Bolestφ k ₧ivotu (Ze spoleΦnosti), 16. 7. P°ed pßr sny jsem se koneΦn∞ dov∞d∞l, co to je zvφ°e ve smyslu zßkona. Je to obratlovec, ten jedin² je toti₧ podle odbornφk∙ hoden ochrany. A to zßklad∞ toho, ₧e ni₧Üφ tvorovΘ pr² necφtφ bolest. Tak₧e prßvo na ₧ivot je dßno vnφmßnφm bolesti. I kdy₧, jak se ukazuje, takΘ p°edpisy, kterΘ jsou zalo₧eny na praktick²ch mo₧nostech. Ono toti₧ chrßnit ₧ivot definovan² vnφmßnφm bolesti nenφ lacinΘ, finanΦn∞ ani Φasov∞. Kupφrovat uÜi ps∙m nelze, vrubovat uÜi selat ano. P°i bolestiv²ch zßsazφch se musφ p°φsluÜnΘ mφsto znecitliv∞t, co₧ vÜak neplatφ pro kastrovßnφ telat a jin²ch mlß∩at hospodß°skΘho zvφ°ectva. Tak₧e u plemen ps∙, kde bez kupφrovßnφ dochßzφ k zßn∞t∙m v p°ele₧el²ch mφstech, se kupφrovßnφ obchßzφ fixlovßnφm. Jak jsme u nßs zvyklφ. Nov² poznatek o definici ₧ivota hodnΘho ochrany ve smyslu zßkona (osobn∞ si dovolφm pochybovat o formulaci, ₧e ₧ivot zaΦφnß tam, kde je bolest), p°edstavuje ovÜem zßsadnφ v pohledu na interrupci, resp. na miniinterrupci. Lidsk² zßrodek s nevyvinutou nervovou soustavou a kosternφ vzp∞rou nenφ podle ·°ednφ definice ₧ivot ve smyslu ochrany. Je v tom p°irozen∞ znaΦnß porce demagogie, ale na stran∞ zßsadnφch odp∙rc∙ interrupce je demagogie taky po₧ehnan∞. Gentleman Gentleman pßtrß (Ze spoleΦnosti), 16. 7. VΦerejÜφ Mladß fronta v Φlßnku o naturistech (zvlßÜtnφ druh turist∙, jinak naturÜΦiki, nahßΦi aj.), kde psala, ₧e rybnφk èeberßk u₧ nßs vyznavaΦe koupßnφ a slun∞nφ bez plavek nep°ijφmß, uve°ejnila fotku mladΘ ₧eny. Titulek pon∞kud nelogicky zn∞l: "Äena, kterß vyznßvß naturismus, stojφ ve vod∞ rybnφku èeberßk". Na obrßzku je vnadnß sleΦna, kterß mi nßpadn∞ p°ipomφnß jednu sleΦnu zam∞stnanou v nedalekΘ nemßlo v²znamnΘ firm∞ ΦinnΘ v IT. Vφc prozradit nemohu, prohlΘdn∞te si obrßzek a odpov∞zte: znßte ji? Gentleman