trvajφcφ °adu t²dn∙. Dnes jste tady za dvanßct hodin pohodlnΘho letu, kter² je mnohem mΘn∞ vyΦerpßvajφcφ ne₧ t°eba jφzda Φeskou ₧eleznicφ. Pokud ovÜem dokß₧ete dostateΦn∞ zavφrat oΦi p°ed stupidnφmi, hlavn∞ americk²mi filmy, pln²mi krßsn²ch borc∙ v kvßdrech s pistolemi Φi sklenicemi whisky, a jeÜt∞ krßsn∞jÜφch ₧en v nemo₧n²ch ÜateΦkßch, pro₧φvajφcφch srdceryvn∞ svΘ pseudoproblΘmy. Prßv∞ takovΘ jsou za letu nep°etr₧it∞ servφrovßny videoprojekcφ ve v²Üi zraku p°ed vßmi. NaÜt∞stφ si lze t°eba Φφst, obΦas vyhlΘdnout, co se d∞je v tajze pod vßmi, dß se i spßt a p°em²Ület, nap°φklad o tom, ₧e Φekat v noci na p°φpoj na nßdra₧φ nap°φklad v takovΘm Hradci KrßlovΘ nenφ takΘ kdovφjakß legrace.
Taxikß°i, kte°φ nekradou, domy, kterΘ se nezamykajφ
Spousta v∞cφ je tu jinak. Velmi brzy po p°φjezdu zjistφte, ₧e je to skuteΦn∞ civilizovanß zem∞ za pou₧itφ ve°ejn²ch zßchod∙ se neplatφ a taxikß°i se v∙bec nesna₧φ vßs okrßst. To na m∞ ud∞lalo velik² dojem. Na naÜφ hlem²₧dφ pouti mezi p∞t nejvysp∞lejÜφch zemφ sv∞ta, kde jsme byli u₧ p°ed vßlkou, mßme jeÜt∞ mnoho co dohßn∞t.
P°i pronßjmu bytu zjistφte nap°φklad, ₧e vßÜ d∙m se nikdy (!) nezamykß, nikoho tu toti₧ nenapadne proΦ. Äeny se tu nebojφ chodit v noci samotnΘ, vandalismus tu snad ani neznajφ, poniΦen²ch telefonnφch automat∙ je ·dajn∞ v mnohamilionovΘm Tokyu p∞t (!) roΦn∞. ZvlßÜtnφ sv∞t, co₧?
Hodn∞ brzy se Φlov∞k zbavφ naivnφch p°edstav, ₧e se nap°φklad n∞jak domluvφ angliΦtinou, °eΦφ to computer∙ a informaΦnφ revoluce. V Japonsku zßsadn∞ nikoliv. JeÜt∞ tak troÜku na n∞jakΘ tΘ univerzit∞, Φi v n∞kter²ch turistick²ch centrech a hotelφch, normßln∞ mnohem spφÜe rukama.
VÜichni u nßs, a bylo jich mnoho zkuÜen²ch a Japonskem zcestoval²ch, mi nap°φklad s ·sp∞chem zatajili, ₧e tu majφ elektrick² rozvod 100 V. Vzal jsem si tedy blßhov∞ zcela zbyteΦn∞ °adu drobn²ch spot°ebiΦ∙ jako nabφjeΦky na baterie, zdroj k poΦφtaΦi a podobn∞, kterΘ tu samoz°ejm∞ nefungujφ. Pracoval mi tu a to hodn∞ zvolna, jen jedin² star² dobr² v²chodon∞meck² strojek na st°φhßnφ vlas∙ Φi ps∙, kter²m si tak jednou do m∞sφce zkracuji vousiska, abych se vyhnul plnovousu a holenφ zßrove≥. A jeÜt∞ jsem kv∙li tomu musel na kolen∞ vyrobit samod∞lnou, normßm zcela nevyhovujφcφ propojku do naprosto odliÜnΘ zßsuvky.
Jinak tu vÜak naprosto vÜechno vÜude funguje a to neuv∞°iteln∞ spolehliv∞. Od ·klidu odpadk∙ (co to musφ byt za hory jen z Tokya!) po nejslo₧it∞jÜφ automaty, kterΘ vßm nap°. rozm∞nφ v₧dy sprßvn∞ bankovky, vydajφ z konta penφze, Φi naopak penφze na konto ulo₧φ a jeÜt∞ to sprßvn∞ zapφÜφ na sprßvnΘ mφsto spo°itelnφ knφ₧ky (!). Je tu p°φkladn∞ neuv∞°iteln∞ rychle a spolehliv∞ fungujφcφ systΘm m∞stskΘ dopravy vlaky, ΦetnΘ linky metra a autobusy, to vÜe s 3 a₧ 5minutov²mi intervaly. ObrovitΘ masy lidφ a jejich p°emφs¥ovßnφ jako by nep°edstavovaly problΘm. Zkrßtka jin² sv∞t. Tak jin² jak jinou je zde t°eba i subkultura bezdomovc∙.
