A₧ se tomu skoro nedß v∞°it (Äivot), 5. 1.
P°i vßnoΦnφm prohrabßvßnφ a uklφzenφ v²st°i₧k∙ jsem narazil na ΦlßneΦek z MFD (7. 12. 1998), kter² psal o svatb∞. NeÜlo o obyΦejnou svatbu, brali se dva nesvΘprßvnφ lidΘ: mentßln∞ posti₧enß 24letß La∩ka a 19let² mentßln∞ posti₧en² hluchon∞m² Zden∞k. Svatba byla v kostele, svatebnφ Üaty byly pravΘ, sv∞dkovΘ byli pravφ, 70 svatebnφch host∙ bylo prav²ch, i hostina byla pravß, prav² je i man₧elsk² ₧ivot obou oddan²ch. Pouze nenφ svatba ·°edn∞ evidovanΘ. Co m∞ osobn∞ zaujalo, je ochota lidφ z jejich okolφ, nejen p°φbuzn²ch a kamarßd∙ z ·stavu ve StarΘ OleÜce, ale o vychovatel∙ vΦetn∞ °editelky. A nakonec i cφrkevnφho hodnostß°e, kter² jim kostel dovolil k tΘto "nepravosti" pou₧φt. "Bohu naho°e je jedno, zda tito lidΘ majφ obΦanku nebo ne, tak proΦ jim i ostatnφm neud∞lat radost a svatbu nevystrojit" - zlatß lidskß slova °editelky ·stavu. T∞Üφ m∞, ₧e jsou lidΘ, kte°φ se nebojφ jφt za za rßmec sv²ch pracovnφch "povinnostφ" a umo₧nφ jin²m mφt i to, na co nemajφ ·°ednφ nßrok.
Pro ·plnost, kdyby se naÜel n∞jak² Ükarohlφd: i chovanci v ·stavech pro mentßln∞ posti₧enΘ jsou lidΘ, sice bez volebnφho prßva, ale s prßvem na sv∙j ₧ivot, vΦetn∞ sexußlnφho. Mφsto hlφdßnφ a zakazovßnφ se problΘm ne₧ßdoucφho poΦetφ °eÜφ mnohem snadn∞ji pou₧φvßnφm antikoncepce.

Kauza presumpce viny (Politika), 5. 1.
(aneb demokracie po socißldemokraticky)
N∞kolik m²ch znßm²ch potΘ, co jsem se jim mezi °eΦφ sv∞°il, ₧e sleduji po°ad TV Nova Kotel, vyjßd°ilo podiv nad tφm "...jak m∙₧e inteligentnφ Φlov∞k sledovat takov² pod·rov≥ov² paskvil..."? Mo₧nß nejsem dostateΦn∞ inteligentnφ, alespo≥ z jejich hlediska, ale zato jsem p°esv∞dΦen, ₧e po°ad Kotel mß n∞co do sebe. Politik, kter² zde stojφ, je vystaven prßv∞ tomu, s Φφm by se v p°φpad∞ "inteligentnφch" protivnφk∙ prost∞ nesetkal. Hospod∞, demagogii, dotaz∙m, kterΘ nelze rozumn∞ a logicky zodpov∞d∞t. T∞₧ko lze t°eba odpov∞d∞t na dotaz typu: "Jste hajzl a podvodnφk. Co vy na to?" ZajφmavΘ jsou potom prßv∞ jeho reakce. Proto je pro mne Kotel sv²m zp∙sobem zajφmav².
P°edvßnoΦnφ Kotel (st°eda, 16. prosince) z tohoto hlediska moc zajφmav² nebyl. Stanislav Gross je Φlov∞k inteligentnφ a publikum nebylo, sluÜn∞ °eΦeno, nic moc. A p°esto mne po°ad tentokrßte vytoΦil vφc ne₧ obvykle. Pan Gross se mimo jinΘ nechal slyÜet, jak socißlnφ demokracie zatoΦφ s tunelovßnφm Φi pranφm Üpinav²ch pen∞z. Zavede majetkovß p°iznßnφ. P°i bankovnφch vkladech v hotovosti p°esahujφcφch urΦitou Φßstku bude t°eba doklßdat p∙vod pen∞₧ a podobn∞. Dokonce uvedl p°φklad, kdy Franta VopiΦka, kter² ₧ije z podpory, p°ijde a p°inese do banky deset milion∙. Kde je vzal Φlov∞k, kter² ka₧d² m∞sφc podle slov Grosse buÜφ na vrata okresnφho ·°adu? Je jasnΘ, op∞t podle Grosse, ₧e je zφskal nelegßlnφ cestou nebo ₧e n∞komu d∞lß bφlΘho kon∞. Houbelec, pane Gross. Co je komu do toho, kde vzal kdo jakΘkoli penφze. To, ₧e bezdomovec p°iÜel k pen∞z∙m, z n∞j jeÜt∞ ned∞lß zloΦince. Mo₧nß zachrßnil milionß°ovu dcerku p°ed utonutφm a jejφ otec ho odm∞nil. Nebo mu zem°el str²Φek v Austrßlii a odkßzal mu klokanφ farmu. Nebo je prost∞ naÜel na ulici.
Nikdo by se v demokratickΘm stßt∞ nem∞l zpovφdat z toho, ₧e mß penφze. Existuje p°ece presumpce neviny. Mßte-li, socißlnφ demokratΘ, podez°enφ, ₧e je n∞kdo zloΦinec, doka₧te mu to! Jinak jste vy ti zloΦinci, proto₧e poruÜujete zßkladnφ lidskß prßva. P°inese-li d∙chodce, kter² jen tak tak vyjde s d∙chodem, do banky milion, nemßte prßvo se ho ptßt, kde ho vzal. M∙₧ete na n∞j nasadit detektiva, usv∞dΦit ho, zabßsnout a nßsledn∞ zav°φt. Ale to je moc slo₧itΘ. Doka₧, ₧es penφze neukradl! A co se mnou ud∞lßte, ΦistitelΘ rukou, kdy₧ to nedokß₧u? Zav°ete mne? A na zßklad∞ Φeho? Äe mßm deset meloun∙? TrestnΘ je krßst, ale ne mφt penφze. A v tom, ₧e n∞kdo krade, je t°eba jej usv∞dΦit. Jinak to nenφ demokracie, ale totalita! Model myÜlenφ typu "ka₧d² podnikatel je zlod∞j." D∞kuju p∞kn∞.

Zase zßdrhel (Editor), 5. 1.
Krom∞ zßdrhele s diskem, o kterΘm jsem psal vΦera, se vyskytl zßdrhel i na GD. Jak jste si vÜimli, vypadly z pravΘho sloupce informace o Φlßncφch v rubrice Ze spoleΦnosti a v Archivu se nedß dostat do doby °φjen a pozd∞ji. Kolega z Internet Servisu je bohu₧el zavalen pracφ vyÜÜφch priorit, tak₧e proto upozor≥uju, ₧e vΦera vyÜel dalÜφ dφl JaponskΘho denφku a dnes druhΘ pokraΦovßnφ èpan∞lskΘho denφku. Jinak mßm n∞kolik dφl∙ cestopisu o p°echodu And od novΘho krajßnka, lßmu lidi v USA a v ╚φn∞.