Ka₧d² mß sv∙j domov
"Ka₧dy ma svuj domov!", hlaholil v₧dy nekompromisn∞ kratce po ostravsky roztomil² vyhazovaΦ zvan² "CibulßΦ" po skonΦenφ tancovaΦky v jednΘ ·pickΘ hospod∞, kdy₧ jsem tam p°ed lety hrßval se svou kapelou do skoku. Dnes ovÜem bezdomovce °eΦenΘ houmlesßky dßvno mßme, a m∙₧eme tak snadno nab²t dojmu, ₧e na n∞ se to ok°φdlenΘ rΦenφ nevztahuje. Mo₧nß u nßs.
V Japonsku, p°ßtelΘ, je tomu jinak. Bezdomovce tu sotva m∙₧ete minout, jsou zde i na t∞ch nejnepravd∞podobn∞jÜφch mφstech a je jich mnoho. N∞kte°φ jsou opravdu roztomilφ jak vyst°i₧enφ ze Sedmi samuraj∙ a ostatnφch film∙ ze st°edov∞kΘho Japonska s dlouh²mi vlasy a °φdk²mi vousisky, uhranΦiv²ch pohled∙. Kdykoliv je vidφm, pospßvajφ, nebo jen tak pozorujφ sv∞t. Setrvßvajφ. Jsou mφrnφ jak oveΦky, jde z nich zvlßÜtnφ klid. D∞ti se jich tu nebojφ a klidn∞ si kolem nich hrajφ.
Prvnφm p°ekvapenφm pro m∞ bylo, ₧e ka₧d² mß nikoliv jednu igelitku, jako ti naÜi, leΦ celou spoustu majetku, nejΦast∞ji v n∞jakΘm praktickΘm plastovΘm boxu, z°ejm∞ proti deÜti. V∞tÜina jezdφ tφm pßdem s vozφΦkem. V parcφch, jako t°eba v jednom z neznßm∞jÜφch, v Ueno, tak uvidφte Φasto celß podivuhodnß uskupenφ jejich vynalΘzav²ch p°φst°eÜk∙ z plastov²ch f≤liφ.
Jsou pak ale i mφsta, zejmΘna v Φetn²ch podchodech, u metra a pod., jako nap°φklad na nßdra₧φ v Shinjuku, kde bezdomovci majφ celß svß sφdliÜt∞, m∞steΦka, jak v n∞jakΘ sci-fi. Tady, dφky tomu, ₧e je to pod st°echou, je stavebnφm materißlem vlnitß lepenka z papφrov²ch krabic. Vznikla tu celß puebla na sebe nat∞snan²ch domk∙ z vlnitΘ lepenky. Jsou to t°eba jen metr vysokΘ ohrßdky s poklidn∞ d°φmajφcφm majitelem uvnit°, jinΘ jsou ale i se st°echou, t°eba i o vφce mφstnostech, n∞kterΘ nesmφrn∞ nßpadit∞ architektonicky °eÜenΘ, zajφmav∞ vyzdobenΘ podivuhodn²mi malbami a graffiti. Kolem je Φasto uspo°ßdßno mno₧stvφ v∞cφ a osobnφho majetku. Vid∞l jsem dokonce, ₧e se n∞kte°φ uvnit° i p°ezouvajφ.
Vrcholn²m takov²m v²tvorem byl pro m∞ pojφzdn² domek z vlnitΘ lepenky, zbudovan² na starΘm p°φv∞snΘm vozφku. To u₧ je k maringotce a regulΘrnφmu domovu jen kr∙Φek. Zb²vß jen p°ipojit ho t°eba za lepenkov² sk·tr, Φi auto a jsme zp∞t v civilizaci, by¥ alternativnφ lacin∞jÜφ, celΘ jen z odpadu tΘ naÜφ.
Vlastnφ subkulturu u₧ asi majφ, nikdo mi ne°ekl, kde berou penφze, z Φeho ₧ijφ, hladovφ rozhodn∞ nejsou. B²vajφ to Φasto pr² vzd∞lanφ lidΘ, kte°φ prost∞ necht∞jφ komunikovat se zbytkem spoleΦnosti. A ostatnφ japonÜtφ lidiΦkovΘ kolem naprosto tolerantn∞ d∞lajφ jakoby nic nevid∞li, tak to tu prost∞ chodφ.
Tihle zvlßÜtnφ bezdomovci jsou evidentn∞ tak Ü¥astni, ₧e mo₧nß ani nepot°ebujφ moje oblφbenΘ buddhistickΘ p°ßnφ. Ale pro jistotu myslφm samoz°ejm∞ i na n∞, kdy₧ °φkßm: Ütastny a¥ jsou VèECHNY bytosti.
Do p°φÜt∞ nashledanou.
Vlastislav MatouÜek